Was sonst noch über den Ursprung der Poesie vorgebracht psc_075.002 worden ist, ist wahrhaft kümmerlich. Die Aesthetik psc_075.003 hat sich fast gar nicht mehr darum gekümmert; Vischer z. B. psc_075.004 wirft, wie erwähnt, eine so empirische Frage gar nicht erst auf.
psc_075.005
Die Schwierigkeit der Frage oder wenigstens eine der psc_075.006 Schwierigkeiten liegt darin, daß wir, wenn wir von Poesie psc_075.007 sprechen, die Poesie nur anschauen dürfen als die Masse der psc_075.008 überhaupt vorhandenen Poesie, und daß wir, ehe wir eine psc_075.009 weitere Ansicht aufstellen, erst wissen müßten, in welcher Reihenfolge psc_075.010 die einzelnen Gattungen entstanden sind. Dann psc_075.011 wäre die älteste Gattung zu erforschen und zu untersuchen. psc_075.012 Eine solche Untersuchung giebt es aber noch nicht; und wir psc_075.013 können auch nur wenig über das relative Alter der einzelnen psc_075.014 Gattungen wissen. Freilich gewisse complicirte Formen, z. B. psc_075.015 die griechische Tragödie, die Epopöe, der Roman, das Pindarische psc_075.016 Lied u. a. scheiden als jüngere Entwicklungen sogleich psc_075.017 aus. Aber wenn man sie auch ausscheidet, bleibt doch noch psc_075.018 eine ziemliche Masse übrig; nur wenn diese relativ chronologisch psc_075.019 sich ordnen ließe, wäre eine gewisse Sicherheit vorhanden. psc_075.020 Davon kann bis jetzt nicht die Rede sein. Auch psc_075.021 wenn die Poesie der Naturvölker ganz genau bekannt wäre psc_075.022 und wir eine Stufenfolge hätten: es wäre bei verschiedenen psc_075.023 Völkern nur eine kleine Zahl poetischer Gattungen vorhanden, psc_075.024 und immer dieselben, die also für ursprünglich gehalten werden psc_075.025 müßten, und nun träten immer neue hinzu -- so wäre noch psc_075.026 immer Verkümmerung, Verlust bei jenen denkbar... Es ist psc_075.027 also nur ein Annäherungsverfahren möglich.
psc_075.028
Besinnen wir uns auf die heutige Erfahrung und scheuen
psc_075.001
Was sonst noch über den Ursprung der Poesie vorgebracht psc_075.002 worden ist, ist wahrhaft kümmerlich. Die Aesthetik psc_075.003 hat sich fast gar nicht mehr darum gekümmert; Vischer z. B. psc_075.004 wirft, wie erwähnt, eine so empirische Frage gar nicht erst auf.
psc_075.005
Die Schwierigkeit der Frage oder wenigstens eine der psc_075.006 Schwierigkeiten liegt darin, daß wir, wenn wir von Poesie psc_075.007 sprechen, die Poesie nur anschauen dürfen als die Masse der psc_075.008 überhaupt vorhandenen Poesie, und daß wir, ehe wir eine psc_075.009 weitere Ansicht aufstellen, erst wissen müßten, in welcher Reihenfolge psc_075.010 die einzelnen Gattungen entstanden sind. Dann psc_075.011 wäre die älteste Gattung zu erforschen und zu untersuchen. psc_075.012 Eine solche Untersuchung giebt es aber noch nicht; und wir psc_075.013 können auch nur wenig über das relative Alter der einzelnen psc_075.014 Gattungen wissen. Freilich gewisse complicirte Formen, z. B. psc_075.015 die griechische Tragödie, die Epopöe, der Roman, das Pindarische psc_075.016 Lied u. a. scheiden als jüngere Entwicklungen sogleich psc_075.017 aus. Aber wenn man sie auch ausscheidet, bleibt doch noch psc_075.018 eine ziemliche Masse übrig; nur wenn diese relativ chronologisch psc_075.019 sich ordnen ließe, wäre eine gewisse Sicherheit vorhanden. psc_075.020 Davon kann bis jetzt nicht die Rede sein. Auch psc_075.021 wenn die Poesie der Naturvölker ganz genau bekannt wäre psc_075.022 und wir eine Stufenfolge hätten: es wäre bei verschiedenen psc_075.023 Völkern nur eine kleine Zahl poetischer Gattungen vorhanden, psc_075.024 und immer dieselben, die also für ursprünglich gehalten werden psc_075.025 müßten, und nun träten immer neue hinzu — so wäre noch psc_075.026 immer Verkümmerung, Verlust bei jenen denkbar... Es ist psc_075.027 also nur ein Annäherungsverfahren möglich.
psc_075.028
Besinnen wir uns auf die heutige Erfahrung und scheuen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0091"n="75"/><lbn="psc_075.001"/><p> Was sonst noch über den Ursprung der Poesie vorgebracht <lbn="psc_075.002"/>
worden ist, ist wahrhaft kümmerlich. Die Aesthetik <lbn="psc_075.003"/>
hat sich fast gar nicht mehr darum gekümmert; Vischer z. B. <lbn="psc_075.004"/>
wirft, wie erwähnt, eine so empirische Frage gar nicht erst auf.</p><lbn="psc_075.005"/><p> Die Schwierigkeit der Frage oder wenigstens eine der <lbn="psc_075.006"/>
Schwierigkeiten liegt darin, daß wir, wenn wir von Poesie <lbn="psc_075.007"/>
sprechen, die Poesie nur anschauen dürfen als die Masse der <lbn="psc_075.008"/>
überhaupt vorhandenen Poesie, und daß wir, ehe wir eine <lbn="psc_075.009"/>
weitere Ansicht aufstellen, erst wissen müßten, in welcher Reihenfolge <lbn="psc_075.010"/>
die einzelnen Gattungen entstanden sind. Dann <lbn="psc_075.011"/>
wäre die älteste Gattung zu erforschen und zu untersuchen. <lbn="psc_075.012"/>
Eine solche Untersuchung giebt es aber noch nicht; und wir <lbn="psc_075.013"/>
können auch nur wenig über das relative Alter der einzelnen <lbn="psc_075.014"/>
Gattungen wissen. Freilich gewisse complicirte Formen, z. B. <lbn="psc_075.015"/>
die griechische Tragödie, die Epopöe, der Roman, das Pindarische <lbn="psc_075.016"/>
Lied u. a. scheiden als jüngere Entwicklungen sogleich <lbn="psc_075.017"/>
aus. Aber wenn man sie auch ausscheidet, bleibt doch noch <lbn="psc_075.018"/>
eine ziemliche Masse übrig; nur wenn diese relativ chronologisch <lbn="psc_075.019"/>
sich ordnen ließe, wäre eine gewisse Sicherheit vorhanden. <lbn="psc_075.020"/>
Davon kann bis jetzt nicht die Rede sein. Auch <lbn="psc_075.021"/>
wenn die Poesie der Naturvölker ganz genau bekannt wäre <lbn="psc_075.022"/>
und wir eine Stufenfolge hätten: es wäre bei verschiedenen <lbn="psc_075.023"/>
Völkern nur eine kleine Zahl poetischer Gattungen vorhanden, <lbn="psc_075.024"/>
und immer dieselben, die also für ursprünglich gehalten werden <lbn="psc_075.025"/>
müßten, und nun träten immer neue hinzu — so wäre noch <lbn="psc_075.026"/>
immer Verkümmerung, Verlust bei jenen denkbar... Es ist <lbn="psc_075.027"/>
also nur ein Annäherungsverfahren möglich.</p><lbn="psc_075.028"/><p> Besinnen wir uns auf die heutige Erfahrung und scheuen
</p></div></div></body></text></TEI>
[75/0091]
psc_075.001
Was sonst noch über den Ursprung der Poesie vorgebracht psc_075.002
worden ist, ist wahrhaft kümmerlich. Die Aesthetik psc_075.003
hat sich fast gar nicht mehr darum gekümmert; Vischer z. B. psc_075.004
wirft, wie erwähnt, eine so empirische Frage gar nicht erst auf.
psc_075.005
Die Schwierigkeit der Frage oder wenigstens eine der psc_075.006
Schwierigkeiten liegt darin, daß wir, wenn wir von Poesie psc_075.007
sprechen, die Poesie nur anschauen dürfen als die Masse der psc_075.008
überhaupt vorhandenen Poesie, und daß wir, ehe wir eine psc_075.009
weitere Ansicht aufstellen, erst wissen müßten, in welcher Reihenfolge psc_075.010
die einzelnen Gattungen entstanden sind. Dann psc_075.011
wäre die älteste Gattung zu erforschen und zu untersuchen. psc_075.012
Eine solche Untersuchung giebt es aber noch nicht; und wir psc_075.013
können auch nur wenig über das relative Alter der einzelnen psc_075.014
Gattungen wissen. Freilich gewisse complicirte Formen, z. B. psc_075.015
die griechische Tragödie, die Epopöe, der Roman, das Pindarische psc_075.016
Lied u. a. scheiden als jüngere Entwicklungen sogleich psc_075.017
aus. Aber wenn man sie auch ausscheidet, bleibt doch noch psc_075.018
eine ziemliche Masse übrig; nur wenn diese relativ chronologisch psc_075.019
sich ordnen ließe, wäre eine gewisse Sicherheit vorhanden. psc_075.020
Davon kann bis jetzt nicht die Rede sein. Auch psc_075.021
wenn die Poesie der Naturvölker ganz genau bekannt wäre psc_075.022
und wir eine Stufenfolge hätten: es wäre bei verschiedenen psc_075.023
Völkern nur eine kleine Zahl poetischer Gattungen vorhanden, psc_075.024
und immer dieselben, die also für ursprünglich gehalten werden psc_075.025
müßten, und nun träten immer neue hinzu — so wäre noch psc_075.026
immer Verkümmerung, Verlust bei jenen denkbar... Es ist psc_075.027
also nur ein Annäherungsverfahren möglich.
psc_075.028
Besinnen wir uns auf die heutige Erfahrung und scheuen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/91>, abgerufen am 25.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
