Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Der gedultige

sehe da seine Rüstkammer. Und so viel Söhne er habe/ so viel Pfeile
habe er/ damit er sich wehren könne/ wider seine Feinde. Was wird
das der Mutter für eine Freude seyn gewesen/ wenn sie ihre drey
wolerzogene Töchter angesehen hat/ welche ihr in der Küchen und
sonsten in der Haußhaltung haben an die Hand gehen können? Wie
mancher tugendhaffter Jüngling wird dem Hiob und seinem Wei-
be auffgewartet/ Ehr und Respect erwiesen haben/ ihrer schönen und
wolerzogenen Töchter halben? Die Weiber pflegen gemeiniglich
die Kinder nicht wol zuerziehen/ sonderlich wann sie reich sind/ so ge-
ben sie ihnen mehr Anlaß zur Untugend als zur Tugend. Solche El-
tern sind ihrer Kinder halben nicht glückselig zu schätzen/ und gereicht
ihnen die Menge ihrer Kinder offtmals zu grösserer Verdamnis.
Denn wenn sie die Kinder nicht wol aufferzogen/ sondern in allem
Muthwillen haben auffwachsen lassen/ so müssen sie deßwegen am
Jüngsten Tage eine schwere Verantwortung thun. Aber Hiob erzog
seine Kinder nicht wie ein Weib/ sondern wie ein Mann/ und gleich-
wie er für seine Person schlecht/ recht und Gottsfürchtig war/ und
meidete das Böse: Also wolte er auch/ daß seine Kinder ihm nach-
arten solten.

Mancher Vater hat zwar Kinder/ aber es mangelt ihm an Brot.
Hiob aber hatte nicht allein Kinder/ sondern er hatte auch Brot ge-
nug darzu. Dann seines Viehes war 7000. Schafe/ 3000. Camel/
500. Joch Rinder/ und 500. Eselin/ und darzu hatte er einen Hauffen
Knechte. Die Viehezucht ist ein sonderbarer Segen Gottes. Man
sagt/ eine gute Kuh im Stall sey ein verborgner Schatz im Hause.
Da der Ertzvater Jacob Gen. 49. auff dem Todtbette lag/ und seine
Kinder für sich foderte/ und sie segnete/ da wünschte er einem diß/
dem andern das. Als er aber auff den Joseph kam/ den er sonderlich
liebte/ dem er in seiner Jugend einen bunten Rock machen ließ/ und
in seinem Alter nicht allein Ehr und Freude an ihm erlebte/ sondern
auch von ihm ernehret wurde/ da er gegen diesem seinen liebsten
Sohn gleichsam sein gantzes Hertz außschütten wolte/ da wünschte
er ihm einen Segen von Bäuch- und Brüsten/ wie es Lutherus gege-
ben hat/ das ist/ daß ihm Gott viel Vieh/ Rinder und Schafe geben
wolle/ und daß dieselben allzeit mögen fruchtbar seyn/ und er von
denselben nicht allein viel Butter und Käse/ sondern auch viel junge
Kälber und Lämmer habe. Ohne zweiffel hat der alte Patriarch
Jacob/ als ein alter erfahrner Haußvater/ wol gewust und betrach-
tet/ was der Segen an Vieh für ein sonderbarer Segen Gottes sey.
Wo aber viel Viehezucht ist/ da ist gemeiniglich auch viel Ackerbau.
Weil nun Hiob so viel groß und klein Viehe/ und so viel Knechte ge-
habt hat/ so wird er ohne zweiffel auch viel Aecker/ viel Wiesen/
viel Weinberge gehabt haben. Er gedencket hernach auch
der Weinberge und Goldklumpen. Vielleicht hat er auch die Berg-

werck

Der gedultige

ſehe da ſeine Ruͤſtkammer. Und ſo viel Soͤhne er habe/ ſo viel Pfeile
habe er/ damit er ſich wehren koͤnne/ wider ſeine Feinde. Was wird
das der Mutter fuͤr eine Freude ſeyn geweſen/ wenn ſie ihre drey
wolerzogene Toͤchter angeſehen hat/ welche ihr in der Kuͤchen und
ſonſten in der Haußhaltung haben an die Hand gehen koͤnnen? Wie
mancher tugendhaffter Juͤngling wird dem Hiob und ſeinem Wei-
be auffgewartet/ Ehr und Reſpect erwieſen haben/ ihrer ſchoͤnen und
wolerzogenen Toͤchter halben? Die Weiber pflegen gemeiniglich
die Kinder nicht wol zuerziehen/ ſonderlich wann ſie reich ſind/ ſo ge-
ben ſie ihnen mehr Anlaß zur Untugend als zur Tugend. Solche El-
tern ſind ihrer Kinder halben nicht gluͤckſelig zu ſchaͤtzen/ und gereicht
ihnen die Menge ihrer Kinder offtmals zu groͤſſerer Verdamnis.
Denn wenn ſie die Kinder nicht wol aufferzogen/ ſondern in allem
Muthwillen haben auffwachſen laſſen/ ſo muͤſſen ſie deßwegen am
Juͤngſten Tage eine ſchwere Verantwortung thun. Aber Hiob erzog
ſeine Kinder nicht wie ein Weib/ ſondern wie ein Mann/ und gleich-
wie er fuͤr ſeine Perſon ſchlecht/ recht und Gottsfuͤrchtig war/ und
meidete das Boͤſe: Alſo wolte er auch/ daß ſeine Kinder ihm nach-
arten ſolten.

Mancher Vater hat zwar Kinder/ aber es mangelt ihm an Brot.
Hiob aber hatte nicht allein Kinder/ ſondern er hatte auch Brot ge-
nug darzu. Dann ſeines Viehes war 7000. Schafe/ 3000. Camel/
500. Joch Rinder/ und 500. Eſelin/ und darzu hatte er einen Hauffen
Knechte. Die Viehezucht iſt ein ſonderbarer Segen Gottes. Man
ſagt/ eine gute Kuh im Stall ſey ein verborgner Schatz im Hauſe.
Da der Ertzvater Jacob Gen. 49. auff dem Todtbette lag/ und ſeine
Kinder fuͤr ſich foderte/ und ſie ſegnete/ da wuͤnſchte er einem diß/
dem andern das. Als er aber auff den Joſeph kam/ den er ſonderlich
liebte/ dem er in ſeiner Jugend einen bunten Rock machen ließ/ und
in ſeinem Alter nicht allein Ehr und Freude an ihm erlebte/ ſondern
auch von ihm ernehret wurde/ da er gegen dieſem ſeinen liebſten
Sohn gleichſam ſein gantzes Hertz außſchuͤtten wolte/ da wuͤnſchte
er ihm einen Segen von Baͤuch- und Bruͤſten/ wie es Lutherus gege-
ben hat/ das iſt/ daß ihm Gott viel Vieh/ Rinder und Schafe geben
wolle/ und daß dieſelben allzeit moͤgen fruchtbar ſeyn/ und er von
denſelben nicht allein viel Butter und Kaͤſe/ ſondern auch viel junge
Kaͤlber und Laͤmmer habe. Ohne zweiffel hat der alte Patriarch
Jacob/ als ein alter erfahrner Haußvater/ wol gewuſt und betrach-
tet/ was der Segen an Vieh fuͤr ein ſonderbarer Segen Gottes ſey.
Wo aber viel Viehezucht iſt/ da iſt gemeiniglich auch viel Ackerbau.
Weil nun Hiob ſo viel groß und klein Viehe/ und ſo viel Knechte ge-
habt hat/ ſo wird er ohne zweiffel auch viel Aecker/ viel Wieſen/
viel Weinberge gehabt haben. Er gedencket hernach auch
der Weinberge und Goldklumpen. Vielleicht hat er auch die Berg-

werck

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[150/0192] Der gedultige ſehe da ſeine Ruͤſtkammer. Und ſo viel Soͤhne er habe/ ſo viel Pfeile habe er/ damit er ſich wehren koͤnne/ wider ſeine Feinde. Was wird das der Mutter fuͤr eine Freude ſeyn geweſen/ wenn ſie ihre drey wolerzogene Toͤchter angeſehen hat/ welche ihr in der Kuͤchen und ſonſten in der Haußhaltung haben an die Hand gehen koͤnnen? Wie mancher tugendhaffter Juͤngling wird dem Hiob und ſeinem Wei- be auffgewartet/ Ehr und Reſpect erwieſen haben/ ihrer ſchoͤnen und wolerzogenen Toͤchter halben? Die Weiber pflegen gemeiniglich die Kinder nicht wol zuerziehen/ ſonderlich wann ſie reich ſind/ ſo ge- ben ſie ihnen mehr Anlaß zur Untugend als zur Tugend. Solche El- tern ſind ihrer Kinder halben nicht gluͤckſelig zu ſchaͤtzen/ und gereicht ihnen die Menge ihrer Kinder offtmals zu groͤſſerer Verdamnis. Denn wenn ſie die Kinder nicht wol aufferzogen/ ſondern in allem Muthwillen haben auffwachſen laſſen/ ſo muͤſſen ſie deßwegen am Juͤngſten Tage eine ſchwere Verantwortung thun. Aber Hiob erzog ſeine Kinder nicht wie ein Weib/ ſondern wie ein Mann/ und gleich- wie er fuͤr ſeine Perſon ſchlecht/ recht und Gottsfuͤrchtig war/ und meidete das Boͤſe: Alſo wolte er auch/ daß ſeine Kinder ihm nach- arten ſolten. Mancher Vater hat zwar Kinder/ aber es mangelt ihm an Brot. Hiob aber hatte nicht allein Kinder/ ſondern er hatte auch Brot ge- nug darzu. Dann ſeines Viehes war 7000. Schafe/ 3000. Camel/ 500. Joch Rinder/ und 500. Eſelin/ und darzu hatte er einen Hauffen Knechte. Die Viehezucht iſt ein ſonderbarer Segen Gottes. Man ſagt/ eine gute Kuh im Stall ſey ein verborgner Schatz im Hauſe. Da der Ertzvater Jacob Gen. 49. auff dem Todtbette lag/ und ſeine Kinder fuͤr ſich foderte/ und ſie ſegnete/ da wuͤnſchte er einem diß/ dem andern das. Als er aber auff den Joſeph kam/ den er ſonderlich liebte/ dem er in ſeiner Jugend einen bunten Rock machen ließ/ und in ſeinem Alter nicht allein Ehr und Freude an ihm erlebte/ ſondern auch von ihm ernehret wurde/ da er gegen dieſem ſeinen liebſten Sohn gleichſam ſein gantzes Hertz außſchuͤtten wolte/ da wuͤnſchte er ihm einen Segen von Baͤuch- und Bruͤſten/ wie es Lutherus gege- ben hat/ das iſt/ daß ihm Gott viel Vieh/ Rinder und Schafe geben wolle/ und daß dieſelben allzeit moͤgen fruchtbar ſeyn/ und er von denſelben nicht allein viel Butter und Kaͤſe/ ſondern auch viel junge Kaͤlber und Laͤmmer habe. Ohne zweiffel hat der alte Patriarch Jacob/ als ein alter erfahrner Haußvater/ wol gewuſt und betrach- tet/ was der Segen an Vieh fuͤr ein ſonderbarer Segen Gottes ſey. Wo aber viel Viehezucht iſt/ da iſt gemeiniglich auch viel Ackerbau. Weil nun Hiob ſo viel groß und klein Viehe/ und ſo viel Knechte ge- habt hat/ ſo wird er ohne zweiffel auch viel Aecker/ viel Wieſen/ viel Weinberge gehabt haben. Er gedencket hernach auch der Weinberge und Goldklumpen. Vielleicht hat er auch die Berg- werck

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 150. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/192>, abgerufen am 06.08.2024.

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