Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Hiob. werck wol excolirt. Und weil die Araber seine Nachbarn waren/ hater ohne zweiffel seine Knechte mit den vielen Camelen ins Reich A- rabien geschickt/ welches ein köstlich Land war/ darinnen wuchs der köstliche Weyr auch/ Myrrhen/ Kalmus/ Kasia/ Zimmet/ die beste Würtze/ die köstlichste Specereyen. Man sagt/ daß wann die Schiff- leute auff dem hohen Meer noch ferne vom Lande seyen/ und der Wind durch diß edle Land ihnen entgegen streiche/ so sol ihnen die Lufft gar eine sonderbare Krafft geben/ als wann einer köstlichen Balsam vergossen hätte. Und wiewol Plinius darwider ist/ so be- zeugt er doch selbst/ daß die Sabäi bey den Weyrauch-Bäumen und Myrrhen kochen/ wie wir hie bey dem eichen und büchen Holtze/ und daß in Städten und Dörffern die Lufft von dem Weyrauch rieche. Es hat auch dieses Land Edelgesteine und das beste Gold/ damit man grosse Könige und Potentaten verehret/ wie dann die Köni- gin auß Reich Arabien dem König Salomon mitbrachte 120. Cent- ner Goldes/ sehr viel Specerey/ und Edelgesteine/ 1. Reg. 10. Wie wird doch der Hiob von jederman so glückselig gepriesen seyn/ wann er im Felde spatzirt/ und seine Schafe angesehen/ wie hier 1000. dort 1000. auff den Bergen und Hügeln herumb hüpffen/ wann er gehört hat/ wie seine Schäfer und Schäferinnen sich so lustig machen/ wann bald hie/ bald da ein Schäfer unter einem Baum mit seiner Heer- den gehalten/ und ein schönes Liedlein gesungen? Wie wird er sich belustiget haben/ wenn hier 50. dort 100. Joch Rinder gegangen und gepflüget haben/ wenn er gesehen/ daß seine 500. Eselin kommen/ wol beladen mit Holtz/ mit Frücht/ mit Obst/ mit Wein oder dergleichen Victualien? Was wird das für eine Lust gewesen seyn/ wenn seine 7. Söhne mit ihren drey Schwestern/ und einem Hauffen Knechten und Mägden sind im Felde spatziren geritten auff den grossen Ca- melen/ welche vielleicht geschmuckt sind gewesen mit allerhand schö- nen Federn/ mit silbernen Schellen und schönen Decken/ und her- nach etwan ein hundert Cameele auß Arabia kommen sind/ bela- den mit Würtze/ mit Weyrauch und andern köstlichen Wahren? Dort sind etwa 100. Camel gangen mit andern Victualien bela- den? Von dem Ertzvater Abraham sagt Moses/ daß er habe 318. Knechte gehabt/ daheim in seinem Hauß geboren. Darauß macht D. Luther die Rechnung/ daß Abraham alle Tage über 1000. Per- sonen gespeiset habe. Jm Buch Hiob aber stehet/ daß Hiob sey mäch- tiger gewesen denn alle/ die gegen Morgen wohnen. Darauß ist ab- zunehmen/ daß er ein über alle masse reicher Mann gewesen sey/ und ein sehr grosses Haußwesen geführet habe. Solchen Reichthumb gibt Gott der HErr offtmals guten Leuten/ auff daß jemand sey/ der sich der Nothdürfftigen annehme/ der dem krancken/ armen/ dürffti- gen und hungerigen Lazaro die Hand biete/ denselben speise/ träncke/ kleide/ und andere matte und krafftlose Leute erquicke. Wann K iiij
Hiob. werck wol excolirt. Und weil die Araber ſeine Nachbarn waren/ hater ohne zweiffel ſeine Knechte mit den vielen Camelen ins Reich A- rabien geſchickt/ welches ein koͤſtlich Land war/ darinnen wuchs der koͤſtliche Weyr auch/ Myrrhen/ Kalmus/ Kaſia/ Zimmet/ die beſte Wuͤrtze/ die koͤſtlichſte Specereyen. Man ſagt/ daß wann die Schiff- leute auff dem hohen Meer noch ferne vom Lande ſeyen/ und der Wind durch diß edle Land ihnen entgegen ſtreiche/ ſo ſol ihnen die Lufft gar eine ſonderbare Krafft geben/ als wann einer koͤſtlichen Balſam vergoſſen haͤtte. Und wiewol Plinius darwider iſt/ ſo be- zeugt er doch ſelbſt/ daß die Sabaͤi bey den Weyrauch-Baͤumen und Myrrhen kochen/ wie wir hie bey dem eichen und buͤchen Holtze/ und daß in Staͤdten und Doͤrffern die Lufft von dem Weyrauch rieche. Es hat auch dieſes Land Edelgeſteine und das beſte Gold/ damit man groſſe Koͤnige und Potentaten verehret/ wie dann die Koͤni- gin auß Reich Arabien dem Koͤnig Salomon mitbrachte 120. Cent- ner Goldes/ ſehr viel Specerey/ uñ Edelgeſteine/ 1. Reg. 10. Wie wird doch der Hiob von jederman ſo gluͤckſelig geprieſen ſeyn/ wann er im Felde ſpatzirt/ und ſeine Schafe angeſehen/ wie hier 1000. dort 1000. auff den Bergen und Huͤgeln herumb huͤpffen/ wann er gehoͤrt hat/ wie ſeine Schaͤfer und Schaͤferinnen ſich ſo luſtig machen/ wann bald hie/ bald da ein Schaͤfer unter einem Baum mit ſeiner Heer- den gehalten/ und ein ſchoͤnes Liedlein geſungen? Wie wird er ſich beluſtiget haben/ wenn hier 50. dort 100. Joch Rinder gegangen und gepfluͤget haben/ wenn er geſehen/ daß ſeine 500. Eſelin kommen/ wol beladen mit Holtz/ mit Fruͤcht/ mit Obſt/ mit Wein oder dergleichen Victualien? Was wird das fuͤr eine Luſt geweſen ſeyn/ wenn ſeine 7. Soͤhne mit ihren drey Schweſtern/ und einem Hauffen Knechten und Maͤgden ſind im Felde ſpatziren geritten auff den groſſen Ca- melen/ welche vielleicht geſchmuckt ſind geweſen mit allerhand ſchoͤ- nen Federn/ mit ſilbernen Schellen und ſchoͤnen Decken/ und her- nach etwan ein hundert Cameele auß Arabia kommen ſind/ bela- den mit Wuͤrtze/ mit Weyrauch und andern koͤſtlichen Wahren? Dort ſind etwa 100. Camel gangen mit andern Victualien bela- den? Von dem Ertzvater Abraham ſagt Moſes/ daß er habe 318. Knechte gehabt/ daheim in ſeinem Hauß geboren. Darauß macht D. Luther die Rechnung/ daß Abraham alle Tage uͤber 1000. Per- ſonen geſpeiſet habe. Jm Buch Hiob aber ſtehet/ daß Hiob ſey maͤch- tiger geweſen denn alle/ die gegen Morgen wohnen. Darauß iſt ab- zunehmen/ daß er ein uͤber alle maſſe reicher Mann geweſen ſey/ und ein ſehr groſſes Haußweſen gefuͤhret habe. Solchen Reichthumb gibt Gott der HErr offtmals guten Leuten/ auff daß jemand ſey/ der ſich der Nothduͤrfftigen annehme/ der dem krancken/ armen/ duͤrffti- gen und hungerigen Lazaro die Hand biete/ denſelben ſpeiſe/ traͤncke/ kleide/ und andere matte und krafftloſe Leute erquicke. Wann K iiij
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Hiob.
werck wol excolirt. Und weil die Araber ſeine Nachbarn waren/ hat
er ohne zweiffel ſeine Knechte mit den vielen Camelen ins Reich A-
rabien geſchickt/ welches ein koͤſtlich Land war/ darinnen wuchs der
koͤſtliche Weyr auch/ Myrrhen/ Kalmus/ Kaſia/ Zimmet/ die beſte
Wuͤrtze/ die koͤſtlichſte Specereyen. Man ſagt/ daß wann die Schiff-
leute auff dem hohen Meer noch ferne vom Lande ſeyen/ und der
Wind durch diß edle Land ihnen entgegen ſtreiche/ ſo ſol ihnen die
Lufft gar eine ſonderbare Krafft geben/ als wann einer koͤſtlichen
Balſam vergoſſen haͤtte. Und wiewol Plinius darwider iſt/ ſo be-
zeugt er doch ſelbſt/ daß die Sabaͤi bey den Weyrauch-Baͤumen und
Myrrhen kochen/ wie wir hie bey dem eichen und buͤchen Holtze/ und
daß in Staͤdten und Doͤrffern die Lufft von dem Weyrauch rieche.
Es hat auch dieſes Land Edelgeſteine und das beſte Gold/ damit
man groſſe Koͤnige und Potentaten verehret/ wie dann die Koͤni-
gin auß Reich Arabien dem Koͤnig Salomon mitbrachte 120. Cent-
ner Goldes/ ſehr viel Specerey/ uñ Edelgeſteine/ 1. Reg. 10. Wie wird
doch der Hiob von jederman ſo gluͤckſelig geprieſen ſeyn/ wann er im
Felde ſpatzirt/ und ſeine Schafe angeſehen/ wie hier 1000. dort 1000.
auff den Bergen und Huͤgeln herumb huͤpffen/ wann er gehoͤrt hat/
wie ſeine Schaͤfer und Schaͤferinnen ſich ſo luſtig machen/ wann
bald hie/ bald da ein Schaͤfer unter einem Baum mit ſeiner Heer-
den gehalten/ und ein ſchoͤnes Liedlein geſungen? Wie wird er ſich
beluſtiget haben/ wenn hier 50. dort 100. Joch Rinder gegangen und
gepfluͤget haben/ wenn er geſehen/ daß ſeine 500. Eſelin kommen/ wol
beladen mit Holtz/ mit Fruͤcht/ mit Obſt/ mit Wein oder dergleichen
Victualien? Was wird das fuͤr eine Luſt geweſen ſeyn/ wenn ſeine
7. Soͤhne mit ihren drey Schweſtern/ und einem Hauffen Knechten
und Maͤgden ſind im Felde ſpatziren geritten auff den groſſen Ca-
melen/ welche vielleicht geſchmuckt ſind geweſen mit allerhand ſchoͤ-
nen Federn/ mit ſilbernen Schellen und ſchoͤnen Decken/ und her-
nach etwan ein hundert Cameele auß Arabia kommen ſind/ bela-
den mit Wuͤrtze/ mit Weyrauch und andern koͤſtlichen Wahren?
Dort ſind etwa 100. Camel gangen mit andern Victualien bela-
den? Von dem Ertzvater Abraham ſagt Moſes/ daß er habe 318.
Knechte gehabt/ daheim in ſeinem Hauß geboren. Darauß macht
D. Luther die Rechnung/ daß Abraham alle Tage uͤber 1000. Per-
ſonen geſpeiſet habe. Jm Buch Hiob aber ſtehet/ daß Hiob ſey maͤch-
tiger geweſen denn alle/ die gegen Morgen wohnen. Darauß iſt ab-
zunehmen/ daß er ein uͤber alle maſſe reicher Mann geweſen ſey/ und
ein ſehr groſſes Haußweſen gefuͤhret habe. Solchen Reichthumb
gibt Gott der HErr offtmals guten Leuten/ auff daß jemand ſey/ der
ſich der Nothduͤrfftigen annehme/ der dem krancken/ armen/ duͤrffti-
gen und hungerigen Lazaro die Hand biete/ denſelben ſpeiſe/ traͤncke/
kleide/ und andere matte und krafftloſe Leute erquicke.
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