Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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ARTIC. II. SECTIO XXXVIII.

tieffer ins gedächtnüß und hertz. Wo zu ich auch diejenige/ so von der berei-
tung zu dem tod gesamlet worden/ gesegnet zu werden hertzlich wünsche. Wo
meine einfältige buß- und leichpredigten etwas zur aufferbauung und auff-
munterung dienen/ dancke ich dem HErrnfür solche frucht. Jch habe noch
einige weitere leichpredigten seither gehalten so a part getruckt/ aber zu einem
fasciculo noch nicht genug sind: Wo ich weiß/ daß solche nicht unangenehm/
will sie in der nechsten meß geliebt es GOtt senden/ dann ich noch von jegli-
cher wohl unterschiedliche exemplaria übrig habe. Jm übrigen hoffe ich/ es
werde mein geliebter bruder jemehr und mehr die vorgefaßte forcht wegen
der gefahr des letzten stündleins/ bey sich haben fallen lassen/ und sich die treue
seines himmlischen Vaters dermassen vorstellen/ wie es deroselben unmüg-
lich seye/ diejenige/ so ihm biß dahin/ als lang sie die von ihm verordnete mit-
tel ihres heyls zubrauchen vermocht/ in schwachheit aber doch einfältiger
aufrichtigkeit gedienet/ um die zeit zu verlassen/ und einer allzuschwehren
versuchung zu überlieffern. Wie ich dann weniges wüßte/ was der so hoch
gepriesenen väterlichen güte mehr entgegen wäre als eben dieses: Daher wir
es auch nicht gedencken sollen. Wir wissen je/ daß alle unsere seeligkeit/ und
was dazu gehöret/ nicht henge an den eusserlichen gnaden-mitteln/ sondern
an der gnade des HErrn selbs und dero innerlicher wirckender krafft. Da-
her wir zwahr/ weil der HERR ordentlich durch solche eusserliche mittel des
gehörs oder lesens des worts/ heilige abendmahl und dergleichen/ in uns kräff-
tig seyn will/ derselbigen uns/ als lang wir derselben habhafft werden kön-
nen/ ja nicht enthalten/ oder sie verachten sollen/ als womit wir aus eigener
schuld die göttliche würckung hindern würden: wir müssen aber die göttliche
gnade auch nicht dermassen dran binden/ daß wir gedencken wolten/ ohne die-
selbe würde der HErr auch nicht sein werck in uns verrichten/ sondern viel-
mehr uns versichern/ seine gnade ersetze alsdann unmittelbar in den hertzen
der seinigen was an den eusserlichen mittelen ohne dero schuld abgehet. Der
saame GOTTes/ das wort/ bleibet in den widergebohrenen 1. Joh. 3/ 9.
und erhält also in ihnen den glauben/ nicht nur so lange sie dasselbe mit ohren
hören/ oder mit den augen sehen/ sondern wo auch solche sinne manglen/ da
dasjenige noch in dem tieffsten hertzen-grund übrig ist/ was darinnen gepflan-
tzet worden. Wir haben auff das göttliche wort als auf ein liecht acht zu ge-
ben/ als lang uns solches vor augen stehet/ werden aber unsere augen geschlos-
sen solches anzusehen/ so haben wir genug an dem tag/ der aus jenem liecht in
unsern hertzen angebrochen/ an dem morgenstern/ welcher darinn aufgegan-
gen ist. Also muß es den kindern GOttes niemal manglen/ und sie nichts
von der liebe GOTTES scheiden/ weder gegenwärtiges noch zu-
künfftiges.

SECTIO

ARTIC. II. SECTIO XXXVIII.

tieffer ins gedaͤchtnuͤß und hertz. Wo zu ich auch diejenige/ ſo von der berei-
tung zu dem tod geſamlet worden/ geſegnet zu werden hertzlich wuͤnſche. Wo
meine einfaͤltige buß- und leichpredigten etwas zur aufferbauung und auff-
munterung dienen/ dancke ich dem HErrnfuͤr ſolche frucht. Jch habe noch
einige weitere leichpredigten ſeither gehalten ſo à part getruckt/ aber zu einem
faſciculo noch nicht genug ſind: Wo ich weiß/ daß ſolche nicht unangenehm/
will ſie in der nechſten meß geliebt es GOtt ſenden/ dann ich noch von jegli-
cher wohl unterſchiedliche exemplaria uͤbrig habe. Jm uͤbrigen hoffe ich/ es
werde mein geliebter bruder jemehr und mehr die vorgefaßte forcht wegen
der gefahr des letzten ſtuͤndleins/ bey ſich haben fallen laſſen/ und ſich die treue
ſeines himmliſchen Vaters dermaſſen vorſtellen/ wie es deroſelben unmuͤg-
lich ſeye/ diejenige/ ſo ihm biß dahin/ als lang ſie die von ihm verordnete mit-
tel ihres heyls zubrauchen vermocht/ in ſchwachheit aber doch einfaͤltiger
aufrichtigkeit gedienet/ um die zeit zu verlaſſen/ und einer allzuſchwehren
verſuchung zu uͤberlieffern. Wie ich dann weniges wuͤßte/ was der ſo hoch
geprieſenen vaͤterlichen guͤte mehr entgegen waͤre als eben dieſes: Daher wir
es auch nicht gedencken ſollen. Wir wiſſen je/ daß alle unſere ſeeligkeit/ und
was dazu gehoͤret/ nicht henge an den euſſerlichen gnaden-mitteln/ ſondern
an der gnade des HErrn ſelbs und dero innerlicher wirckender krafft. Da-
her wir zwahr/ weil der HERR ordentlich durch ſolche euſſerliche mittel des
gehoͤrs oder leſens des worts/ heilige abendmahl uñ deꝛgleichen/ in uns kraͤff-
tig ſeyn will/ derſelbigen uns/ als lang wir derſelben habhafft werden koͤn-
nen/ ja nicht enthalten/ oder ſie verachten ſollen/ als womit wir aus eigener
ſchuld die goͤttliche wuͤrckung hindern wuͤrden: wir muͤſſen aber die goͤttliche
gnade auch nicht dermaſſen dran binden/ daß wir gedencken wolten/ ohne die-
ſelbe wuͤrde der HErr auch nicht ſein werck in uns verrichten/ ſondern viel-
mehr uns verſichern/ ſeine gnade erſetze alsdann unmittelbar in den hertzen
der ſeinigen was an den euſſerlichen mittelen ohne dero ſchuld abgehet. Der
ſaame GOTTes/ das wort/ bleibet in den widergebohrenen 1. Joh. 3/ 9.
und erhaͤlt alſo in ihnen den glauben/ nicht nur ſo lange ſie daſſelbe mit ohren
hoͤren/ oder mit den augen ſehen/ ſondern wo auch ſolche ſinne manglen/ da
dasjenige noch in dem tieffſten hertzen-grund uͤbrig iſt/ was darinnen gepflan-
tzet worden. Wir haben auff das goͤttliche wort als auf ein liecht acht zu ge-
ben/ als lang uns ſolches vor augen ſtehet/ werden aber unſere augen geſchloſ-
ſen ſolches anzuſehen/ ſo haben wir genug an dem tag/ der aus jenem liecht in
unſern hertzen angebrochen/ an dem morgenſtern/ welcher darinn aufgegan-
gen iſt. Alſo muß es den kindern GOttes niemal manglen/ und ſie nichts
von der liebe GOTTES ſcheiden/ weder gegenwaͤrtiges noch zu-
kuͤnfftiges.

SECTIO

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[879/0887] ARTIC. II. SECTIO XXXVIII. tieffer ins gedaͤchtnuͤß und hertz. Wo zu ich auch diejenige/ ſo von der berei- tung zu dem tod geſamlet worden/ geſegnet zu werden hertzlich wuͤnſche. Wo meine einfaͤltige buß- und leichpredigten etwas zur aufferbauung und auff- munterung dienen/ dancke ich dem HErrnfuͤr ſolche frucht. Jch habe noch einige weitere leichpredigten ſeither gehalten ſo à part getruckt/ aber zu einem faſciculo noch nicht genug ſind: Wo ich weiß/ daß ſolche nicht unangenehm/ will ſie in der nechſten meß geliebt es GOtt ſenden/ dann ich noch von jegli- cher wohl unterſchiedliche exemplaria uͤbrig habe. Jm uͤbrigen hoffe ich/ es werde mein geliebter bruder jemehr und mehr die vorgefaßte forcht wegen der gefahr des letzten ſtuͤndleins/ bey ſich haben fallen laſſen/ und ſich die treue ſeines himmliſchen Vaters dermaſſen vorſtellen/ wie es deroſelben unmuͤg- lich ſeye/ diejenige/ ſo ihm biß dahin/ als lang ſie die von ihm verordnete mit- tel ihres heyls zubrauchen vermocht/ in ſchwachheit aber doch einfaͤltiger aufrichtigkeit gedienet/ um die zeit zu verlaſſen/ und einer allzuſchwehren verſuchung zu uͤberlieffern. Wie ich dann weniges wuͤßte/ was der ſo hoch geprieſenen vaͤterlichen guͤte mehr entgegen waͤre als eben dieſes: Daher wir es auch nicht gedencken ſollen. Wir wiſſen je/ daß alle unſere ſeeligkeit/ und was dazu gehoͤret/ nicht henge an den euſſerlichen gnaden-mitteln/ ſondern an der gnade des HErrn ſelbs und dero innerlicher wirckender krafft. Da- her wir zwahr/ weil der HERR ordentlich durch ſolche euſſerliche mittel des gehoͤrs oder leſens des worts/ heilige abendmahl uñ deꝛgleichen/ in uns kraͤff- tig ſeyn will/ derſelbigen uns/ als lang wir derſelben habhafft werden koͤn- nen/ ja nicht enthalten/ oder ſie verachten ſollen/ als womit wir aus eigener ſchuld die goͤttliche wuͤrckung hindern wuͤrden: wir muͤſſen aber die goͤttliche gnade auch nicht dermaſſen dran binden/ daß wir gedencken wolten/ ohne die- ſelbe wuͤrde der HErr auch nicht ſein werck in uns verrichten/ ſondern viel- mehr uns verſichern/ ſeine gnade erſetze alsdann unmittelbar in den hertzen der ſeinigen was an den euſſerlichen mittelen ohne dero ſchuld abgehet. Der ſaame GOTTes/ das wort/ bleibet in den widergebohrenen 1. Joh. 3/ 9. und erhaͤlt alſo in ihnen den glauben/ nicht nur ſo lange ſie daſſelbe mit ohren hoͤren/ oder mit den augen ſehen/ ſondern wo auch ſolche ſinne manglen/ da dasjenige noch in dem tieffſten hertzen-grund uͤbrig iſt/ was darinnen gepflan- tzet worden. Wir haben auff das goͤttliche wort als auf ein liecht acht zu ge- ben/ als lang uns ſolches vor augen ſtehet/ werden aber unſere augen geſchloſ- ſen ſolches anzuſehen/ ſo haben wir genug an dem tag/ der aus jenem liecht in unſern hertzen angebrochen/ an dem morgenſtern/ welcher darinn aufgegan- gen iſt. Alſo muß es den kindern GOttes niemal manglen/ und ſie nichts von der liebe GOTTES ſcheiden/ weder gegenwaͤrtiges noch zu- kuͤnfftiges. SECTIO

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 879. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/887>, abgerufen am 26.09.2024.

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