Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der Warheit nachzudencken.
falsch/ wahrscheinlich oder unwahrscheinlich
sey. Zu desto besserer Entscheidung wollen
wir jenes ein dubium Scepticum, dieses a-
ber ein dogmaticum nennen/ weil die Scepti-
ci sich einer Art zu zweiffeln bedienet/ und alle
die andern Philosophi, die denen Scepticis wi-
dersprochen mit einen gemeinen Nahmen pfle-
gen Dogmatici genennet zu werden.

32. Wenn ich dich habe heissen zweiffeln/ so
wird dir die Vernunfft-Lehre schon zu verste-
hen gegeben haben/ daß ich dadurch nur einen
dogmatischen/ mit nichten aber einen Scepti-
schen Zweiffel verstanden habe/

33 Denn ich habe bald anfangs dieses/ daß
etwas wahr sey/ als ein eintziges postula-
tum praesupponiret, und erinnert/ daß ohne
dasselbe man in Erforschung der Weißheit
ohnmöglich fortkommen könne.

34. Und wenn wir den Zustand des mensch-
lichen Geschlechts nach Anleitung dessen/ was
wir in den letzten Capitel der Vernunfft-Leh-
re davon geschrieben/ wieder überlegen/ so fin-
den wir/ daß der Mensch niemahlen eine ver-
nünfftige Ursache vorwenden könne/ war-
um er zweiffeln solle/ ob etwas wahres in
der Welt sey/ sondern seine Seele versichert

ihn
B

der Warheit nachzudencken.
falſch/ wahrſcheinlich oder unwahrſcheinlich
ſey. Zu deſto beſſerer Entſcheidung wollen
wir jenes ein dubium Scepticum, dieſes a-
ber ein dogmaticum nennen/ weil die Scepti-
ci ſich einer Art zu zweiffeln bedienet/ und alle
die andern Philoſophi, die denen Scepticis wi-
derſprochen mit einen gemeinen Nahmen pfle-
gen Dogmatici genennet zu werden.

32. Wenn ich dich habe heiſſen zweiffeln/ ſo
wird dir die Vernunfft-Lehre ſchon zu verſte-
hen gegeben haben/ daß ich dadurch nur einen
dogmatiſchen/ mit nichten aber einen Scepti-
ſchen Zweiffel verſtanden habe/

33 Denn ich habe bald anfangs dieſes/ daß
etwas wahr ſey/ als ein eintziges poſtula-
tum præſupponiret, und erinnert/ daß ohne
daſſelbe man in Erforſchung der Weißheit
ohnmoͤglich fortkommen koͤnne.

34. Und wenn wir den Zuſtand des menſch-
lichen Geſchlechts nach Anleitung deſſen/ was
wir in den letzten Capitel der Vernunfft-Leh-
re davon geſchrieben/ wieder uͤberlegen/ ſo fin-
den wir/ daß der Menſch niemahlen eine ver-
nuͤnfftige Urſache vorwenden koͤnne/ war-
um er zweiffeln ſolle/ ob etwas wahres in
der Welt ſey/ ſondern ſeine Seele verſichert

ihn
B
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0043" n="17"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Warheit nachzudencken.</hi></fw><lb/>
fal&#x017F;ch/ wahr&#x017F;cheinlich oder unwahr&#x017F;cheinlich<lb/>
&#x017F;ey. Zu de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;erer Ent&#x017F;cheidung wollen<lb/>
wir jenes ein <hi rendition="#aq">dubium Scepticum,</hi> die&#x017F;es a-<lb/>
ber ein <hi rendition="#aq">dogmaticum</hi> nennen/ weil die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Scepti-<lb/>
ci</hi></hi> &#x017F;ich einer Art zu zweiffeln bedienet/ und alle<lb/>
die andern <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Philo&#x017F;ophi,</hi></hi> die denen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Scepticis</hi></hi> wi-<lb/>
der&#x017F;prochen mit einen gemeinen Nahmen pfle-<lb/>
gen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Dogmatici</hi></hi> genennet zu werden.</p><lb/>
        <p>32. Wenn ich dich habe hei&#x017F;&#x017F;en zweiffeln/ &#x017F;o<lb/>
wird dir die Vernunfft-Lehre &#x017F;chon zu ver&#x017F;te-<lb/>
hen gegeben haben/ daß ich dadurch nur einen<lb/><hi rendition="#aq">dogmati</hi>&#x017F;chen/ mit nichten aber einen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Scepti-</hi></hi><lb/>
&#x017F;chen Zweiffel ver&#x017F;tanden habe/</p><lb/>
        <p>33 Denn ich habe bald anfangs die&#x017F;es/ <hi rendition="#fr">daß<lb/>
etwas wahr &#x017F;ey/</hi> als ein eintziges <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">po&#x017F;tula-<lb/>
tum præ&#x017F;upponiret</hi>,</hi> und erinnert/ daß ohne<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbe man in Erfor&#x017F;chung der Weißheit<lb/>
ohnmo&#x0364;glich fortkommen ko&#x0364;nne.</p><lb/>
        <p>34. Und wenn wir den Zu&#x017F;tand des men&#x017F;ch-<lb/>
lichen Ge&#x017F;chlechts nach Anleitung de&#x017F;&#x017F;en/ was<lb/>
wir in den letzten Capitel der Vernunfft-Leh-<lb/>
re davon ge&#x017F;chrieben/ wieder u&#x0364;berlegen/ &#x017F;o fin-<lb/>
den wir/ daß der Men&#x017F;ch niemahlen eine <hi rendition="#fr">ver-<lb/>
nu&#x0364;nfftige Ur&#x017F;ache</hi> vorwenden ko&#x0364;nne/ war-<lb/>
um er zweiffeln &#x017F;olle/ <hi rendition="#fr">ob etwas wahres in<lb/>
der Welt &#x017F;ey/</hi> &#x017F;ondern &#x017F;eine Seele ver&#x017F;ichert<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">B</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">ihn</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[17/0043] der Warheit nachzudencken. falſch/ wahrſcheinlich oder unwahrſcheinlich ſey. Zu deſto beſſerer Entſcheidung wollen wir jenes ein dubium Scepticum, dieſes a- ber ein dogmaticum nennen/ weil die Scepti- ci ſich einer Art zu zweiffeln bedienet/ und alle die andern Philoſophi, die denen Scepticis wi- derſprochen mit einen gemeinen Nahmen pfle- gen Dogmatici genennet zu werden. 32. Wenn ich dich habe heiſſen zweiffeln/ ſo wird dir die Vernunfft-Lehre ſchon zu verſte- hen gegeben haben/ daß ich dadurch nur einen dogmatiſchen/ mit nichten aber einen Scepti- ſchen Zweiffel verſtanden habe/ 33 Denn ich habe bald anfangs dieſes/ daß etwas wahr ſey/ als ein eintziges poſtula- tum præſupponiret, und erinnert/ daß ohne daſſelbe man in Erforſchung der Weißheit ohnmoͤglich fortkommen koͤnne. 34. Und wenn wir den Zuſtand des menſch- lichen Geſchlechts nach Anleitung deſſen/ was wir in den letzten Capitel der Vernunfft-Leh- re davon geſchrieben/ wieder uͤberlegen/ ſo fin- den wir/ daß der Menſch niemahlen eine ver- nuͤnfftige Urſache vorwenden koͤnne/ war- um er zweiffeln ſolle/ ob etwas wahres in der Welt ſey/ ſondern ſeine Seele verſichert ihn B

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/43
Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/43>, abgerufen am 23.04.2024.