Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und unwahrscheinlichen Dingen.

es gilt uns einerley/ wenn man dergleichen
Beweiß demonstrationem secundariam, qvasi
demonstrationem, oder demonstrationem by-
potheticam nennen wolte.

76. Endlich wenn der Menschliche Ver-
stand erkennet/ daß in der Natur etwas sey/
dessen deutlichen concept, was es sey/ oder
woher es entstehe/ er weder mit seinen eige-
nen noch anderen Leuten Sinnligkeiten/ noch
vermöge derer warhafftigen oder qvasi ideen
erreichen kan/ muß er es weder vor warschein-
lich noch unwarscheinlich halten/ sondern sei-
nen Verstand mitten inne stehen/ und dabey
als unerkanten Dingen ruhen lassen.

77. Zum Exempel das Wesen einer sub-
stantz/ die Darthuung des Wesens der Ele-
mente/ u. s. w.

78. Und dieses wenige halten wir dafür in
der Lehre von der Wahrscheinligkeit merck-
würdig zu seyn/ obschon insgemein die alten
und neuen Philosophi viel Wesens von de-
nen Locis Topicis oder Dialecticis machen/ und
die Lernende mit vielen Regeln und maxi-
men überhäuffen.

79. Aber gleichwie ich schon anderswo ge-
wiesen/ daß unter denenselben regulae de-

mon-

und unwahrſcheinlichen Dingen.

es gilt uns einerley/ wenn man dergleichen
Beweiß demonſtrationem ſecundariam, qvaſi
demonſtrationem, oder demonſtrationem by-
potheticam nennen wolte.

76. Endlich wenn der Menſchliche Ver-
ſtand erkennet/ daß in der Natur etwas ſey/
deſſen deutlichen concept, was es ſey/ oder
woher es entſtehe/ er weder mit ſeinen eige-
nen noch anderen Leuten Sinnligkeiten/ noch
vermoͤge derer warhafftigen oder qvaſi ideen
erreichen kan/ muß er es weder vor warſchein-
lich noch unwarſcheinlich halten/ ſondern ſei-
nen Verſtand mitten inne ſtehen/ und dabey
als unerkanten Dingen ruhen laſſen.

77. Zum Exempel das Weſen einer ſub-
ſtantz/ die Darthuung des Weſens der Ele-
mente/ u. ſ. w.

78. Und dieſes wenige halten wir dafuͤr in
der Lehre von der Wahrſcheinligkeit merck-
wuͤrdig zu ſeyn/ obſchon insgemein die alten
und neuen Philoſophi viel Weſens von de-
nen Locis Topicis oder Dialecticis machen/ und
die Lernende mit vielen Regeln und maxi-
men uͤberhaͤuffen.

79. Aber gleichwie ich ſchon anderswo ge-
wieſen/ daß unter denenſelben regulæ de-

mon-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0257" n="239"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und unwahr&#x017F;cheinlichen Dingen.</hi></fw><lb/>
es gilt uns einerley/ wenn man dergleichen<lb/>
Beweiß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">demon&#x017F;trationem &#x017F;ecundariam, qva&#x017F;i<lb/>
demon&#x017F;trationem,</hi></hi> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">demon&#x017F;trationem by-<lb/>
potheticam</hi></hi> nennen wolte.</p><lb/>
        <p>76. Endlich wenn der Men&#x017F;chliche Ver-<lb/>
&#x017F;tand erkennet/ daß in der <hi rendition="#fr">Natur etwas</hi> &#x017F;ey/<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en deutlichen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">concept,</hi></hi> <hi rendition="#fr">was es &#x017F;ey/ oder<lb/>
woher es ent&#x017F;tehe/</hi> er weder mit &#x017F;einen eige-<lb/>
nen noch anderen Leuten Sinnligkeiten/ noch<lb/>
vermo&#x0364;ge derer warhafftigen oder <hi rendition="#aq">qva&#x017F;i ideen</hi><lb/>
erreichen kan/ muß er es weder vor war&#x017F;chein-<lb/>
lich noch unwar&#x017F;cheinlich halten/ &#x017F;ondern &#x017F;ei-<lb/>
nen Ver&#x017F;tand mitten inne &#x017F;tehen/ und dabey<lb/>
als unerkanten Dingen ruhen la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>77. Zum Exempel <hi rendition="#fr">das We&#x017F;en einer</hi> <hi rendition="#aq">&#x017F;ub-<lb/>
&#x017F;tan</hi>tz/ die Darthuung des We&#x017F;ens der Ele-<lb/>
mente/ u. &#x017F;. w.</p><lb/>
        <p>78. Und die&#x017F;es wenige halten wir dafu&#x0364;r in<lb/>
der Lehre von der Wahr&#x017F;cheinligkeit merck-<lb/>
wu&#x0364;rdig zu &#x017F;eyn/ ob&#x017F;chon insgemein die alten<lb/>
und neuen <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi> viel We&#x017F;ens von de-<lb/>
nen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Locis Topicis</hi></hi> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Dialecticis</hi></hi> machen/ und<lb/>
die Lernende mit vielen Regeln und <hi rendition="#aq">maxi-</hi><lb/>
men u&#x0364;berha&#x0364;uffen.</p><lb/>
        <p>79. Aber gleichwie ich &#x017F;chon anderswo ge-<lb/>
wie&#x017F;en/ daß unter denen&#x017F;elben <hi rendition="#aq">regulæ de-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">mon-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[239/0257] und unwahrſcheinlichen Dingen. es gilt uns einerley/ wenn man dergleichen Beweiß demonſtrationem ſecundariam, qvaſi demonſtrationem, oder demonſtrationem by- potheticam nennen wolte. 76. Endlich wenn der Menſchliche Ver- ſtand erkennet/ daß in der Natur etwas ſey/ deſſen deutlichen concept, was es ſey/ oder woher es entſtehe/ er weder mit ſeinen eige- nen noch anderen Leuten Sinnligkeiten/ noch vermoͤge derer warhafftigen oder qvaſi ideen erreichen kan/ muß er es weder vor warſchein- lich noch unwarſcheinlich halten/ ſondern ſei- nen Verſtand mitten inne ſtehen/ und dabey als unerkanten Dingen ruhen laſſen. 77. Zum Exempel das Weſen einer ſub- ſtantz/ die Darthuung des Weſens der Ele- mente/ u. ſ. w. 78. Und dieſes wenige halten wir dafuͤr in der Lehre von der Wahrſcheinligkeit merck- wuͤrdig zu ſeyn/ obſchon insgemein die alten und neuen Philoſophi viel Weſens von de- nen Locis Topicis oder Dialecticis machen/ und die Lernende mit vielen Regeln und maxi- men uͤberhaͤuffen. 79. Aber gleichwie ich ſchon anderswo ge- wieſen/ daß unter denenſelben regulæ de- mon-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/257
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/257>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.