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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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dern 1109 Tripolis ein und machte aus dieser Gegend eine lenbare Grafschaft: auch die andern Oerter des neuen Reiches waren fast alle an einzelne Herren verlenet. Außer der geringen Verstärkung, so zuweilen übers Meer ankam, rafte man Kriegesleute zusammen, aus den Walbrüdern und bot auch sonst alles auf zum Kriege: Die Hospitalier vom Lazarusorden im Kloster Johannis zu Jerusalem, so bisher die Kranken und Walbrüder verpflegten, ergriffen theils die Waffen und wurden Ritter; auch wurden aus den Chorherren des heiligen Grabes Ritter vom heiligen Grabe gemacht. Als 1118 nach Balduin 1 Tode Balduin 2 König, und Joßelin, sein Vätter, Graf zu Edeßa worden war, verpflichteten sich 9 Edelleute zum Kriege wieder die Ungläubigen und Beschüzung der Walbrüder, wobei sie zugleich die gewönligen Mönchsgelübde übernamen; Balduin 2 räumte ihnen eine Wohnung ein bei dem Orte des vormaligen Tempels, daher entstund ein Orden der Tempelherren oder Ritter vom Tempel: Die Hospitalier vom Kloster Johannis des Täufers trenneten sich von den theils vereheligten Lazarusrittern und übernamen, gleich den Rittern vom Tempel, die völligen Gelübde der Abgesonderten: endlig kam nach derselben Einrichtung noch ein teutscher Marienorden hinzu. In Spanien, wo man auch wieder Muhamedaner zustreiten hatte, fand solches

dern 1109 Tripolis ein und machte aus dieser Gegend eine lenbare Grafschaft: auch die andern Oerter des neuen Reiches waren fast alle an einzelne Herren verlenet. Außer der geringen Verstärkung, so zuweilen übers Meer ankam, rafte man Kriegesleute zusammen, aus den Walbrüdern und bot auch sonst alles auf zum Kriege: Die Hospitalier vom Lazarusorden im Kloster Johannis zu Jerusalem, so bisher die Kranken und Walbrüder verpflegten, ergriffen theils die Waffen und wurden Ritter; auch wurden aus den Chorherren des heiligen Grabes Ritter vom heiligen Grabe gemacht. Als 1118 nach Balduin 1 Tode Balduin 2 König, und Joßelin, sein Vätter, Graf zu Edeßa worden war, verpflichteten sich 9 Edelleute zum Kriege wieder die Ungläubigen und Beschüzung der Walbrüder, wobei sie zugleich die gewönligen Mönchsgelübde übernamen; Balduin 2 räumte ihnen eine Wohnung ein bei dem Orte des vormaligen Tempels, daher entstund ein Orden der Tempelherren oder Ritter vom Tempel: Die Hospitalier vom Kloster Johannis des Täufers trenneten sich von den theils vereheligten Lazarusrittern und übernamen, gleich den Rittern vom Tempel, die völligen Gelübde der Abgesonderten: endlig kam nach derselben Einrichtung noch ein teutscher Marienorden hinzu. In Spanien, wo man auch wieder Muhamedaner zustreiten hatte, fand solches

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[385/0397] dern 1109 Tripolis ein und machte aus dieser Gegend eine lenbare Grafschaft: auch die andern Oerter des neuen Reiches waren fast alle an einzelne Herren verlenet. Außer der geringen Verstärkung, so zuweilen übers Meer ankam, rafte man Kriegesleute zusammen, aus den Walbrüdern und bot auch sonst alles auf zum Kriege: Die Hospitalier vom Lazarusorden im Kloster Johannis zu Jerusalem, so bisher die Kranken und Walbrüder verpflegten, ergriffen theils die Waffen und wurden Ritter; auch wurden aus den Chorherren des heiligen Grabes Ritter vom heiligen Grabe gemacht. Als 1118 nach Balduin 1 Tode Balduin 2 König, und Joßelin, sein Vätter, Graf zu Edeßa worden war, verpflichteten sich 9 Edelleute zum Kriege wieder die Ungläubigen und Beschüzung der Walbrüder, wobei sie zugleich die gewönligen Mönchsgelübde übernamen; Balduin 2 räumte ihnen eine Wohnung ein bei dem Orte des vormaligen Tempels, daher entstund ein Orden der Tempelherren oder Ritter vom Tempel: Die Hospitalier vom Kloster Johannis des Täufers trenneten sich von den theils vereheligten Lazarusrittern und übernamen, gleich den Rittern vom Tempel, die völligen Gelübde der Abgesonderten: endlig kam nach derselben Einrichtung noch ein teutscher Marienorden hinzu. In Spanien, wo man auch wieder Muhamedaner zustreiten hatte, fand solches

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 385. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/397>, abgerufen am 13.10.2024.