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Tuckermann, Peter: Antwort auff Irenicam Concionem Oder Friedpredigt des Hoffpredigers zu Cassel. Wolfenbüttel, 1619.

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So viel von den dreyen Streit Puncten.

Zum vierden vnd letzten / muß ich noch eins erwehnen. Der Hoffprediger schreibt / es sein diese Puncten / darinnen sich zwischen beyder seits Evangelischen / noch mißhelligkeiten vnnd mißverstende verhalten / bey weitem von solcher importantz nicht / das man sich drüber Zancke / trenne vnd das Band der Christlichen Liebe zureisse / etc. Vnnd gibt vns Zeugniß / daß wir denn grund der Seligkeit behalten / vnd bey vnser Lehr vnd meinung können Selig werden / wie auch die Pfältzischen dasselbige vor diesem von sich geschrieben.

Antwort.

Es wehre zu wünschen / daß man diß bedacht vnd sich darnach gerichtet hette / da man zu Marpurg vor diesem vnd im gantzen Lande / Professores vnd Prediger vnser Religion abgeschafft vnd vertrieben. Lieber ists der importantz nicht / warvmb hat man dann vmb eines nichtigen dinges / das keiner importantz ist / solch wunder angefangen? Warvmb hat man die Professores vnd Prediger / die denn grund der Seligkeit behalten vnd solche Lehr geführet / dabey man kan Selig werden / removiret? Warvmb hat man sich drüber gezancket / getrennet / verdammet / da es der importantz nicht gewesen noch ist / daß man sich drüber zancken / trennen vnd verdammen darff? Vergebe es denen GOtt / die daran schuld haben / vnd ein solch groß wunder / vnglück vnd ergernis angerichtet / vber einem ding / das keiner importantz ist / vnd es nach thun / vnd nicht davon ablassen.

Weiter / ists der importantz nicht / behalten wir den grund der Seeligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Selig werden / wie sie öffentlich bekennen / vnnd vns Zeugnis geben / Lieber / was hat sie dann auffgehalten / daß sie nicht vorlengst sein wieder zu vns getretten? Oder

So viel von den dreyen Streit Puncten.

Zum vierden vnd letzten / muß ich noch eins erwehnen. Der Hoffprediger schreibt / es sein diese Puncten / darinnen sich zwischen beyder seits Evangelischen / noch mißhelligkeiten vnnd mißverstende verhalten / bey weitem von solcher importantz nicht / das man sich drüber Zancke / trenne vnd das Band der Christlichen Liebe zureisse / etc. Vnnd gibt vns Zeugniß / daß wir denn grund der Seligkeit behalten / vnd bey vnser Lehr vnd meinung können Selig werden / wie auch die Pfältzischen dasselbige vor diesem von sich geschrieben.

Antwort.

Es wehre zu wünschen / daß man diß bedacht vnd sich darnach gerichtet hette / da man zu Marpurg vor diesem vnd im gantzen Lande / Professores vnd Prediger vnser Religion abgeschafft vnd vertrieben. Lieber ists der importantz nicht / warvmb hat man dann vmb eines nichtigen dinges / das keiner importantz ist / solch wunder angefangen? Warvmb hat man die Professores vnd Prediger / die denn grund der Seligkeit behalten vnd solche Lehr geführet / dabey man kan Selig werden / removiret? Warvmb hat man sich drüber gezancket / getrennet / verdammet / da es der importantz nicht gewesen noch ist / daß man sich drüber zancken / trennen vnd verdammen darff? Vergebe es denen GOtt / die daran schuld haben / vnd ein solch groß wunder / vnglück vnd ergernis angerichtet / vber einem ding / das keiner importantz ist / vnd es nach thun / vnd nicht davon ablassen.

Weiter / ists der importantz nicht / behalten wir den grund der Seeligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Selig werden / wie sie öffentlich bekennen / vnnd vns Zeugnis geben / Lieber / was hat sie dann auffgehalten / daß sie nicht vorlengst sein wieder zu vns getretten? Oder

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[0019] So viel von den dreyen Streit Puncten. Zum vierden vnd letzten / muß ich noch eins erwehnen. Der Hoffprediger schreibt / es sein diese Puncten / darinnen sich zwischen beyder seits Evangelischen / noch mißhelligkeiten vnnd mißverstende verhalten / bey weitem von solcher importantz nicht / das man sich drüber Zancke / trenne vnd das Band der Christlichen Liebe zureisse / etc. Vnnd gibt vns Zeugniß / daß wir denn grund der Seligkeit behalten / vnd bey vnser Lehr vnd meinung können Selig werden / wie auch die Pfältzischen dasselbige vor diesem von sich geschrieben. Antwort. Es wehre zu wünschen / daß man diß bedacht vnd sich darnach gerichtet hette / da man zu Marpurg vor diesem vnd im gantzen Lande / Professores vnd Prediger vnser Religion abgeschafft vnd vertrieben. Lieber ists der importantz nicht / warvmb hat man dann vmb eines nichtigen dinges / das keiner importantz ist / solch wunder angefangen? Warvmb hat man die Professores vnd Prediger / die denn grund der Seligkeit behalten vnd solche Lehr geführet / dabey man kan Selig werden / removiret? Warvmb hat man sich drüber gezancket / getrennet / verdammet / da es der importantz nicht gewesen noch ist / daß man sich drüber zancken / trennen vnd verdammen darff? Vergebe es denen GOtt / die daran schuld haben / vnd ein solch groß wunder / vnglück vnd ergernis angerichtet / vber einem ding / das keiner importantz ist / vnd es nach thun / vnd nicht davon ablassen. Weiter / ists der importantz nicht / behalten wir den grund der Seeligkeit / vnd kan man bey vnser Lehr wol Selig werden / wie sie öffentlich bekennen / vnnd vns Zeugnis geben / Lieber / was hat sie dann auffgehalten / daß sie nicht vorlengst sein wieder zu vns getretten? Oder

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Zitationshilfe: Tuckermann, Peter: Antwort auff Irenicam Concionem Oder Friedpredigt des Hoffpredigers zu Cassel. Wolfenbüttel, 1619, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_antwort_1619/19>, abgerufen am 15.06.2021.