Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zeugniß der Märterer / welche / so keine vnvergengliche stätt vnd ewiges leben were / würden verkürtzt seyn / vnd würde jhnen jhre Hoffnung zu schanden seyn worden / die doch nicht lest zu schanden werden / zun Röm. am 5. Cap. Vnnd zugeschweigen der gütigkeit vnnd Barmhertzigkeit Gottes / die aus Gnaden alles gute / auch einen trunck kaltes Wassers in Christi Namen gegeben / nicht wil vnbelonet lassen / Matth. am 10. welches hie offt verbleibet / aber dort erst recht geschehen wird. Derwegen an der bleibenden stätt vnd ewigen leben im geringsten kein Mensch zu zweiffeln hat.

In derselbigen Stadt vnd ewigen leben seyn wir nu rechte Bürger. Das meinet David / wenn er sagt / er sey Gottes Bürger. Paul. bekennet es auch zun Phil. am 3. Cap. Vnser Wandel [fremdsprachliches Material], vnser Bürgerrecht oder Bürgerschafft ist im Himmel / von dannen wir auch warten des Heylandes JEsu Christi des HErrn / welcher vnsern nichtigen Leib verkleren wird / das er ehnlich werde seinem verklerten Leibe / nach der wirckunge / da er mit kan auch alle ding jhm vnterthänig machen. Vnd Ephes. 2. schreibt er / So seyd jhr nu nicht mehr Gäste vnd frembdlinge / sondern Bürger mit den heiligen vnd Gottes Haußgenossen. Zu derselben Bürgerschafft aber haben wir vns selbst nicht wiedrumb verholffen / sondern allein vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus / der ist deßhalben vom Himel kommen / wie das Nicenische Symbolum meldet / Propter nos homines & propter nostram salutem, de-

zeugniß der Märterer / welche / so keine vnvergengliche stätt vnd ewiges leben were / würden verkürtzt seyn / vnd würde jhnen jhre Hoffnung zu schanden seyn worden / die doch nicht lest zu schanden werden / zun Röm. am 5. Cap. Vnnd zugeschweigen der gütigkeit vnnd Barmhertzigkeit Gottes / die aus Gnaden alles gute / auch einen trunck kaltes Wassers in Christi Namen gegeben / nicht wil vnbelonet lassen / Matth. am 10. welches hie offt verbleibet / aber dort erst recht geschehen wird. Derwegen an der bleibenden stätt vnd ewigen leben im geringsten kein Mensch zu zweiffeln hat.

In derselbigen Stadt vnd ewigen leben seyn wir nu rechte Bürger. Das meinet David / weñ er sagt / er sey Gottes Bürger. Paul. bekennet es auch zun Phil. am 3. Cap. Vnser Wandel [fremdsprachliches Material], vnser Bürgerrecht oder Bürgerschafft ist im Himmel / von dannen wir auch warten des Heylandes JEsu Christi des HErrn / welcher vnsern nichtigen Leib verkleren wird / das er ehnlich werde seinem verklerten Leibe / nach der wirckunge / da er mit kan auch alle ding jhm vnterthänig machen. Vnd Ephes. 2. schreibt er / So seyd jhr nu nicht mehr Gäste vnd frembdlinge / sondern Bürger mit den heiligen vnd Gottes Haußgenossen. Zu derselben Bürgerschafft aber haben wir vns selbst nicht wiedrumb verholffen / sondern allein vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus / der ist deßhalben vom Himel kommen / wie das Nicenische Symbolum meldet / Propter nos homines & propter nostram salutem, de- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0026"/>
zeugniß der Märterer / welche / so keine
                     vnvergengliche stätt vnd ewiges leben were / würden verkürtzt seyn / vnd würde
                     jhnen jhre Hoffnung zu schanden seyn worden / die doch nicht lest zu schanden
                     werden / zun Röm. am 5. Cap. Vnnd zugeschweigen der gütigkeit vnnd
                     Barmhertzigkeit Gottes / die aus Gnaden alles gute / auch einen trunck kaltes
                     Wassers in Christi Namen gegeben / nicht wil vnbelonet lassen / Matth. am 10.
                     welches hie offt verbleibet / aber dort erst recht geschehen wird. Derwegen an
                     der bleibenden stätt vnd ewigen leben im geringsten kein Mensch zu zweiffeln
                     hat.</p>
        <p>In derselbigen Stadt vnd ewigen leben seyn wir nu rechte Bürger. Das meinet David
                     / wen&#x0303; er sagt / er sey Gottes Bürger. Paul. bekennet es auch zun
                     Phil. am 3. Cap. Vnser Wandel <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>, vnser Bürgerrecht oder
                     Bürgerschafft ist im Himmel / von dannen wir auch warten des Heylandes JEsu
                     Christi des HErrn / welcher vnsern nichtigen Leib verkleren wird / das er
                     ehnlich werde seinem verklerten Leibe / nach der wirckunge / da er mit kan auch
                     alle ding jhm vnterthänig machen. Vnd Ephes. 2. schreibt er / So seyd jhr nu
                     nicht mehr Gäste vnd frembdlinge / sondern Bürger mit den heiligen vnd Gottes
                     Haußgenossen. Zu derselben Bürgerschafft aber haben wir vns selbst nicht
                     wiedrumb verholffen / sondern allein vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus / der
                     ist deßhalben vom Himel kommen / wie das Nicenische Symbolum meldet / Propter
                     nos homines &amp; propter nostram salutem, de-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0026] zeugniß der Märterer / welche / so keine vnvergengliche stätt vnd ewiges leben were / würden verkürtzt seyn / vnd würde jhnen jhre Hoffnung zu schanden seyn worden / die doch nicht lest zu schanden werden / zun Röm. am 5. Cap. Vnnd zugeschweigen der gütigkeit vnnd Barmhertzigkeit Gottes / die aus Gnaden alles gute / auch einen trunck kaltes Wassers in Christi Namen gegeben / nicht wil vnbelonet lassen / Matth. am 10. welches hie offt verbleibet / aber dort erst recht geschehen wird. Derwegen an der bleibenden stätt vnd ewigen leben im geringsten kein Mensch zu zweiffeln hat. In derselbigen Stadt vnd ewigen leben seyn wir nu rechte Bürger. Das meinet David / weñ er sagt / er sey Gottes Bürger. Paul. bekennet es auch zun Phil. am 3. Cap. Vnser Wandel _ , vnser Bürgerrecht oder Bürgerschafft ist im Himmel / von dannen wir auch warten des Heylandes JEsu Christi des HErrn / welcher vnsern nichtigen Leib verkleren wird / das er ehnlich werde seinem verklerten Leibe / nach der wirckunge / da er mit kan auch alle ding jhm vnterthänig machen. Vnd Ephes. 2. schreibt er / So seyd jhr nu nicht mehr Gäste vnd frembdlinge / sondern Bürger mit den heiligen vnd Gottes Haußgenossen. Zu derselben Bürgerschafft aber haben wir vns selbst nicht wiedrumb verholffen / sondern allein vnser HErr vnd Heyland JEsus Christus / der ist deßhalben vom Himel kommen / wie das Nicenische Symbolum meldet / Propter nos homines & propter nostram salutem, de-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1613
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1613/26
Zitationshilfe: Tuckermann, Peter: Ein Christliche Predigt/ Gethan zu Wolffenbüttel den 8. Septembris/ Als die Leich des ... Fürsten und Herrn/ Herrn Heinrich Iulii, Postulirten Bischoffen zu Halberstadt/ und Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg ... anhero gebracht/ und in der F. Schloß-Kirchen niedergesetzt. Wolfenbüttel, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_predigt_1613/26>, abgerufen am 25.04.2024.