Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

Bild:
<< vorherige Seite

Erkenne dich selber/
gus, so wenig in dem Himmel/ als der Zeuberer/ Schwartz-
Künstler.

Vrsache/ es ist alles ein gewechse aus dem Gestirne/
aus dem Mercurio, auß dem 9. vnd Dritten Hause/ wel-
che Alte geburt in den Himmel nicht kan kommen. Zum
Andern/ ist nicht mehr im Reiche Gottes/ als ein Einiger
Standt/ das ist/ der Christen Standt/ do findet man we-
der Ordensleuthe noch Mönche/ noch Nonnen/ noch Be-
geynen/ Jst nur ein Menschliche Melancholey durch hülf-
fe des Sathans erdacht.

Sprichstu/ Sol man den sich gar nicht alleine abson-
dern/ von der Welt in ein Kloster/ oder in einen Wald lauf-
fen/ Sol man den gar nicht Magiam lehrnen/ haben sich
doch viel fromme Väter abgesondert? Antwort. Ob es
gleich etliche eine zeitlang gethan haben/ So ists doch ge-
schehen aus wichtigen vrsachen/ das es Gott sie geheissen
habe/ vnd seind auch offtmahls sehr fromme leuthe in Klö-
stern vnnd Wälden gewesen. Aber darauß folget nicht/
das wir jhnen flugs solten nachfolgen/ es jhnen nach thun/
Gott heiß es vns dann auch: Das doch nicht geschehen wird.
Wir haben ein Muster vnd fürbilde an dem Sohne Got-
tes/ dem sollen wir alleine nach folgen/ vnd weder Abraham
noch Johanni dem Teuffer. Jn der Welt sollen wir bleiben/
das Creutz auff vns nehmen vnnd Christo nachtragen/ vnd
ja nicht einen sonderlichen Orden an vns nehmen (Außsin-
nen) mit Kleydung/ Sitten/ Geberden/ Speisen/ noch
in Klöster oder Wälde lauffen: Es ist alles wider den hei-
ligen Glauben. Stirbestu darinnen/ vnnd hast solches ge-
stirne im Sabbath nicht abgeworffen/ so fehrestu bey der
warheit in Abgrund der Hellen. Denn Warlich/ so der

Ehstand/

Erkenne dich ſelber/
gus, ſo wenig in dem Himmel/ als der Zeuberer/ Schwartz-
Kuͤnſtler.

Vrſache/ es iſt alles ein gewechſe aus dem Geſtirne/
aus dem Mercurio, auß dem 9. vnd Dritten Hauſe/ wel-
che Alte geburt in den Himmel nicht kan kommen. Zum
Andern/ iſt nicht mehr im Reiche Gottes/ als ein Einiger
Standt/ das iſt/ der Chriſten Standt/ do findet man we-
der Ordensleuthe noch Moͤnche/ noch Nonnen/ noch Be-
geynen/ Jſt nur ein Menſchliche Melancholey durch huͤlf-
fe des Sathans erdacht.

Sprichſtu/ Sol man den ſich gar nicht alleine abſon-
dern/ von der Welt in ein Kloſter/ oder in einen Wald lauf-
fen/ Sol man den gar nicht Magiam lehrnen/ haben ſich
doch viel fromme Vaͤter abgeſondert? Antwort. Ob es
gleich etliche eine zeitlang gethan haben/ So iſts doch ge-
ſchehen aus wichtigen vrſachen/ das es Gott ſie geheiſſen
habe/ vnd ſeind auch offtmahls ſehr fromme leuthe in Kloͤ-
ſtern vnnd Waͤlden geweſen. Aber darauß folget nicht/
das wir jhnen flugs ſolten nachfolgen/ es jhnen nach thun/
Gott heiß es vns dann auch: Das doch nicht geſchehen wird.
Wir haben ein Muſter vnd fuͤrbilde an dem Sohne Got-
tes/ dem ſollen wir alleine nach folgen/ vnd weder Abraham
noch Johanni dem Teuffer. Jn der Welt ſollen wir bleiben/
das Creutz auff vns nehmen vnnd Chriſto nachtragen/ vnd
ja nicht einen ſonderlichen Orden an vns nehmen (Außſin-
nen) mit Kleydung/ Sitten/ Geberden/ Speiſen/ noch
in Kloͤſter oder Waͤlde lauffen: Es iſt alles wider den hei-
ligen Glauben. Stirbeſtu darinnen/ vnnd haſt ſolches ge-
ſtirne im Sabbath nicht abgeworffen/ ſo fehreſtu bey der
warheit in Abgrund der Hellen. Denn Warlich/ ſo der

Ehſtand/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0094" n="87"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Erkenne dich &#x017F;elber/</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">gus,</hi> &#x017F;o wenig in dem Himmel/ als der Zeuberer/ Schwartz-<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tler.</p><lb/>
        <p>Vr&#x017F;ache/ es i&#x017F;t alles ein gewech&#x017F;e aus dem Ge&#x017F;tirne/<lb/>
aus dem <hi rendition="#aq">Mercurio,</hi> auß dem 9. vnd Dritten Hau&#x017F;e/ wel-<lb/>
che Alte geburt in den Himmel nicht kan kommen. Zum<lb/>
Andern/ i&#x017F;t nicht mehr im Reiche Gottes/ als ein Einiger<lb/>
Standt/ das i&#x017F;t/ der Chri&#x017F;ten Standt/ do findet man we-<lb/>
der Ordensleuthe noch Mo&#x0364;nche/ noch Nonnen/ noch Be-<lb/>
geynen/ J&#x017F;t nur ein Men&#x017F;chliche Melancholey durch hu&#x0364;lf-<lb/>
fe des Sathans erdacht.</p><lb/>
        <p>Sprich&#x017F;tu/ Sol man den &#x017F;ich gar nicht alleine ab&#x017F;on-<lb/>
dern/ von der Welt in ein Klo&#x017F;ter/ oder in einen Wald lauf-<lb/>
fen/ Sol man den gar nicht <hi rendition="#aq">Magiam</hi> lehrnen/ haben &#x017F;ich<lb/>
doch viel fromme Va&#x0364;ter abge&#x017F;ondert? Antwort. Ob es<lb/>
gleich etliche eine zeitlang gethan haben/ So i&#x017F;ts doch ge-<lb/>
&#x017F;chehen aus wichtigen vr&#x017F;achen/ das es Gott &#x017F;ie gehei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
habe/ vnd &#x017F;eind auch offtmahls &#x017F;ehr fromme leuthe in Klo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;tern vnnd Wa&#x0364;lden gewe&#x017F;en. Aber darauß folget nicht/<lb/>
das wir jhnen flugs &#x017F;olten nachfolgen/ es jhnen nach thun/<lb/>
Gott heiß es vns dann auch: Das doch nicht ge&#x017F;chehen wird.<lb/>
Wir haben ein Mu&#x017F;ter vnd fu&#x0364;rbilde an dem Sohne Got-<lb/>
tes/ dem &#x017F;ollen wir alleine nach folgen/ vnd weder Abraham<lb/>
noch Johanni dem Teuffer. Jn der Welt &#x017F;ollen wir bleiben/<lb/>
das Creutz auff vns nehmen vnnd Chri&#x017F;to nachtragen/ vnd<lb/>
ja nicht einen &#x017F;onderlichen Orden an vns nehmen (Auß&#x017F;in-<lb/>
nen) mit Kleydung/ Sitten/ Geberden/ Spei&#x017F;en/ noch<lb/>
in Klo&#x0364;&#x017F;ter oder Wa&#x0364;lde lauffen: Es i&#x017F;t alles wider den hei-<lb/>
ligen Glauben. Stirbe&#x017F;tu darinnen/ vnnd ha&#x017F;t &#x017F;olches ge-<lb/>
&#x017F;tirne im Sabbath nicht abgeworffen/ &#x017F;o fehre&#x017F;tu bey der<lb/>
warheit in Abgrund der Hellen. Denn Warlich/ &#x017F;o der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Eh&#x017F;tand/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[87/0094] Erkenne dich ſelber/ gus, ſo wenig in dem Himmel/ als der Zeuberer/ Schwartz- Kuͤnſtler. Vrſache/ es iſt alles ein gewechſe aus dem Geſtirne/ aus dem Mercurio, auß dem 9. vnd Dritten Hauſe/ wel- che Alte geburt in den Himmel nicht kan kommen. Zum Andern/ iſt nicht mehr im Reiche Gottes/ als ein Einiger Standt/ das iſt/ der Chriſten Standt/ do findet man we- der Ordensleuthe noch Moͤnche/ noch Nonnen/ noch Be- geynen/ Jſt nur ein Menſchliche Melancholey durch huͤlf- fe des Sathans erdacht. Sprichſtu/ Sol man den ſich gar nicht alleine abſon- dern/ von der Welt in ein Kloſter/ oder in einen Wald lauf- fen/ Sol man den gar nicht Magiam lehrnen/ haben ſich doch viel fromme Vaͤter abgeſondert? Antwort. Ob es gleich etliche eine zeitlang gethan haben/ So iſts doch ge- ſchehen aus wichtigen vrſachen/ das es Gott ſie geheiſſen habe/ vnd ſeind auch offtmahls ſehr fromme leuthe in Kloͤ- ſtern vnnd Waͤlden geweſen. Aber darauß folget nicht/ das wir jhnen flugs ſolten nachfolgen/ es jhnen nach thun/ Gott heiß es vns dann auch: Das doch nicht geſchehen wird. Wir haben ein Muſter vnd fuͤrbilde an dem Sohne Got- tes/ dem ſollen wir alleine nach folgen/ vnd weder Abraham noch Johanni dem Teuffer. Jn der Welt ſollen wir bleiben/ das Creutz auff vns nehmen vnnd Chriſto nachtragen/ vnd ja nicht einen ſonderlichen Orden an vns nehmen (Außſin- nen) mit Kleydung/ Sitten/ Geberden/ Speiſen/ noch in Kloͤſter oder Waͤlde lauffen: Es iſt alles wider den hei- ligen Glauben. Stirbeſtu darinnen/ vnnd haſt ſolches ge- ſtirne im Sabbath nicht abgeworffen/ ſo fehreſtu bey der warheit in Abgrund der Hellen. Denn Warlich/ ſo der Ehſtand/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/94
Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/94>, abgerufen am 28.03.2024.