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Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

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Der güldene Griff.

sondern entweder sie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg
oder Arbeit/ oder durch vnnütz Geschwetz/ spatzieren gehen/ vnnü-
tzer ding/ ergötzung fleischlichen Lustes/ offt mit vbrigem Essen/ Fül-
lerey vnd was sie sonst mehr Böses thun/ jhrer Arbeit halben/ am
Wercktag nemen sie für dasselb zuvolbringen am Sontag/ Gott
hat besohlen 6. Tage zu arbeiten/ am siebenden solten wir mit dem
Leib auffhören/ vnd vnser Hertz in den inwendigen Sabbath keh-
ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Lust/ ersehen wir
an/ vnd verseumen den vnendlichen ewigen Schatz.

Der dritte Hauff der sich selbst hindert vnnd auffhelt vom
Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen
Schatz/ sind alle die/ so in fleisches Lüsten leben/ als fressen/ sauf-
fen/ spielen/ tantzen/ bulen/ singen vnd springen/ Gesellschafften
halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller-
meisten/ O wie ein kurtzer kleiner Lust verhindert vns die ewige/
lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath ist
von nöthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingesetzet/ daß wir
vns mit Göttlichen Sachen bekümmern sollen/ mit hören/ lesen/
beten/ betrachten/ vnd endlich in einer still auff GOTT warten/
dann GOtt wil selbst den siebenden Tag vor vns arbeiten/ daß
wir nicht desto ärmer/ sondern beyde an zeitlichen vnd ewigen desto
reichlicher Segnen/ vnd reicher werden sollen. Wer das nicht
betrachtet vnd thut/ Er sey gelehrt oder vngelehrt/ der kömpt
nicht zum Reich Gottes in die ewige
Frewd vnd Seligkeit/
Amen.

Das

L iij

Der guͤldene Griff.

ſondern entweder ſie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg
oder Arbeit/ oder durch vnnuͤtz Geſchwetz/ ſpatzieren gehen/ vnnuͤ-
tzer ding/ ergoͤtzung fleiſchlichẽ Luſtes/ offt mit vbrigem Eſſen/ Fuͤl-
lerey vnd was ſie ſonſt mehr Boͤſes thun/ jhrer Arbeit halben/ am
Wercktag nemen ſie fuͤr daſſelb zuvolbringen am Sontag/ Gott
hat beſohlen 6. Tage zu arbeiten/ am ſiebenden ſolten wir mit dem
Leib auffhoͤren/ vnd vnſer Hertz in den inwendigen Sabbath keh-
ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Luſt/ erſehen wir
an/ vnd verſeumen den vnendlichen ewigen Schatz.

Der dritte Hauff der ſich ſelbſt hindert vnnd auffhelt vom
Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen
Schatz/ ſind alle die/ ſo in fleiſches Luͤſten leben/ als freſſen/ ſauf-
fen/ ſpielen/ tantzen/ bulen/ ſingen vnd ſpringen/ Geſellſchafften
halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller-
meiſten/ O wie ein kurtzer kleiner Luſt verhindert vns die ewige/
lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath iſt
von noͤthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingeſetzet/ daß wir
vns mit Goͤttlichen Sachen bekuͤmmern ſollen/ mit hoͤren/ leſen/
beten/ betrachten/ vnd endlich in einer ſtill auff GOTT warten/
dann GOtt wil ſelbſt den ſiebenden Tag vor vns arbeiten/ daß
wir nicht deſto aͤrmer/ ſondern beyde an zeitlichen vnd ewigen deſto
reichlicher Segnen/ vnd reicher werden ſollen. Wer das nicht
betrachtet vnd thut/ Er ſey gelehrt oder vngelehrt/ der koͤmpt
nicht zum Reich Gottes in die ewige
Frewd vnd Seligkeit/
Amen.

Das

L iij

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[0087] Der guͤldene Griff. ſondern entweder ſie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg oder Arbeit/ oder durch vnnuͤtz Geſchwetz/ ſpatzieren gehen/ vnnuͤ- tzer ding/ ergoͤtzung fleiſchlichẽ Luſtes/ offt mit vbrigem Eſſen/ Fuͤl- lerey vnd was ſie ſonſt mehr Boͤſes thun/ jhrer Arbeit halben/ am Wercktag nemen ſie fuͤr daſſelb zuvolbringen am Sontag/ Gott hat beſohlen 6. Tage zu arbeiten/ am ſiebenden ſolten wir mit dem Leib auffhoͤren/ vnd vnſer Hertz in den inwendigen Sabbath keh- ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Luſt/ erſehen wir an/ vnd verſeumen den vnendlichen ewigen Schatz. Der dritte Hauff der ſich ſelbſt hindert vnnd auffhelt vom Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen Schatz/ ſind alle die/ ſo in fleiſches Luͤſten leben/ als freſſen/ ſauf- fen/ ſpielen/ tantzen/ bulen/ ſingen vnd ſpringen/ Geſellſchafften halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller- meiſten/ O wie ein kurtzer kleiner Luſt verhindert vns die ewige/ lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath iſt von noͤthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingeſetzet/ daß wir vns mit Goͤttlichen Sachen bekuͤmmern ſollen/ mit hoͤren/ leſen/ beten/ betrachten/ vnd endlich in einer ſtill auff GOTT warten/ dann GOtt wil ſelbſt den ſiebenden Tag vor vns arbeiten/ daß wir nicht deſto aͤrmer/ ſondern beyde an zeitlichen vnd ewigen deſto reichlicher Segnen/ vnd reicher werden ſollen. Wer das nicht betrachtet vnd thut/ Er ſey gelehrt oder vngelehrt/ der koͤmpt nicht zum Reich Gottes in die ewige Frewd vnd Seligkeit/ Amen. Das L iij

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/87>, abgerufen am 25.04.2024.

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