Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ein iedweder sich erinnern soll/ was vor einen
schönen und tröstlichen Anfang unser Heil
und unsere Erlösung genommen/ alles hin-
gegen in üppigen und leichtfertigen Mum-
mereyen herum läufft. Jch halte mancher trägt
es einer Magd das gantze Jahr nach/ biß er
sie bey dieser anständigen Gelegenheit auff
die Seite bringen/ und die Beschwerung
mit ihr theilen kan. Darnach gehts/ wie mir
die Gotteslästerliche Rede einmahl vorge-
bracht worden. Jch weiß nicht wer (Gott ver-
gebe mirs/ daß ich es nur halb vorbringe) ha-
be der Magd ein Kind gemacht. Ja es ge-
schicht daß der Nahme bey etlichen bekleibt/
und also einer oder der andere etliche Jahr der
heilige Christ heissen muß. Wie man nun dar-
bey den hochheiligen Namen/ davor die Teufel
erzittern/ mißbraucht/ ist unnoth viel zu erzeh-
len. Ja bey dem gemeinen Volcke sind so gro-
be unbedachtsame Redens-Arten im Schwan-
ge/ darbey die Kinder von Jugend an sich
liederlicher und Gottesvergessener Reden
angewehnen. Ein Schuster/ wenn er seinen
Kindern ein paar Schuh hinleget/ so ist die
gemeine Redensart/ der heilige Christ habe
sie auß dem Laden gestohlen/ gleich als wären
die Kinder nicht so klug/ daß sie könnten nach-

den-

ein iedweder ſich erinnern ſoll/ was vor einen
ſchoͤnen und troͤſtlichen Anfang unſer Heil
und unſere Erloͤſung genommen/ alles hin-
gegen in uͤppigen und leichtfertigen Mum-
mereyẽ herum laͤufft. Jch halte mancher traͤgt
es einer Magd das gantze Jahr nach/ biß er
ſie bey dieſer anſtaͤndigen Gelegenheit auff
die Seite bringen/ und die Beſchwerung
mit ihr theilen kan. Darnach gehts/ wie mir
die Gotteslaͤſterliche Rede einmahl vorge-
bracht worden. Jch weiß nicht weꝛ (Gott ver-
gebe mirs/ daß ich es nur halb vorbringe) ha-
be der Magd ein Kind gemacht. Ja es ge-
ſchicht daß der Nahme bey etlichen bekleibt/
und alſo einer oder der andere etliche Jahr der
heilige Chriſt heiſſen muß. Wie man nun dar-
bey den hochheiligen Namen/ davor die Teufel
erzittern/ mißbraucht/ iſt unnoth viel zu erzeh-
len. Ja bey dem gemeinen Volcke ſind ſo gro-
be unbedachtſame Redens-Artẽ im Schwan-
ge/ darbey die Kinder von Jugend an ſich
liederlicher und Gottesvergeſſener Reden
angewehnen. Ein Schuſter/ wenn er ſeinen
Kindern ein paar Schuh hinleget/ ſo iſt die
gemeine Redensart/ der heilige Chriſt habe
ſie auß dem Laden geſtohlen/ gleich als waͤren
die Kinder nicht ſo klug/ daß ſie koͤnnten nach-

den-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0330" n="324"/><lb/>
ein iedweder &#x017F;ich erinnern &#x017F;oll/ was vor einen<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nen und tro&#x0364;&#x017F;tlichen Anfang un&#x017F;er Heil<lb/>
und un&#x017F;ere Erlo&#x0364;&#x017F;ung genommen/ alles hin-<lb/>
gegen in u&#x0364;ppigen und leichtfertigen Mum-<lb/>
mereye&#x0303; herum la&#x0364;ufft. Jch halte mancher tra&#x0364;gt<lb/>
es einer Magd das gantze Jahr nach/ biß er<lb/>
&#x017F;ie bey die&#x017F;er an&#x017F;ta&#x0364;ndigen Gelegenheit auff<lb/>
die Seite bringen/ und die Be&#x017F;chwerung<lb/>
mit ihr theilen kan. Darnach gehts/ wie mir<lb/>
die Gottesla&#x0364;&#x017F;terliche Rede einmahl vorge-<lb/>
bracht worden. Jch weiß nicht we&#xA75B; (Gott ver-<lb/>
gebe mirs/ daß ich es nur halb vorbringe) ha-<lb/>
be der Magd ein Kind gemacht. Ja es ge-<lb/>
&#x017F;chicht daß der Nahme bey etlichen bekleibt/<lb/>
und al&#x017F;o einer oder der andere etliche Jahr der<lb/>
heilige Chri&#x017F;t hei&#x017F;&#x017F;en muß. Wie man nun dar-<lb/>
bey den hochheiligen Namen/ davor die Teufel<lb/>
erzittern/ mißbraucht/ i&#x017F;t unnoth viel zu erzeh-<lb/>
len. Ja bey dem gemeinen Volcke &#x017F;ind &#x017F;o gro-<lb/>
be unbedacht&#x017F;ame Redens-Arte&#x0303; im Schwan-<lb/>
ge/ darbey die Kinder von Jugend an &#x017F;ich<lb/>
liederlicher und Gottesverge&#x017F;&#x017F;ener Reden<lb/>
angewehnen. Ein Schu&#x017F;ter/ wenn er &#x017F;einen<lb/>
Kindern ein paar Schuh hinleget/ &#x017F;o i&#x017F;t die<lb/>
gemeine Redensart/ der heilige Chri&#x017F;t habe<lb/>
&#x017F;ie auß dem Laden ge&#x017F;tohlen/ gleich als wa&#x0364;ren<lb/>
die Kinder nicht &#x017F;o klug/ daß &#x017F;ie ko&#x0364;nnten nach-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[324/0330] ein iedweder ſich erinnern ſoll/ was vor einen ſchoͤnen und troͤſtlichen Anfang unſer Heil und unſere Erloͤſung genommen/ alles hin- gegen in uͤppigen und leichtfertigen Mum- mereyẽ herum laͤufft. Jch halte mancher traͤgt es einer Magd das gantze Jahr nach/ biß er ſie bey dieſer anſtaͤndigen Gelegenheit auff die Seite bringen/ und die Beſchwerung mit ihr theilen kan. Darnach gehts/ wie mir die Gotteslaͤſterliche Rede einmahl vorge- bracht worden. Jch weiß nicht weꝛ (Gott ver- gebe mirs/ daß ich es nur halb vorbringe) ha- be der Magd ein Kind gemacht. Ja es ge- ſchicht daß der Nahme bey etlichen bekleibt/ und alſo einer oder der andere etliche Jahr der heilige Chriſt heiſſen muß. Wie man nun dar- bey den hochheiligen Namen/ davor die Teufel erzittern/ mißbraucht/ iſt unnoth viel zu erzeh- len. Ja bey dem gemeinen Volcke ſind ſo gro- be unbedachtſame Redens-Artẽ im Schwan- ge/ darbey die Kinder von Jugend an ſich liederlicher und Gottesvergeſſener Reden angewehnen. Ein Schuſter/ wenn er ſeinen Kindern ein paar Schuh hinleget/ ſo iſt die gemeine Redensart/ der heilige Chriſt habe ſie auß dem Laden geſtohlen/ gleich als waͤren die Kinder nicht ſo klug/ daß ſie koͤnnten nach- den-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe handelt es sich um die 2. Auflage… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/330
Zitationshilfe:	Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673, S. 324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/330>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.