Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weise, Christian: Zittauisches Theatrum. Zittau, 1683.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Jacobs

Moph. Ich wolte/ daß keiner den andern ge-
funden hatte.

Has. Die Comoedie muß ausgespielet werden.
Die Bärenheuter sind ohne diß so grob/ und kom-
men/ ehe sie gebeten seyn. Das Peltzwaschen geht
kaum in zwey Stunden an/ und nun kommen sie
in jhren Hochzeit-Schmucke/ als wenn sie die nä-
hesten Freunde wären/ die den Groß-Vater in das
Hochzeit Hauß begleiten sollen.

Moph. Der Hochzeit-Vater wird sich jhrer
Ankunfft treflich erfreuen.

Has. Wirff du nur deinen Mantel weg. Ehe
uns die Schelmen kennen/ so wird die Hochzeit
vorüber seyn.

Moph. Aber auf der Seite möchte ich gerne ste-
hen/ wenn sie werden in Processe wollen den
Schwantz führen/ und kein Hochzeit-Bitter wird
da seyn/ der sie verlesen wil.

Has. Wegen des Processes hat es keine Noth:
die hintersten müssen sich ohn dem selber ordnen.
Aber wer die Gäste zum Tische verlesen wird/ da
mögen sie zusehen. Doch Allons die Schelmen
kommen.

Dritter Handlung

Neundter Aufftrit.

Esbon, Gared, Put, Reba, Marcala, Helba
in jhren Hochzeit Schmucke neben et-
lichen stummen Bauren.

Esb.

Jacobs

Moph. Ich wolte/ daß keiner den andern ge-
funden hatte.

Haſ. Die Comœdie muß ausgeſpielet werden.
Die Baͤrenheuter ſind ohne diß ſo grob/ und kom-
men/ ehe ſie gebeten ſeyn. Das Peltzwaſchen geht
kaum in zwey Stunden an/ und nun kommen ſie
in jhren Hochzeit-Schmucke/ als wenn ſie die naͤ-
heſten Freunde waͤren/ die den Groß-Vater in das
Hochzeit Hauß begleiten ſollen.

Moph. Der Hochzeit-Vater wird ſich jhrer
Ankunfft treflich erfreuen.

Haſ. Wirff du nur deinen Mantel weg. Ehe
uns die Schelmen kennen/ ſo wird die Hochzeit
voruͤber ſeyn.

Moph. Aber auf der Seite moͤchte ich gerne ſte-
hen/ wenn ſie werden in Proceſſe wollen den
Schwantz fuͤhren/ und kein Hochzeit-Bitter wird
da ſeyn/ der ſie verleſen wil.

Haſ. Wegen des Proceſſes hat es keine Noth:
die hinterſten muͤſſen ſich ohn dem ſelber ordnen.
Aber wer die Gaͤſte zum Tiſche verleſen wird/ da
moͤgen ſie zuſehen. Doch Allons die Schelmen
kommen.

Dritter Handlung

Neundter Aufftrit.

Esbon, Gared, Put, Reba, Marcala, Helba
in jhren Hochzeit Schmucke neben et-
lichen ſtummen Bauren.

Esb.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0135" n="114"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Jacobs</hi> </fw><lb/>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Moph.</hi> </speaker>
              <p>Ich wolte/ daß keiner den andern ge-<lb/>
funden hatte.</p><lb/>
            </sp>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Ha&#x017F;.</hi> </speaker>
              <p>Die <hi rendition="#aq">Com&#x0153;die</hi> muß ausge&#x017F;pielet werden.<lb/>
Die Ba&#x0364;renheuter &#x017F;ind ohne diß &#x017F;o grob/ und kom-<lb/>
men/ ehe &#x017F;ie gebeten &#x017F;eyn. Das Peltzwa&#x017F;chen geht<lb/>
kaum in zwey Stunden an/ und nun kommen &#x017F;ie<lb/>
in jhren Hochzeit-Schmucke/ als wenn &#x017F;ie die na&#x0364;-<lb/>
he&#x017F;ten Freunde wa&#x0364;ren/ die den Groß-Vater in das<lb/>
Hochzeit Hauß begleiten &#x017F;ollen.</p><lb/>
            </sp>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Moph.</hi> </speaker>
              <p>Der Hochzeit-Vater wird &#x017F;ich jhrer<lb/>
Ankunfft treflich erfreuen.</p><lb/>
            </sp>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Ha&#x017F;.</hi> </speaker>
              <p>Wirff du nur deinen Mantel weg. Ehe<lb/>
uns die Schelmen kennen/ &#x017F;o wird die Hochzeit<lb/>
voru&#x0364;ber &#x017F;eyn.</p><lb/>
            </sp>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Moph.</hi> </speaker>
              <p>Aber auf der Seite mo&#x0364;chte ich gerne &#x017F;te-<lb/>
hen/ wenn &#x017F;ie werden in <hi rendition="#aq">Proce&#x017F;&#x017F;e</hi> wollen den<lb/>
Schwantz fu&#x0364;hren/ und kein Hochzeit-Bitter wird<lb/>
da &#x017F;eyn/ der &#x017F;ie verle&#x017F;en wil.</p><lb/>
            </sp>
            <sp>
              <speaker> <hi rendition="#aq">Ha&#x017F;.</hi> </speaker>
              <p>Wegen des <hi rendition="#aq">Proce&#x017F;&#x017F;es</hi> hat es keine Noth:<lb/>
die hinter&#x017F;ten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich ohn dem &#x017F;elber ordnen.<lb/>
Aber wer die Ga&#x0364;&#x017F;te zum Ti&#x017F;che verle&#x017F;en wird/ da<lb/>
mo&#x0364;gen &#x017F;ie zu&#x017F;ehen. Doch <hi rendition="#aq">Allons</hi> die Schelmen<lb/>
kommen.</p>
            </sp>
          </div>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Dritter Handlung</hi> </head><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Neundter Aufftrit.</hi> </head><lb/>
            <stage> <hi rendition="#aq">Esbon, Gared, Put, Reba, Marcala, Helba</hi><lb/> <hi rendition="#fr">in jhren Hochzeit Schmucke neben et-<lb/>
lichen &#x017F;tummen Bauren.</hi> </stage><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Esb.</hi> </fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[114/0135] Jacobs Moph. Ich wolte/ daß keiner den andern ge- funden hatte. Haſ. Die Comœdie muß ausgeſpielet werden. Die Baͤrenheuter ſind ohne diß ſo grob/ und kom- men/ ehe ſie gebeten ſeyn. Das Peltzwaſchen geht kaum in zwey Stunden an/ und nun kommen ſie in jhren Hochzeit-Schmucke/ als wenn ſie die naͤ- heſten Freunde waͤren/ die den Groß-Vater in das Hochzeit Hauß begleiten ſollen. Moph. Der Hochzeit-Vater wird ſich jhrer Ankunfft treflich erfreuen. Haſ. Wirff du nur deinen Mantel weg. Ehe uns die Schelmen kennen/ ſo wird die Hochzeit voruͤber ſeyn. Moph. Aber auf der Seite moͤchte ich gerne ſte- hen/ wenn ſie werden in Proceſſe wollen den Schwantz fuͤhren/ und kein Hochzeit-Bitter wird da ſeyn/ der ſie verleſen wil. Haſ. Wegen des Proceſſes hat es keine Noth: die hinterſten muͤſſen ſich ohn dem ſelber ordnen. Aber wer die Gaͤſte zum Tiſche verleſen wird/ da moͤgen ſie zuſehen. Doch Allons die Schelmen kommen. Dritter Handlung Neundter Aufftrit. Esbon, Gared, Put, Reba, Marcala, Helba in jhren Hochzeit Schmucke neben et- lichen ſtummen Bauren. Esb.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_theatrum_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_theatrum_1683/135
Zitationshilfe:	Weise, Christian: Zittauisches Theatrum. Zittau, 1683, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_theatrum_1683/135>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.