W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs. 1732.
Philosophie, und was für eine, haben? Ob sie auch eine gute Theologische Erkäntniß besitzen? Ob sie ihre Leute in der Erkäntniß GOttes und seines Reichs auch gründlich unterrichten? Ob sie auch geistliche Mittel hiebey anwenden? Oder ob sie die Leute in Unwissenheit, Aberglauben etc. stecken lassen? Was die Verstorbene für ein Leben geführet? Ob sie wegen fürwitziger Künsten, Zaubereyen oder anderm ruchlosen Leben berüchtiget gewesen seyen? In was für einer Gemüths-Bewandniß, Affecten, Zorn, Feindschafft, Unversöhnlichkeit, sie gestorben? Ob sie auch gebeichtet, und das Sacrament empfangen? Besonders ob der Arnont Parle, der von einem Vampyr geplaget worden und gewußt hat, daß er nach seinem Tod ebener massen ein Vampyr werden müsse, nicht auch bey Lebzeiten dafür Sorge getragen, oder sich sonst bey dem Priester Raths erholet habe, was die Priester, was fürnehme Personen, was Medici, was kluge Leut sonsten an selbigen Orten hievon sentiren? u. d. g. Endlich hat man auch mehrers zu wissen von ihrem leiblichen Zustand, als wessen Temperaments sie gewesen? Welches Todes sie gestorben, eines natürlichen oder gewaltsamen, und warum dieses letztern? Von ihrer Kranckheit, wie zwar in dem unterth. Bericht Philosophie, und was fuͤr eine, haben? Ob sie auch eine gute Theologische Erkaͤntniß besitzen? Ob sie ihre Leute in der Erkaͤntniß GOttes und seines Reichs auch gruͤndlich unterrichten? Ob sie auch geistliche Mittel hiebey anwenden? Oder ob sie die Leute in Unwissenheit, Aberglauben ꝛc. stecken lassen? Was die Verstorbene fuͤr ein Leben gefuͤhret? Ob sie wegen fuͤrwitziger Kuͤnsten, Zaubereyen oder anderm ruchlosen Leben beruͤchtiget gewesen seyen? In was fuͤr einer Gemuͤths-Bewandniß, Affecten, Zorn, Feindschafft, Unversoͤhnlichkeit, sie gestorben? Ob sie auch gebeichtet, und das Sacrament empfangen? Besonders ob der Arnont Parle, der von einem Vampyr geplaget worden und gewußt hat, daß er nach seinem Tod ebener massen ein Vampyr werden muͤsse, nicht auch bey Lebzeiten dafuͤr Sorge getragen, oder sich sonst bey dem Priester Raths erholet habe, was die Priester, was fuͤrnehme Personen, was Medici, was kluge Leut sonsten an selbigen Orten hievon sentiren? u. d. g. Endlich hat man auch mehrers zu wissen von ihrem leiblichen Zustand, als wessen Temperaments sie gewesen? Welches Todes sie gestorben, eines natuͤrlichen oder gewaltsamen, und warum dieses letztern? Von ihrer Kranckheit, wie zwar in dem unterth. Bericht <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0088" n="88"/><hi rendition="#aq">Philosophie</hi>, und was fuͤr eine, haben? Ob sie auch eine gute <hi rendition="#aq">Theologi</hi>sche Erkaͤntniß besitzen? Ob sie ihre Leute in der Erkaͤntniß GOttes und seines Reichs auch gruͤndlich unterrichten? Ob sie auch geistliche Mittel hiebey anwenden? Oder ob sie die Leute in Unwissenheit, Aberglauben ꝛc. stecken lassen? Was die Verstorbene fuͤr ein Leben gefuͤhret? Ob sie wegen fuͤrwitziger Kuͤnsten, Zaubereyen oder anderm ruchlosen Leben beruͤchtiget gewesen seyen? In was fuͤr einer Gemuͤths-Bewandniß, <hi rendition="#aq">Affect</hi>en, Zorn, Feindschafft, Unversoͤhnlichkeit, sie gestorben? Ob sie auch gebeichtet, und das Sacrament empfangen? Besonders ob der <hi rendition="#aq">Arnont Parle</hi>, der von einem <hi rendition="#aq">Vampyr</hi> geplaget worden und gewußt hat, daß er nach seinem Tod ebener massen ein <hi rendition="#aq">Vampyr</hi> werden muͤsse, nicht auch bey Lebzeiten dafuͤr Sorge getragen, oder sich sonst bey dem Priester Raths erholet habe, was die Priester, was fuͤrnehme Personen, was <hi rendition="#aq">Medici</hi>, was kluge Leut sonsten an selbigen Orten hievon <hi rendition="#aq">senti</hi>ren? u. d. g. Endlich hat man auch mehrers zu wissen von ihrem leiblichen Zustand, als wessen <hi rendition="#aq">Temperaments</hi> sie gewesen? Welches Todes sie gestorben, eines natuͤrlichen oder gewaltsamen, und warum dieses letztern? Von ihrer Kranckheit, wie zwar in dem unterth. Bericht </p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [88/0088]
Philosophie, und was fuͤr eine, haben? Ob sie auch eine gute Theologische Erkaͤntniß besitzen? Ob sie ihre Leute in der Erkaͤntniß GOttes und seines Reichs auch gruͤndlich unterrichten? Ob sie auch geistliche Mittel hiebey anwenden? Oder ob sie die Leute in Unwissenheit, Aberglauben ꝛc. stecken lassen? Was die Verstorbene fuͤr ein Leben gefuͤhret? Ob sie wegen fuͤrwitziger Kuͤnsten, Zaubereyen oder anderm ruchlosen Leben beruͤchtiget gewesen seyen? In was fuͤr einer Gemuͤths-Bewandniß, Affecten, Zorn, Feindschafft, Unversoͤhnlichkeit, sie gestorben? Ob sie auch gebeichtet, und das Sacrament empfangen? Besonders ob der Arnont Parle, der von einem Vampyr geplaget worden und gewußt hat, daß er nach seinem Tod ebener massen ein Vampyr werden muͤsse, nicht auch bey Lebzeiten dafuͤr Sorge getragen, oder sich sonst bey dem Priester Raths erholet habe, was die Priester, was fuͤrnehme Personen, was Medici, was kluge Leut sonsten an selbigen Orten hievon sentiren? u. d. g. Endlich hat man auch mehrers zu wissen von ihrem leiblichen Zustand, als wessen Temperaments sie gewesen? Welches Todes sie gestorben, eines natuͤrlichen oder gewaltsamen, und warum dieses letztern? Von ihrer Kranckheit, wie zwar in dem unterth. Bericht
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| Zitationshilfe: | W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs. 1732, S. 88. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wsge_vampyr_1732/88>, abgerufen am 18.04.2024. |
