Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die 67. Frag/ des 3. Hundert. weder alle/ oder etliche/ auffgeschwellet. Die ge-meine Zeichen/ und Vorläuffer ieglicher Waßer- sucht/ seyn anfänglich Geschwellen/ und Auflauf- fen der Füß/ und Schenckel/ nachmals des An- gesichts/ Augbrauen/ Leffzen/ Zahnbühler/ bey Manns-Personen der Gromen/ etwa des gantzen Leibs: item/ Verwandlung natürlicher Farbe in weiße/ großer Durst/ Unlust zu eßen/ Verhal- tung des Stulgangs/ Schweiß/ Außwurff/ und dergleichen Überflüßigkeiten/ wenig Harnen/ Träg: und Verdroßenheit zu allen Sachen. Es werden von den Aertzten Dreyerley Arten der Waßersucht insonderheit benent/ als/ Anasarca, wan das Waßer zwischen Haut/ und Fleisch/ durch den gantzen Leib/ alle Glieder/ auch das Angesicht/ dringet/ und die auffgeschwellet. 2. As- cites, da der Bauch/ und Schenckel/ auffschwel- len/ hergegen die Obern Glieder verdorren. 3. Tympanites entstehet mehr aus Wind/ als Was- ser/ und laufft darinn der Bauch hoch auff/ der Nabel boltzet weit herfür/ die andern Glieder werden alle mager; ja der Bauch wird dermaßen auffgeblasen/ daß/ wo man darauff klopft/ er einen hellen Hall/ wie eine Baucken/ gibet; daher dann ihr auch der Nahme kommen ist. Nun/ der gantze Zweck/ die Waßersucht ins 2. Sich
Die 67. Frag/ des 3. Hundert. weder alle/ oder etliche/ auffgeſchwellet. Die ge-meine Zeichen/ und Vorlaͤuffer ieglicher Waßer- ſucht/ ſeyn anfaͤnglich Geſchwellen/ und Auflauf- fen der Fuͤß/ und Schenckel/ nachmals des An- geſichts/ Augbrauen/ Leffzen/ Zahnbuͤhler/ bey Manns-Perſonen der Gromen/ etwa des gantzen Leibs: item/ Verwandlung natuͤrlicher Farbe in weiße/ großer Durſt/ Unluſt zu eßen/ Verhal- tung des Stulgangs/ Schweiß/ Außwurff/ und dergleichen Überfluͤßigkeiten/ wenig Harnen/ Traͤg: und Verdroßenheit zu allen Sachen. Es werden von den Aertzten Dreyerley Arten der Waßerſucht inſonderheit benent/ als/ Anaſarca, wan das Waßer zwiſchen Haut/ und Fleiſch/ durch den gantzen Leib/ alle Glieder/ auch das Angeſicht/ dringet/ und die auffgeſchwellet. 2. As- cites, da der Bauch/ und Schenckel/ auffſchwel- len/ hergegen die Obern Glieder verdorren. 3. Tympanites entſtehet mehr aus Wind/ als Waſ- ſer/ und laufft darinn der Bauch hoch auff/ der Nabel boltzet weit herfuͤr/ die andern Glieder werden alle mager; ja der Bauch wird dermaßen auffgeblaſen/ daß/ wo man darauff klopft/ er einen hellen Hall/ wie eine Baucken/ gibet; daher dann ihr auch der Nahme kommen iſt. Nun/ der gantze Zweck/ die Waßerſucht ins 2. Sich
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Die 67. Frag/ des 3. Hundert.
weder alle/ oder etliche/ auffgeſchwellet. Die ge-
meine Zeichen/ und Vorlaͤuffer ieglicher Waßer-
ſucht/ ſeyn anfaͤnglich Geſchwellen/ und Auflauf-
fen der Fuͤß/ und Schenckel/ nachmals des An-
geſichts/ Augbrauen/ Leffzen/ Zahnbuͤhler/ bey
Manns-Perſonen der Gromen/ etwa des gantzen
Leibs: item/ Verwandlung natuͤrlicher Farbe in
weiße/ großer Durſt/ Unluſt zu eßen/ Verhal-
tung des Stulgangs/ Schweiß/ Außwurff/ und
dergleichen Überfluͤßigkeiten/ wenig Harnen/
Traͤg: und Verdroßenheit zu allen Sachen. Es
werden von den Aertzten Dreyerley Arten der
Waßerſucht inſonderheit benent/ als/ Anaſarca,
wan das Waßer zwiſchen Haut/ und Fleiſch/
durch den gantzen Leib/ alle Glieder/ auch das
Angeſicht/ dringet/ und die auffgeſchwellet. 2. As-
cites, da der Bauch/ und Schenckel/ auffſchwel-
len/ hergegen die Obern Glieder verdorren. 3.
Tympanites entſtehet mehr aus Wind/ als Waſ-
ſer/ und laufft darinn der Bauch hoch auff/ der
Nabel boltzet weit herfuͤr/ die andern Glieder
werden alle mager; ja der Bauch wird dermaßen
auffgeblaſen/ daß/ wo man darauff klopft/ er einen
hellen Hall/ wie eine Baucken/ gibet; daher dann
ihr auch der Nahme kommen iſt.
Nun/ der gantze Zweck/ die Waßerſucht ins
gemein zu vertreiben/ ſtehet auff dieſen 3. puncten/
namlich 1. Die Haͤrtin der Geſchwulſt/ ſo in den
Daͤrmen/ und anderswo/ ligt/ zu erweichen.
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| Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 362. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/386>, abgerufen am 06.08.2024. |


