Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 82. Frag/ des 3. Hundert.

mit bluetigen Händen/ einem fast Unsinnigen
manchmals gleich; hergegen mancher Krancker/
mit höchster Geduld/ und bey gueter Vernunft/
die allergröste Schmertzen/ und entlich den Todt
selbsten/ überwindet/ und ausstehet. Daher Jh-
nen Theils wünschen/ daß Sie/ vor der Faust/
und nicht auff dem Lager/ oder im Siechbett/ ster-
ben mögen; in maßen ich selber einen vornehmen
Rittersman gekennt habe; der ihme also/ in mei-
ner Gegenwart/ gewünscht; auch seines Wun-
sches/ nach zweyen Jahren/ in einer Schlacht/ ist
gewehret worden; obwoln Er/ wann er sich/ auf
beschehenes zueruffen/ ergeben wollen/ beym Leben
hette verbleiben können.

Was den Andern Puncten anbelangt/ so kom-
men ein Verzagter/ Küener/ und Tapferer/ in
der Forcht/ und Zuversicht/ oder Vertrauen/ als
einem Ding/ damit sie umbgehen/ überein: seyn
aber in deme unterscheiden/ daß ein Tapferer mit-
telmäßig in dem Vorgesezten sich verhelt/ ein
Forchtsamer bald darinn verzagt wird; ein Küe-
ner aber alles überwindet. Jnsonderheit aber seyn
ein Tapferer/ und Tollküener/ widereinander. 1. in
deme ein Tapferer Mann/ mit guetem Bedacht/
sich in eine Gefahr begibt; der Küene aber ver-
meßen/ und mit einer Verwegenheit/ darein fält.
2. ein Tapferer ist in Ausstehung der Gefahr/
und der Arbeit/ beständig; ein Tollküener aber

nicht.

Die 82. Frag/ des 3. Hundert.

mit bluetigen Haͤnden/ einem faſt Unſinnigen
manchmals gleich; hergegen mancher Krancker/
mit hoͤchſter Geduld/ und bey gueter Vernunft/
die allergroͤſte Schmertzen/ und entlich den Todt
ſelbſten/ uͤberwindet/ und ausſtehet. Daher Jh-
nen Theils wuͤnſchen/ daß Sie/ vor der Fauſt/
und nicht auff dem Lager/ oder im Siechbett/ ſter-
ben moͤgen; in maßen ich ſelber einen vornehmen
Rittersman gekennt habe; der ihme alſo/ in mei-
ner Gegenwart/ gewuͤnſcht; auch ſeines Wun-
ſches/ nach zweyen Jahren/ in einer Schlacht/ iſt
gewehret worden; obwoln Er/ wann er ſich/ auf
beſchehenes zueruffen/ ergeben wollen/ beym Leben
hette verbleiben koͤnnen.

Was den Andern Puncten anbelangt/ ſo kom-
men ein Verzagter/ Kuͤener/ und Tapferer/ in
der Forcht/ und Zuverſicht/ oder Vertrauen/ als
einem Ding/ damit ſie umbgehen/ uͤberein: ſeyn
aber in deme unterſcheiden/ daß ein Tapferer mit-
telmaͤßig in dem Vorgeſezten ſich verhelt/ ein
Forchtſamer bald darinn verzagt wird; ein Kuͤe-
ner aber alles uͤberwindet. Jnſonderheit aber ſeyn
ein Tapferer/ und Tollkuͤener/ widereinander. 1. in
deme ein Tapferer Mann/ mit guetem Bedacht/
ſich in eine Gefahr begibt; der Kuͤene aber ver-
meßen/ und mit einer Verwegenheit/ darein faͤlt.
2. ein Tapferer iſt in Ausſtehung der Gefahr/
und der Arbeit/ beſtaͤndig; ein Tollkuͤener aber

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[415/0439] Die 82. Frag/ des 3. Hundert. mit bluetigen Haͤnden/ einem faſt Unſinnigen manchmals gleich; hergegen mancher Krancker/ mit hoͤchſter Geduld/ und bey gueter Vernunft/ die allergroͤſte Schmertzen/ und entlich den Todt ſelbſten/ uͤberwindet/ und ausſtehet. Daher Jh- nen Theils wuͤnſchen/ daß Sie/ vor der Fauſt/ und nicht auff dem Lager/ oder im Siechbett/ ſter- ben moͤgen; in maßen ich ſelber einen vornehmen Rittersman gekennt habe; der ihme alſo/ in mei- ner Gegenwart/ gewuͤnſcht; auch ſeines Wun- ſches/ nach zweyen Jahren/ in einer Schlacht/ iſt gewehret worden; obwoln Er/ wann er ſich/ auf beſchehenes zueruffen/ ergeben wollen/ beym Leben hette verbleiben koͤnnen. Was den Andern Puncten anbelangt/ ſo kom- men ein Verzagter/ Kuͤener/ und Tapferer/ in der Forcht/ und Zuverſicht/ oder Vertrauen/ als einem Ding/ damit ſie umbgehen/ uͤberein: ſeyn aber in deme unterſcheiden/ daß ein Tapferer mit- telmaͤßig in dem Vorgeſezten ſich verhelt/ ein Forchtſamer bald darinn verzagt wird; ein Kuͤe- ner aber alles uͤberwindet. Jnſonderheit aber ſeyn ein Tapferer/ und Tollkuͤener/ widereinander. 1. in deme ein Tapferer Mann/ mit guetem Bedacht/ ſich in eine Gefahr begibt; der Kuͤene aber ver- meßen/ und mit einer Verwegenheit/ darein faͤlt. 2. ein Tapferer iſt in Ausſtehung der Gefahr/ und der Arbeit/ beſtaͤndig; ein Tollkuͤener aber nicht.

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 415. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/439>, abgerufen am 06.08.2024.

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