Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XI. Frag.

sonderlich die Arme/ also aus zuplündern/ daß
sie von Elend/ und Hunger/ ihr Leben lassen mües-
sen.

Jch zweifle nicht/ du auch gerne wissen woltest/
was ein Unrechtmäßiger Raub seye? ob gleich
deine Frag aigentlich dahin nicht gehet.

Es ist aber ein Unrechtmäßiger Raub 1. dieser/
welcher nicht in einem rechtmäßigen (der in der vor-
gehenden Frag beschriben worden)/ sondern un-
rechtmäßigen Krieg/ geschihet. 2. Der nicht in des
Feindes Land/ und von deßen Haab/ und Güet-
tern/ sondern in andern fremden Herrschaften/ und
von deren Güttern/ die unsere Feind nicht seyn/
verübet wird. 3. Welcher nicht nach/ sondern wi-
der alle Kriegs-Recht/ Statuten/ Gesätze/ Sitten/
Gebräuche/ und Ordinantzen/ mit unbillichem
Gewalt/ unchristlichem Muthwillen/ Barbari-
schem Frevel/ durch erschröckliches Fluchen/ und
Gottslästern/ mörderisch Betrauen/ schänden der
Frauen/ und Jungfrauen/ verjagen/ stoßen/
schlagen/ tretten/ abbläuen/ brüglen/ eingießen un-
flätiger sachen/ Daumeneysen/ rütteln/ kneblen/
auffziehen/ foltern/ sengen/ brennen/ andere der-
gleichen Henckerische Marter-Mittel/ aus ge-
preßet/ und zuwegen gebracht wird. Es ist auch ein
unrechtmäßiger Raub/ welcher geschihet an Kir-
chen/ und Geistlichen Güttern/ samt allem dem/
was solchen anhängig/ und nicht den offentlichen
Feinden; sondern den Freunden/ Glaubens:

Bunds:

Die XI. Frag.

ſonderlich die Arme/ alſo aus zupluͤndern/ daß
ſie von Elend/ und Hunger/ ihr Leben laſſen muͤeſ-
ſen.

Jch zweifle nicht/ du auch gerne wiſſen wolteſt/
was ein Unrechtmaͤßiger Raub ſeye? ob gleich
deine Frag aigentlich dahin nicht gehet.

Es iſt aber ein Unrechtmaͤßiger Raub 1. dieſer/
welcher nicht in einem rechtmaͤßigen (der in der vor-
gehenden Frag beſchriben worden)/ ſondern un-
rechtmaͤßigen Krieg/ geſchihet. 2. Der nicht in des
Feindes Land/ und von deßen Haab/ und Guͤet-
tern/ ſondern in andern fremden Herrſchaften/ und
von deren Guͤttern/ die unſere Feind nicht ſeyn/
veruͤbet wird. 3. Welcher nicht nach/ ſondern wi-
der alle Kriegs-Recht/ Statuten/ Geſaͤtze/ Sitten/
Gebraͤuche/ und Ordinantzen/ mit unbillichem
Gewalt/ unchriſtlichem Muthwillen/ Barbari-
ſchem Frevel/ durch erſchroͤckliches Fluchen/ und
Gottslaͤſtern/ moͤrderiſch Betrauen/ ſchaͤnden der
Frauen/ und Jungfrauen/ verjagen/ ſtoßen/
ſchlagen/ tretten/ abblaͤuen/ bruͤglen/ eingießen un-
flaͤtiger ſachen/ Daumeneyſen/ ruͤtteln/ kneblen/
auffziehen/ foltern/ ſengen/ brennen/ andere der-
gleichen Henckeriſche Marter-Mittel/ aus ge-
preßet/ und zuwegen gebracht wird. Es iſt auch ein
unrechtmaͤßiger Raub/ welcher geſchihet an Kir-
chen/ und Geiſtlichen Guͤttern/ ſamt allem dem/
was ſolchen anhaͤngig/ und nicht den offentlichen
Feinden; ſondern den Freunden/ Glaubens:

Bunds:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0071" n="47"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XI.</hi></hi> Frag.</hi></fw><lb/>
&#x017F;onderlich die Arme/ al&#x017F;o aus zuplu&#x0364;ndern/ daß<lb/>
&#x017F;ie von Elend/ und Hunger/ ihr Leben la&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;e&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Jch zweifle nicht/ du auch gerne wi&#x017F;&#x017F;en wolte&#x017F;t/<lb/>
was ein Unrechtma&#x0364;ßiger Raub &#x017F;eye? ob gleich<lb/>
deine Frag aigentlich dahin nicht gehet.</p><lb/>
          <p>Es i&#x017F;t aber ein Unrechtma&#x0364;ßiger Raub 1. die&#x017F;er/<lb/>
welcher nicht in einem rechtma&#x0364;ßigen (der in der vor-<lb/>
gehenden Frag be&#x017F;chriben worden)/ &#x017F;ondern un-<lb/>
rechtma&#x0364;ßigen Krieg/ ge&#x017F;chihet. 2. Der nicht in des<lb/>
Feindes Land/ und von deßen Haab/ und Gu&#x0364;et-<lb/>
tern/ &#x017F;ondern in andern fremden Herr&#x017F;chaften/ und<lb/>
von deren Gu&#x0364;ttern/ die un&#x017F;ere Feind nicht &#x017F;eyn/<lb/>
veru&#x0364;bet wird. 3. Welcher nicht nach/ &#x017F;ondern wi-<lb/>
der alle Kriegs-Recht/ Statuten/ Ge&#x017F;a&#x0364;tze/ Sitten/<lb/>
Gebra&#x0364;uche/ und Ordinantzen/ mit unbillichem<lb/>
Gewalt/ unchri&#x017F;tlichem Muthwillen/ Barbari-<lb/>
&#x017F;chem Frevel/ durch er&#x017F;chro&#x0364;ckliches Fluchen/ und<lb/>
Gottsla&#x0364;&#x017F;tern/ mo&#x0364;rderi&#x017F;ch Betrauen/ &#x017F;cha&#x0364;nden der<lb/>
Frauen/ und Jungfrauen/ verjagen/ &#x017F;toßen/<lb/>
&#x017F;chlagen/ tretten/ abbla&#x0364;uen/ bru&#x0364;glen/ eingießen un-<lb/>
fla&#x0364;tiger &#x017F;achen/ Daumeney&#x017F;en/ ru&#x0364;tteln/ kneblen/<lb/>
auffziehen/ foltern/ &#x017F;engen/ brennen/ andere der-<lb/>
gleichen Henckeri&#x017F;che Marter-Mittel/ aus ge-<lb/>
preßet/ und zuwegen gebracht wird. Es i&#x017F;t auch ein<lb/>
unrechtma&#x0364;ßiger Raub/ welcher ge&#x017F;chihet an Kir-<lb/>
chen/ und Gei&#x017F;tlichen Gu&#x0364;ttern/ &#x017F;amt allem dem/<lb/>
was &#x017F;olchen anha&#x0364;ngig/ und nicht den offentlichen<lb/>
Feinden; &#x017F;ondern den Freunden/ Glaubens:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Bunds:</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[47/0071] Die XI. Frag. ſonderlich die Arme/ alſo aus zupluͤndern/ daß ſie von Elend/ und Hunger/ ihr Leben laſſen muͤeſ- ſen. Jch zweifle nicht/ du auch gerne wiſſen wolteſt/ was ein Unrechtmaͤßiger Raub ſeye? ob gleich deine Frag aigentlich dahin nicht gehet. Es iſt aber ein Unrechtmaͤßiger Raub 1. dieſer/ welcher nicht in einem rechtmaͤßigen (der in der vor- gehenden Frag beſchriben worden)/ ſondern un- rechtmaͤßigen Krieg/ geſchihet. 2. Der nicht in des Feindes Land/ und von deßen Haab/ und Guͤet- tern/ ſondern in andern fremden Herrſchaften/ und von deren Guͤttern/ die unſere Feind nicht ſeyn/ veruͤbet wird. 3. Welcher nicht nach/ ſondern wi- der alle Kriegs-Recht/ Statuten/ Geſaͤtze/ Sitten/ Gebraͤuche/ und Ordinantzen/ mit unbillichem Gewalt/ unchriſtlichem Muthwillen/ Barbari- ſchem Frevel/ durch erſchroͤckliches Fluchen/ und Gottslaͤſtern/ moͤrderiſch Betrauen/ ſchaͤnden der Frauen/ und Jungfrauen/ verjagen/ ſtoßen/ ſchlagen/ tretten/ abblaͤuen/ bruͤglen/ eingießen un- flaͤtiger ſachen/ Daumeneyſen/ ruͤtteln/ kneblen/ auffziehen/ foltern/ ſengen/ brennen/ andere der- gleichen Henckeriſche Marter-Mittel/ aus ge- preßet/ und zuwegen gebracht wird. Es iſt auch ein unrechtmaͤßiger Raub/ welcher geſchihet an Kir- chen/ und Geiſtlichen Guͤttern/ ſamt allem dem/ was ſolchen anhaͤngig/ und nicht den offentlichen Feinden; ſondern den Freunden/ Glaubens: Bunds:

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/71
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/71>, abgerufen am 06.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.