Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

Bild:
<< vorherige Seite

Die 36. Frag/ des 4. Hundert.
Knechte/ ihrer verstorbnen Männer Handwerck
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der
wolverdienten Vätter Mannbare Töchter/ daß
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kasten/ ein
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-
storbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen solle/ wann
gleich ihre Ehemänner etwas den Gläubigern
schuldig verbliben seyn. Jndeme aber dieselbe
noch leben/ seyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Güt-
ter-Verwalter/ und Vögte: Hergegen Sie Jh-
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und
andere nottwendige Sachen/ verschaffen/ Sie/
als ihre Gehülffin/ vertheidigen/ beschützen/
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;
wann sie kranck/ sie versorgen; wann sie gefan-
gen werden/ sie erlösen; wann sie aber sterben/ sie
ehrlich begraben laßen sollen. Und obwoln/ nach
Keyserlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht
die Mutter/ den Gewalt über die aus einem rech-
ten Ehebett geborne Kinder hat; so gilt doch ein
solches Statutum, dardurch diser Gewalt auff
die Mutter erstrecket wird/ auch. Und zwar/
wann wir auff die heutige Gewonheit sehen/ so
scheinet es/ daß kein solcher Vätterlicher Gewalt
mehr verhanden/ sondern nur ein natürlicher
Gehorsam/ und Ehrerbietung/ so man sowol der
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen schuldig
ist. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/

den

Die 36. Frag/ des 4. Hundert.
Knechte/ ihrer verſtorbnen Maͤnner Handwerck
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der
wolverdienten Vaͤtter Mannbare Toͤchter/ daß
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kaſten/ ein
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-
ſtorbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen ſolle/ wann
gleich ihre Ehemaͤnner etwas den Glaͤubigern
ſchuldig verbliben ſeyn. Jndeme aber dieſelbe
noch leben/ ſeyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Guͤt-
ter-Verwalter/ und Voͤgte: Hergegen Sie Jh-
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und
andere nottwendige Sachen/ verſchaffen/ Sie/
als ihre Gehuͤlffin/ vertheidigen/ beſchuͤtzen/
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;
wann ſie kranck/ ſie verſorgen; wann ſie gefan-
gen werden/ ſie erloͤſen; wann ſie aber ſterben/ ſie
ehrlich begraben laßen ſollen. Und obwoln/ nach
Keyſerlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht
die Mutter/ den Gewalt uͤber die aus einem rech-
ten Ehebett geborne Kinder hat; ſo gilt doch ein
ſolches Statutum, dardurch diſer Gewalt auff
die Mutter erſtrecket wird/ auch. Und zwar/
wann wir auff die heutige Gewonheit ſehen/ ſo
ſcheinet es/ daß kein ſolcher Vaͤtterlicher Gewalt
mehr verhanden/ ſondern nur ein natuͤrlicher
Gehorſam/ und Ehrerbietung/ ſo man ſowol der
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen ſchuldig
iſt. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/

den
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0204" n="180"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 36. Frag/ des 4. Hundert.</hi></fw><lb/>
Knechte/ ihrer ver&#x017F;torbnen Ma&#x0364;nner Handwerck<lb/>
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der<lb/>
wolverdienten Va&#x0364;tter Mannbare To&#x0364;chter/ daß<lb/>
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Ka&#x017F;ten/ ein<lb/>
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-<lb/>
&#x017F;torbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-<lb/>
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen &#x017F;olle/ wann<lb/>
gleich ihre Ehema&#x0364;nner etwas den Gla&#x0364;ubigern<lb/>
&#x017F;chuldig verbliben &#x017F;eyn. Jndeme aber die&#x017F;elbe<lb/>
noch leben/ &#x017F;eyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Gu&#x0364;t-<lb/>
ter-Verwalter/ und Vo&#x0364;gte: Hergegen Sie Jh-<lb/>
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und<lb/>
andere nottwendige Sachen/ ver&#x017F;chaffen/ Sie/<lb/>
als ihre Gehu&#x0364;lffin/ vertheidigen/ be&#x017F;chu&#x0364;tzen/<lb/>
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;<lb/>
wann &#x017F;ie kranck/ &#x017F;ie ver&#x017F;orgen; wann &#x017F;ie gefan-<lb/>
gen werden/ &#x017F;ie erlo&#x0364;&#x017F;en; wann &#x017F;ie aber &#x017F;terben/ &#x017F;ie<lb/>
ehrlich begraben laßen &#x017F;ollen. Und obwoln/ nach<lb/>
Key&#x017F;erlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht<lb/>
die Mutter/ den Gewalt u&#x0364;ber die aus einem rech-<lb/>
ten Ehebett geborne Kinder hat; &#x017F;o gilt doch ein<lb/>
&#x017F;olches <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Statutum</hi>,</hi> dardurch di&#x017F;er Gewalt auff<lb/>
die Mutter er&#x017F;trecket wird/ auch. Und zwar/<lb/>
wann wir auff die heutige Gewonheit &#x017F;ehen/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;cheinet es/ daß kein &#x017F;olcher Va&#x0364;tterlicher Gewalt<lb/>
mehr verhanden/ &#x017F;ondern nur ein natu&#x0364;rlicher<lb/>
Gehor&#x017F;am/ und Ehrerbietung/ &#x017F;o man &#x017F;owol der<lb/>
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen &#x017F;chuldig<lb/>
i&#x017F;t. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[180/0204] Die 36. Frag/ des 4. Hundert. Knechte/ ihrer verſtorbnen Maͤnner Handwerck treiben. Bey den Venedigern genießen auch der wolverdienten Vaͤtter Mannbare Toͤchter/ daß man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kaſten/ ein ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver- ſtorbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under- halt gibt/ den man Jhnen auch laßen ſolle/ wann gleich ihre Ehemaͤnner etwas den Glaͤubigern ſchuldig verbliben ſeyn. Jndeme aber dieſelbe noch leben/ ſeyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Guͤt- ter-Verwalter/ und Voͤgte: Hergegen Sie Jh- nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und andere nottwendige Sachen/ verſchaffen/ Sie/ als ihre Gehuͤlffin/ vertheidigen/ beſchuͤtzen/ ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen; wann ſie kranck/ ſie verſorgen; wann ſie gefan- gen werden/ ſie erloͤſen; wann ſie aber ſterben/ ſie ehrlich begraben laßen ſollen. Und obwoln/ nach Keyſerlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht die Mutter/ den Gewalt uͤber die aus einem rech- ten Ehebett geborne Kinder hat; ſo gilt doch ein ſolches Statutum, dardurch diſer Gewalt auff die Mutter erſtrecket wird/ auch. Und zwar/ wann wir auff die heutige Gewonheit ſehen/ ſo ſcheinet es/ daß kein ſolcher Vaͤtterlicher Gewalt mehr verhanden/ ſondern nur ein natuͤrlicher Gehorſam/ und Ehrerbietung/ ſo man ſowol der Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen ſchuldig iſt. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/ den

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/204
Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/204>, abgerufen am 29.03.2024.