Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtzbündige

als ihn etliche der andern ümzubringen trachteten/ zu
retten gesuchet/ kan nicht allein zum teil aus dem 21/
22/ 26/ 29/ und 30 spruche des 37 h. als auch aus
dem 16/ 18/ 32/ 33/ und 34 spr. des 44 h. im Buche
der Schöpfung gesehen werden: sondern es be-
zeugen es auch viele unter den zwölf Ertzvätern/
des Jakobs Söhnen/ einieder in seinem letzten
Willen/ noch ausführlicher. Ruben/ weil er sich
selbsten/ aus eingezogenheit/ dessen nicht rühmen wil/
schweiget zwar darvon gantz stil: aber Simeon bricht
aus in diese worte: in der zeit beneidete ich den Josef/
weil ihn sein vater lieb hatte/ dergestalt/ daß ich mir fe-
stiglich vorgenommen/ ihn zu tödten. Dan der Fürst
des irtuhms sante in mein hertz den geist des neides und
verblendete mein gemüht und meinen verstand der-
maßen/ daß ich mich selbst vor meinem vater Jakob nicht
scheuete. Aber seiner väter Gott sante seinen Engel/
der ihn aus meiner hand errettete. Als ich nach Sichem
gegangen war/ salbe zu hohlen vor die heerden/ und Ru-
ben nach Dotan/ da alles/ was uns nöhtig/ zu be-
kommen war; hatte ihn Judah/ unser bruder/ den Is-
maelern verkauft. Darüber war Ruben/ als er wieder-
kahm/ betrübt: dan er hatte beschlossen ihn seinem Va-
ter unverletzt wiederzubringen. Aber ich ward auf den
Judah/ weil er ihn lebendig aus unsern händen gelaßen/
so ergrimmet/ daß ich fünf mohnde lang auf ihn grolle-
te. Und Gott verhinderte mich/ daß ich meine hände
an ihn nicht legen konte: dan die helfte meiner rechten
hand verdorrete/ und blieb also bis auf den siebenden tag/
u. a. m. Ja Sebulon zeiget solches so wohl vom Ru-
ben und Judah/ als von sich selbsten/ noch deutlicher
und weitleuftiger an/ wan er unter andern also spricht:
ich wuste nicht/ daß ich sündigte/ auch dachte ich so weit
nicht/ als ich/ aus unwissenheit/ wider den Josef mis-
handelte: da ich vor meinem Vater verschwieg/ was sich
mit meinen brüdern begeben; wiewohl ich in geheim
sehr weinete. Dan ich fürchtete mich vor meinen brü-
dern: welche mitein ander beschlossen/ daß derselbe/ der
die sache lautbar machen würde/ mit dem schwerte solte

getödtet

Kurtzbuͤndige

als ihn etliche der andern uͤmzubringen trachteten/ zu
retten geſuchet/ kan nicht allein zum teil aus dem 21/
22/ 26/ 29/ und 30 ſpruche des 37 h. als auch aus
dem 16/ 18/ 32/ 33/ und 34 ſpr. des 44 h. im Buche
der Schoͤpfung geſehen werden: ſondern es be-
zeugen es auch viele unter den zwoͤlf Ertzvaͤtern/
des Jakobs Soͤhnen/ einieder in ſeinem letzten
Willen/ noch ausfuͤhrlicher. Ruben/ weil er ſich
ſelbſten/ aus eingezogenheit/ deſſen nicht ruͤhmen wil/
ſchweiget zwar darvon gantz ſtil: aber Simeon bricht
aus in dieſe worte: in der zeit beneidete ich den Joſef/
weil ihn ſein vater lieb hatte/ dergeſtalt/ daß ich mir fe-
ſtiglich vorgenommen/ ihn zu toͤdten. Dan der Fuͤrſt
des irtuhms ſante in mein hertz den geiſt des neides und
verblendete mein gemuͤht und meinen verſtand der-
maßen/ daß ich mich ſelbſt vor meinem vater Jakob nicht
ſcheuete. Aber ſeiner vaͤter Gott ſante ſeinen Engel/
der ihn aus meiner hand errettete. Als ich nach Sichem
gegangen war/ ſalbe zu hohlen vor die heerden/ und Ru-
ben nach Dotan/ da alles/ was uns noͤhtig/ zu be-
kommen war; hatte ihn Judah/ unſer bruder/ den Is-
maelern verkauft. Daruͤber war Ruben/ als er wieder-
kahm/ betruͤbt: dan er hatte beſchloſſen ihn ſeinem Va-
ter unverletzt wiederzubringen. Aber ich ward auf den
Judah/ weil er ihn lebendig aus unſern haͤnden gelaßen/
ſo ergrimmet/ daß ich fuͤnf mohnde lang auf ihn grolle-
te. Und Gott verhinderte mich/ daß ich meine haͤnde
an ihn nicht legen konte: dan die helfte meiner rechten
hand verdorrete/ und blieb alſo bis auf den ſiebenden tag/
u. a. m. Ja Sebulon zeiget ſolches ſo wohl vom Ru-
ben und Judah/ als von ſich ſelbſten/ noch deutlicher
und weitleuftiger an/ wan er unter andern alſo ſpricht:
ich wuſte nicht/ daß ich ſuͤndigte/ auch dachte ich ſo weit
nicht/ als ich/ aus unwiſſenheit/ wider den Joſef mis-
handelte: da ich vor meinem Vater verſchwieg/ was ſich
mit meinen bruͤdern begeben; wiewohl ich in geheim
ſehr weinete. Dan ich fuͤrchtete mich vor meinen bruͤ-
dern: welche mitein ander beſchloſſen/ daß derſelbe/ der
die ſache lautbar machen wuͤrde/ mit dem ſchwerte ſolte

getoͤdtet

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0454" n="430"/><fw place="top" type="header">Kurtzbu&#x0364;ndige</fw><lb/>
als ihn etliche der andern u&#x0364;mzubringen trachteten/ zu<lb/>
retten ge&#x017F;uchet/ kan nicht allein zum teil aus dem 21/<lb/>
22/ 26/ 29/ und 30 &#x017F;pruche des 37 h. als auch aus<lb/>
dem 16/ 18/ 32/ 33/ und 34 &#x017F;pr. des 44 h. im Buche<lb/>
der Scho&#x0364;pfung ge&#x017F;ehen werden: &#x017F;ondern es be-<lb/>
zeugen es auch viele unter den zwo&#x0364;lf Ertzva&#x0364;tern/<lb/>
des <hi rendition="#fr">Jakobs</hi> So&#x0364;hnen/ einieder in &#x017F;einem letzten<lb/>
Willen/ noch ausfu&#x0364;hrlicher. <hi rendition="#fr">Ruben/</hi> weil er &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten/ aus eingezogenheit/ de&#x017F;&#x017F;en nicht ru&#x0364;hmen wil/<lb/>
&#x017F;chweiget zwar darvon gantz &#x017F;til: aber <hi rendition="#fr">Simeon</hi> bricht<lb/>
aus in die&#x017F;e worte: <hi rendition="#fr">in der zeit beneidete ich den</hi> Jo&#x017F;ef/<lb/><hi rendition="#fr">weil ihn &#x017F;ein vater lieb hatte/ derge&#x017F;talt/ daß ich mir fe-<lb/>
&#x017F;tiglich vorgenommen/ ihn zu to&#x0364;dten. Dan der Fu&#x0364;r&#x017F;t<lb/>
des irtuhms &#x017F;ante in mein hertz den gei&#x017F;t des neides und<lb/>
verblendete mein gemu&#x0364;ht und meinen ver&#x017F;tand der-<lb/>
maßen/ daß ich mich &#x017F;elb&#x017F;t vor meinem vater</hi> Jakob <hi rendition="#fr">nicht<lb/>
&#x017F;cheuete. Aber &#x017F;einer va&#x0364;ter Gott &#x017F;ante &#x017F;einen Engel/<lb/>
der ihn aus meiner hand errettete. Als ich nach</hi> Sichem<lb/><hi rendition="#fr">gegangen war/ &#x017F;albe zu hohlen vor die heerden/ und</hi> Ru-<lb/>
ben <hi rendition="#fr">nach</hi> Dotan/ <hi rendition="#fr">da alles/ was uns no&#x0364;htig/ zu be-<lb/>
kommen war; hatte ihn</hi> Judah/ <hi rendition="#fr">un&#x017F;er bruder/ den Is-<lb/>
maelern verkauft. Daru&#x0364;ber war</hi> Ruben/ <hi rendition="#fr">als er wieder-<lb/>
kahm/ betru&#x0364;bt: dan er hatte be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en ihn &#x017F;einem Va-<lb/>
ter unverletzt wiederzubringen. Aber ich ward auf den</hi><lb/>
Judah/ <hi rendition="#fr">weil er ihn lebendig aus un&#x017F;ern ha&#x0364;nden gelaßen/<lb/>
&#x017F;o ergrimmet/ daß ich fu&#x0364;nf mohnde lang auf ihn grolle-<lb/>
te. Und Gott verhinderte mich/ daß ich meine ha&#x0364;nde<lb/>
an ihn nicht legen konte: dan die helfte meiner rechten<lb/>
hand verdorrete/ und blieb al&#x017F;o bis auf den &#x017F;iebenden tag/</hi><lb/>
u. a. m. Ja <hi rendition="#fr">Sebulon</hi> zeiget &#x017F;olches &#x017F;o wohl vom <hi rendition="#fr">Ru-<lb/>
ben</hi> und <hi rendition="#fr">Judah/</hi> als von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten/ noch deutlicher<lb/>
und weitleuftiger an/ wan er unter andern al&#x017F;o &#x017F;pricht:<lb/><hi rendition="#fr">ich wu&#x017F;te nicht/ daß ich &#x017F;u&#x0364;ndigte/ auch dachte ich &#x017F;o weit<lb/>
nicht/ als ich/ aus unwi&#x017F;&#x017F;enheit/ wider den</hi> Jo&#x017F;ef <hi rendition="#fr">mis-<lb/>
handelte: da ich vor meinem Vater ver&#x017F;chwieg/ was &#x017F;ich<lb/>
mit meinen bru&#x0364;dern begeben; wiewohl ich in geheim<lb/>
&#x017F;ehr weinete. Dan ich fu&#x0364;rchtete mich vor meinen bru&#x0364;-<lb/>
dern: welche mitein ander be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ daß der&#x017F;elbe/ der<lb/>
die &#x017F;ache lautbar machen wu&#x0364;rde/ mit dem &#x017F;chwerte &#x017F;olte</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">geto&#x0364;dtet</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[430/0454] Kurtzbuͤndige als ihn etliche der andern uͤmzubringen trachteten/ zu retten geſuchet/ kan nicht allein zum teil aus dem 21/ 22/ 26/ 29/ und 30 ſpruche des 37 h. als auch aus dem 16/ 18/ 32/ 33/ und 34 ſpr. des 44 h. im Buche der Schoͤpfung geſehen werden: ſondern es be- zeugen es auch viele unter den zwoͤlf Ertzvaͤtern/ des Jakobs Soͤhnen/ einieder in ſeinem letzten Willen/ noch ausfuͤhrlicher. Ruben/ weil er ſich ſelbſten/ aus eingezogenheit/ deſſen nicht ruͤhmen wil/ ſchweiget zwar darvon gantz ſtil: aber Simeon bricht aus in dieſe worte: in der zeit beneidete ich den Joſef/ weil ihn ſein vater lieb hatte/ dergeſtalt/ daß ich mir fe- ſtiglich vorgenommen/ ihn zu toͤdten. Dan der Fuͤrſt des irtuhms ſante in mein hertz den geiſt des neides und verblendete mein gemuͤht und meinen verſtand der- maßen/ daß ich mich ſelbſt vor meinem vater Jakob nicht ſcheuete. Aber ſeiner vaͤter Gott ſante ſeinen Engel/ der ihn aus meiner hand errettete. Als ich nach Sichem gegangen war/ ſalbe zu hohlen vor die heerden/ und Ru- ben nach Dotan/ da alles/ was uns noͤhtig/ zu be- kommen war; hatte ihn Judah/ unſer bruder/ den Is- maelern verkauft. Daruͤber war Ruben/ als er wieder- kahm/ betruͤbt: dan er hatte beſchloſſen ihn ſeinem Va- ter unverletzt wiederzubringen. Aber ich ward auf den Judah/ weil er ihn lebendig aus unſern haͤnden gelaßen/ ſo ergrimmet/ daß ich fuͤnf mohnde lang auf ihn grolle- te. Und Gott verhinderte mich/ daß ich meine haͤnde an ihn nicht legen konte: dan die helfte meiner rechten hand verdorrete/ und blieb alſo bis auf den ſiebenden tag/ u. a. m. Ja Sebulon zeiget ſolches ſo wohl vom Ru- ben und Judah/ als von ſich ſelbſten/ noch deutlicher und weitleuftiger an/ wan er unter andern alſo ſpricht: ich wuſte nicht/ daß ich ſuͤndigte/ auch dachte ich ſo weit nicht/ als ich/ aus unwiſſenheit/ wider den Joſef mis- handelte: da ich vor meinem Vater verſchwieg/ was ſich mit meinen bruͤdern begeben; wiewohl ich in geheim ſehr weinete. Dan ich fuͤrchtete mich vor meinen bruͤ- dern: welche mitein ander beſchloſſen/ daß derſelbe/ der die ſache lautbar machen wuͤrde/ mit dem ſchwerte ſolte getoͤdtet

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/454
Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/454>, abgerufen am 14.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.