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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Sanct Lucas. LVIII.
Gottis? antwort er yhnen/ vnd sprach/ Das reych Gottis kompt ni-(Euserlichen)
Das ist Gottis rey-
ch stehet nicht ynn
wercken die an ste-
et/ speyß/ kleyder/
zeyt person gepun-
den sind sondern
ym glawben vnnd
liebe frey.

Matth. 24.
Mar. 13.
cht mit eusserlichen geperden/ man wirt auch nit sagen/ sihe/ hie oder
da ist es. Denn sehet/ das reych Gottis ist ynnwendig ynn euch.

Vnnd er sprach aber zu den iungern/ Es wirt die zeyt komen/ das
yhr werdet begeren zu sehen eynen tag des menschen sons/ vnnd sie
werden zu euch sagen/ Sihe/ hie/ sihe/ da. Gehet nicht hin/ vnd folget
auch nicht/ denn wie der blitz oben vom hymel blitzet/ vnnd leuchtet
vbir alles das vnter dem hymel ist/ also wirt des menschen son/ an
seynem tage seyn/ zuuor aber mus er viel leyden vnd verworffen werden
von disem geschlecht.

Matth. 24.Vnd wie es geschach zun zeytten Noe/ so wirts auch geschehen ynn
den tagen des menschen sons/ sie assen/ sie truncken/ sie freyeten/ sie
Genes. 7.liessen sich freyen/ bis auff den tag/ da Noe ynn die arche gieng/ vnd
Genes. 19.kam die sindflut/ vnd bracht sie alle vmb/ Desselben gleychen/ wie es
geschach zun zeytten Lot/ sie assen/ sie truncken/ sie kaufften/ sie verkau-
fften/ sie pflantzten/ sie baweten/ an dem tage aber/ da Lott aus So-
doma gieng/ da regent es fewr vnd schwefel/ vnd bracht sie alle vmb/
Auff die weyße wirts auch gehen/ an dem tage/ wenn des menschen
son soll offinbart werden.

An dem selbigen tage/ wer auff dem dache ist/ vnd seyn haus radt
ynn dem hauße/ der steyge nicht ernyder/ dasselb zu holen/ desselben
gleychen wer auff dem felde ist/ der wende nicht vmb/ nach dem das
hynder yhm ist/ Gedenckt an das weyb Lottis/ wer do sucht seyne
Matth. 10.seele zu erhalten/ der wirt sie verlieren/ vnd wer sie verlieren wirt/ der
wirt sie zum leben geperen.

Matth. 24.Jch sage euch/ an dem tage werden zween auff eynem bette ligen/
eyner wirt an genonmen/ der ander wirt verlassen werden/ Zwo wer-
den malen mit eynander/ eyne wirt angenonmen/ die ander wirt verlas-
sen werden/ vnd sie antworten vnd sprachen zu yhm/ Herre/ wo da? Er aber
sprach zu yhnen/ wo das asß ist/ da werden auch die Adeler zu fallen.

Das achtzehend Capitel.

ER saget yhn aber eyn gleychnis/ dauon/ das man alltzeytt
betten vnd nicht laß werden sollt/ vnd sprach/ Es war eyn
richter ynn eyner stad/ der furcht sich nicht fur Gott/ vnnd
schewet sich fur keynem menschen/ Es war aber eyn witwe
ynn der selben stad/ die kam zu yhm vnd sprach/ rette mich von mey-
nem widdersacher/ vnnd er wolt lange nicht/ darnach aber dacht er
bey sich selbs/ ob ich mich schon fur Gott nicht furcht/ noch fur key-
nem menschen schewe/ die weyl aber myr diße witwe so viel muhe
macht/ will ich sie retten/ auff das sie nit zu letzt kome/ vnd beteube mich.

Da sprach der herre/ Horet hie/ was der vnrechte richter sagt/ solt
aber Gott nit auch retten seyne ausserweleten/ die zu yhm ruffen tag
vnd nacht/ ob ers gleych vertzeucht? Jch sage euch/ er wirt sie retten/
ynn eyner kurtz/ doch/ wenn des menschen son komen wirt/ meynstu
das er auch werde glawben finden auff erden?

Er saget aber zu ettlichen/ die sich selbs vermassen/ das sie frum

wern/

Sanct Lucas. LVIII.
Gottis? antwoꝛt er yhnen/ vnd ſpꝛach/ Das reych Gottis kompt ni-(Euſerlichen)
Das iſt Gottis rey-
ch ſtehet nicht ynn
wercken die an ſte-
et/ ſpeyſz/ kleyder/
zeyt perſon gepun-
den ſind ſondern
ym glawben vnnd
liebe frey.

Matth. 24.
Mar. 13.
cht mit euſſerlichẽ geperden/ man wirt auch nit ſagen/ ſihe/ hie oder
da iſt es. Denn ſehet/ das reych Gottis iſt ynnwendig ynn euch.

Vnnd er ſpꝛach aber zu den iungern/ Es wirt die zeyt komen/ das
yhr werdet begeren zu ſehen eynen tag des menſchen ſons/ vnnd ſie
werden zu euch ſagẽ/ Sihe/ hie/ ſihe/ da. Gehet nicht hin/ vnd folget
auch nicht/ denn wie der blitz oben vom hymel blitzet/ vnnd leuchtet
vbir alles das vnter dem hymel iſt/ alſo wirt des menſchen ſon/ an
ſeynem tage ſeyn/ zuuoꝛ aber mus er viel leyden vñ verwoꝛffen werdẽ
von diſem geſchlecht.

Matth. 24.Vnd wie es geſchach zun zeytten Noe/ ſo wirts auch geſchehen yñ
den tagen des menſchen ſons/ ſie aſſen/ ſie truncken/ ſie freyeten/ ſie
Geneſ. 7.lieſſen ſich freyen/ bis auff den tag/ da Noe ynn die arche gieng/ vnd
Geneſ. 19.kam die ſindflut/ vñ bꝛacht ſie alle vmb/ Deſſelben gleychen/ wie es
geſchach zun zeyttẽ Lot/ ſie aſſen/ ſie truncken/ ſie kaufften/ ſie verkau-
fften/ ſie pflantzten/ ſie baweten/ an dem tage aber/ da Lott aus So-
doma gieng/ da regent es fewr vnd ſchwefel/ vñ bꝛacht ſie alle vmb/
Auff die weyſze wirts auch gehen/ an dem tage/ wenn des menſchẽ
ſon ſoll offinbart werden.

An dem ſelbigen tage/ wer auff dem dache iſt/ vnd ſeyn haus radt
ynn dem hauſze/ der ſteyge nicht ernyder/ daſſelb zu holen/ deſſelben
gleychen wer auff dem felde iſt/ der wende nicht vmb/ nach dem das
hynder yhm iſt/ Gedenckt an das weyb Lottis/ wer do ſucht ſeyne
Matth. 10.ſeele zu erhalten/ der wirt ſie verlieren/ vnd wer ſie verlieren wirt/ der
wirt ſie zum leben geperen.

Matth. 24.Jch ſage euch/ an dem tage werden zween auff eynem bette ligen/
eyner wirt an genõmen/ der ander wirt verlaſſen werden/ Zwo wer-
den malen mit eynander/ eyne wirt angenõmẽ/ die ander wirt verlaſ-
ſen werdẽ/ vñ ſie antwoꝛtẽ vñ ſpꝛachẽ zu yhm/ Herre/ wo da? Er aber
ſpꝛach zu yhnen/ wo das aſſz iſt/ da werdẽ auch die Adeler zu fallen.

Das achtzehend Capitel.

ER ſaget yhn aber eyn gleychnis/ dauon/ das man alltzeytt
betten vnd nicht laſz werden ſollt/ vnd ſpꝛach/ Es war eyn
richter ynn eyner ſtad/ der furcht ſich nicht fur Gott/ vnnd
ſchewet ſich fur keynem menſchen/ Es war aber eyn witwe
ynn der ſelben ſtad/ die kam zu yhm vnd ſpꝛach/ rette mich von mey-
nem widderſacher/ vnnd er wolt lange nicht/ darnach aber dacht er
bey ſich ſelbs/ ob ich mich ſchon fur Gott nicht furcht/ noch fur key-
nem menſchen ſchewe/ die weyl aber myr diſze witwe ſo viel muhe
macht/ will ich ſie rettẽ/ auff das ſie nit zu letzt kome/ vñ beteube mich.

Da ſpꝛach der herre/ Hoꝛet hie/ was der vnrechte richter ſagt/ ſolt
aber Gott nit auch retten ſeyne auſſerweleten/ die zu yhm ruffen tag
vnd nacht/ ob ers gleych vertzeucht? Jch ſage euch/ er wirt ſie retten/
ynn eyner kurtz/ doch/ wenn des menſchen ſon komẽ wirt/ meynſtu
das er auch werde glawben finden auff erden?

Er ſaget aber zu ettlichen/ die ſich ſelbs vermaſſen/ das ſie frum

wern/
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[[123]/0129] Sanct Lucas. LVIII. Gottis? antwoꝛt er yhnen/ vnd ſpꝛach/ Das reych Gottis kompt ni- cht mit euſſerlichẽ geperden/ man wirt auch nit ſagen/ ſihe/ hie oder da iſt es. Denn ſehet/ das reych Gottis iſt ynnwendig ynn euch. (Euſerlichen) Das iſt Gottis rey ch ſtehet nicht ynn wercken die an ſte- et/ ſpeyſz/ kleyder/ zeyt perſon gepun- den ſind ſondern ym glawben vnnd liebe frey. Matth. 24. Mar. 13. Vnnd er ſpꝛach aber zu den iungern/ Es wirt die zeyt komen/ das yhr werdet begeren zu ſehen eynen tag des menſchen ſons/ vnnd ſie werden zu euch ſagẽ/ Sihe/ hie/ ſihe/ da. Gehet nicht hin/ vnd folget auch nicht/ denn wie der blitz oben vom hymel blitzet/ vnnd leuchtet vbir alles das vnter dem hymel iſt/ alſo wirt des menſchen ſon/ an ſeynem tage ſeyn/ zuuoꝛ aber mus er viel leyden vñ verwoꝛffen werdẽ von diſem geſchlecht. Vnd wie es geſchach zun zeytten Noe/ ſo wirts auch geſchehen yñ den tagen des menſchen ſons/ ſie aſſen/ ſie truncken/ ſie freyeten/ ſie lieſſen ſich freyen/ bis auff den tag/ da Noe ynn die arche gieng/ vnd kam die ſindflut/ vñ bꝛacht ſie alle vmb/ Deſſelben gleychen/ wie es geſchach zun zeyttẽ Lot/ ſie aſſen/ ſie truncken/ ſie kaufften/ ſie verkau fften/ ſie pflantzten/ ſie baweten/ an dem tage aber/ da Lott aus So doma gieng/ da regent es fewr vnd ſchwefel/ vñ bꝛacht ſie alle vmb/ Auff die weyſze wirts auch gehen/ an dem tage/ wenn des menſchẽ ſon ſoll offinbart werden. Matth. 24. Geneſ. 7. Geneſ. 19. An dem ſelbigen tage/ wer auff dem dache iſt/ vnd ſeyn haus radt ynn dem hauſze/ der ſteyge nicht ernyder/ daſſelb zu holen/ deſſelben gleychen wer auff dem felde iſt/ der wende nicht vmb/ nach dem das hynder yhm iſt/ Gedenckt an das weyb Lottis/ wer do ſucht ſeyne ſeele zu erhalten/ der wirt ſie verlieren/ vnd wer ſie verlieren wirt/ der wirt ſie zum leben geperen. Matth. 10. Jch ſage euch/ an dem tage werden zween auff eynem bette ligen/ eyner wirt an genõmen/ der ander wirt verlaſſen werden/ Zwo wer den malen mit eynander/ eyne wirt angenõmẽ/ die ander wirt verlaſ- ſen werdẽ/ vñ ſie antwoꝛtẽ vñ ſpꝛachẽ zu yhm/ Herre/ wo da? Er aber ſpꝛach zu yhnen/ wo das aſſz iſt/ da werdẽ auch die Adeler zu fallen. Matth. 24. Das achtzehend Capitel. ER ſaget yhn aber eyn gleychnis/ dauon/ das man alltzeytt betten vnd nicht laſz werden ſollt/ vnd ſpꝛach/ Es war eyn richter ynn eyner ſtad/ der furcht ſich nicht fur Gott/ vnnd ſchewet ſich fur keynem menſchen/ Es war aber eyn witwe ynn der ſelben ſtad/ die kam zu yhm vnd ſpꝛach/ rette mich von mey- nem widderſacher/ vnnd er wolt lange nicht/ darnach aber dacht er bey ſich ſelbs/ ob ich mich ſchon fur Gott nicht furcht/ noch fur key nem menſchen ſchewe/ die weyl aber myr diſze witwe ſo viel muhe macht/ will ich ſie rettẽ/ auff dz ſie nit zu letzt kome/ vñ beteube mich. Da ſpꝛach der herre/ Hoꝛet hie/ was der vnrechte richter ſagt/ ſolt aber Gott nit auch retten ſeyne auſſerweleten/ die zu yhm ruffen tag vnd nacht/ ob ers gleych vertzeucht? Jch ſage euch/ er wirt ſie retten/ ynn eyner kurtz/ doch/ wenn des menſchen ſon komẽ wirt/ meynſtu das er auch werde glawben finden auff erden? Er ſaget aber zu ettlichen/ die ſich ſelbs vermaſſen/ das ſie frum wern/

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Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)



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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [123]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/129>, abgerufen am 28.03.2024.