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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Die Ander Epistel
die wolthat vnd gemeynschafft der handreychung/ die da geschicht
den heyligen/ vnd nicht wie wyr hoffeten/ sondern ergaben sich selbs
zu erst dem herrn/ vnd darnach vns/ durch den willen Gottis/ das
wyr musten Titon ermanen/ auff das er/ wie er zuuor hat angefan-
gen/ also auch vnter euch solche wolthat außrichtet.

Aber gleych wie yhr ynn allen stucken reych seyt/ ym glawben vnd
ym wort/ vnd ynn der erkentnis/ vnd ynn allerley vleyß/ vnd ynn ewr
liebe zu vns/ also schafft/ das yhr auch ynn diser wolthat reych seyt.
Nicht sage ich/ das ich etwas gepiete/ sondern die weyl andere so vley-
ssig sind/ versuch ich auch ewer liebe/ ob sie rechter art sey. Denn yhr
wisset die gnad vnsers herrn Jhesu Christi/ das/ ob er wol reych ist/
wart er doch arm vmb ewer willen/ auff das yhr durch seyn armut
reych wurdet.

Vnnd meyn wolmeynen hyrynnen gebe ich/ denn solchs ist euch
(angefangen)
Yhr seyt die ersten
gewesenn/ die es
wolten vnnd auch
thatten.nutzlich/ die yhr angefangen habt fur dem iare her/ nicht alleyne das
thun/ fondern auch das wollen. Nu aber volbringet auch das thun/
auff das/ gleych wie da ist eyn geneyget gemute zu wollen/ so sey auch
da eyn geneyget gemute zu thun/ von dem das yhr habt. Denn so der
geneygte mut da ist/ so ist eyner angenehm/ nach dem er hatt/ nicht/
nach dem er nicht hat.

Nicht geschicht das der meynung/ das die andern ruge haben/ vnd
yhr trubsal/ sondern das es gleych sey/ so diene ewr vbirfluß yhrem
mangel/ diser thewren zeyt lang/ auff das auch yhrer vberschwang
hernach diene ewrem mangel/ vnd geschehe das gleych ist/ wie ge-
schrieben steht/ Der viel samlet/ hatte nicht vberfluß/ vnd der wenig Exo. 16.
samlet/ hatte nicht feyl. Gott sey aber danckt/ der solchen vleyß an
euch/ geben hatt ynn das hertz Titi/ Denn er nam zwar die erma-
nung an/ aber die weyl er so seer vleyssig ware/ ist er von yhm selber
zu euch gereyset.

Wyr haben aber eynen bruder mit yhm gesand/ der das lob hatt
am Euangelio/ durch alle gemeynen. Nicht alleyn aber das/ son-
dern er ist auch verordnet von den gemeynen/ zu vnserm walgeferten ynn
der gnade/ die vnter euch predigt wirt zu preyß des herrn/ vnd ewr ge-
neygt gemute zu reytzen/ vnd verhuten das/ das vns nicht yemand di-
ser fulle halben verlestere/ die durch vnser ampt außgericht wirt/ vnd
sehen drauff/ das es redlich zugehe/ nicht alleyne fur dem herren/ son-
dern auch fur den menschen.

Auch haben wyr mit yhn gesand vnsern bruder/ den wyr offt ge-
spurt haben ynn vielen stucken/ das er vleyssig sey/ nu aber viel vleyssi-
ger/ vnnd das haben wyr than ynn grosser zuuersicht zu euch/ es sey
Titus halben (wilcher meyn gesell vnd gehulffen vnter euch ist) od-
der vnser bruder halben (wilche Apostel sind der gemeynen/ vnd eyn
preyß Christi) Ertzeyget nu die beweysung ewr liebe vnnd vnsers
rhums von euch/ an disen/ auch offentlich fur den gemeynen.


Das neunde

Die Ander Epiſtel
die wolthat vnd gemeynſchafft der handreychung/ die da geſchicht
den heyligen/ vnd nicht wie wyr hoffeten/ ſondern ergabẽ ſich ſelbs
zu erſt dem herrn/ vnd darnach vns/ durch den willen Gottis/ das
wyr muſten Titon ermanen/ auff das er/ wie er zuuor hat angefan-
gen/ alſo auch vnter euch ſolche wolthat auſzrichtet.

Aber gleych wie yhr ynn allen ſtucken reych ſeyt/ ym glawben vnd
ym wort/ vnd ynn der erkentnis/ vnd ynn allerley vleyſz/ vnd ynn ewr
liebe zu vns/ alſo ſchafft/ das yhr auch ynn diſer wolthat reych ſeyt.
Nicht ſage ich/ das ich etwas gepiete/ ſondern die weyl andere ſo vley-
ſſig ſind/ verſuch ich auch ewer liebe/ ob ſie rechter art ſey. Denn yhr
wiſſet die gnad vnſers herrn Jheſu Chꝛiſti/ das/ ob er wol reych iſt/
wart er doch arm vmb ewer willen/ auff das yhr durch ſeyn armut
reych wurdet.

Vnnd meyn wolmeynen hyrynnen gebe ich/ denn ſolchs iſt euch
(angefangen)
Yhr ſeyt die erſten
geweſenn/ die es
wolten vnnd auch
thatten.nutzlich/ die yhr angefangẽ habt fur dem iare her/ nicht alleyne das
thun/ fondern auch das wollen. Nu aber volbꝛinget auch das thun/
auff das/ gleych wie da iſt eyn geneyget gemute zu wollẽ/ ſo ſey auch
da eyn geneyget gemute zu thun/ von dem das yhr habt. Denn ſo der
geneygte mut da iſt/ ſo iſt eyner angenehm/ nach dem er hatt/ nicht/
nach dem er nicht hat.

Nicht geſchicht das der meynung/ das die andern ruge haben/ vñ
yhr trubſal/ ſondern das es gleych ſey/ ſo diene ewr vbirfluſz yhꝛem
mangel/ diſer thewren zeyt lang/ auff das auch yhrer vberſchwang
hernach diene ewrem mangel/ vnd geſchehe das gleych iſt/ wie ge-
ſchꝛieben ſteht/ Der viel ſamlet/ hatte nicht vberfluſz/ vñ der wenig Exo. 16.
ſamlet/ hatte nicht feyl. Gott ſey aber danckt/ der ſolchen vleyſz an
euch/ geben hatt ynn das hertz Titi/ Denn er nam zwar die erma-
nung an/ aber die weyl er ſo ſeer vleyſſig ware/ iſt er von yhm ſelber
zu euch gereyſet.

Wyr haben aber eynen bꝛuder mit yhm geſand/ der das lob hatt
am Euangelio/ durch alle gemeynen. Nicht alleyn aber das/ ſon-
dern er iſt auch veroꝛdnet võ den gemeynen/ zu vnſerm walgefertẽ yñ
der gnade/ die vnter euch pꝛedigt wirt zu pꝛeyſz des herrn/ vñ ewr ge-
neygt gemute zu reytzen/ vnd verhuten das/ das vns nicht yemand di-
ſer fulle halben verleſtere/ die durch vnſer ampt auſzgericht wirt/ vñ
ſehen dꝛauff/ das es redlich zugehe/ nicht alleyne fur dem herren/ ſon-
dern auch fur den menſchen.

Auch haben wyr mit yhn geſand vnſern bꝛuder/ den wyr offt ge-
ſpurt haben ynn vielen ſtucken/ das er vleyſſig ſey/ nu aber viel vleyſſi-
ger/ vnnd das haben wyr than ynn groſſer zuuerſicht zu euch/ es ſey
Titus halben (wilcher meyn geſell vnd gehulffen vnter euch iſt) od-
der vnſer bꝛuder halben (wilche Apoſtel ſind der gemeynen/ vnd eyn
pꝛeyſz Chꝛiſti) Ertzeyget nu die beweyſung ewr liebe vnnd vnſers
rhums von euch/ an diſen/ auch offentlich fur den gemeynen.


Das neunde
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[[284]/0290] Die Ander Epiſtel die wolthat vnd gemeynſchafft der handreychung/ die da geſchicht den heyligen/ vnd nicht wie wyr hoffeten/ ſondern ergabẽ ſich ſelbs zu erſt dem herrn/ vnd darnach vns/ durch den willen Gottis/ das wyr muſten Titon ermanen/ auff das er/ wie er zuuor hat angefan- gen/ alſo auch vnter euch ſolche wolthat auſzrichtet. Aber gleych wie yhr ynn allen ſtucken reych ſeyt/ ym glawben vnd ym wort/ vnd ynn der erkentnis/ vnd ynn allerley vleyſz/ vnd ynn ewr liebe zu vns/ alſo ſchafft/ das yhr auch ynn diſer wolthat reych ſeyt. Nicht ſage ich/ dz ich etwas gepiete/ ſondern die weyl andere ſo vley ſſig ſind/ verſuch ich auch ewer liebe/ ob ſie rechter art ſey. Denn yhr wiſſet die gnad vnſers herrn Jheſu Chꝛiſti/ das/ ob er wol reych iſt/ wart er doch arm vmb ewer willen/ auff das yhr durch ſeyn armut reych wurdet. Vnnd meyn wolmeynen hyrynnen gebe ich/ denn ſolchs iſt euch nutzlich/ die yhr angefangẽ habt fur dem iare her/ nicht alleyne das thun/ fondern auch das wollen. Nu aber volbꝛinget auch das thun/ auff das/ gleych wie da iſt eyn geneyget gemute zu wollẽ/ ſo ſey auch da eyn geneyget gemute zu thun/ von dem das yhr habt. Denn ſo der geneygte mut da iſt/ ſo iſt eyner angenehm/ nach dem er hatt/ nicht/ nach dem er nicht hat. (angefangen) Yhr ſeyt die erſten geweſenn/ die es wolten vnnd auch thatten. Nicht geſchicht das der meynung/ das die andern ruge haben/ vñ yhr trubſal/ ſondern das es gleych ſey/ ſo diene ewr vbirfluſz yhꝛem mangel/ diſer thewren zeyt lang/ auff das auch yhrer vberſchwang hernach diene ewrem mangel/ vnd geſchehe das gleych iſt/ wie ge- ſchꝛieben ſteht/ Der viel ſamlet/ hatte nicht vberfluſz/ vñ der wenig ſamlet/ hatte nicht feyl. Gott ſey aber danckt/ der ſolchen vleyſz an euch/ geben hatt ynn das hertz Titi/ Denn er nam zwar die erma- nung an/ aber die weyl er ſo ſeer vleyſſig ware/ iſt er von yhm ſelber zu euch gereyſet. Exo. 16. Wyr haben aber eynen bꝛuder mit yhm geſand/ der das lob hatt am Euangelio/ durch alle gemeynen. Nicht alleyn aber das/ ſon- dern er iſt auch veroꝛdnet võ den gemeynen/ zu vnſerm walgefertẽ yñ der gnade/ die vnter euch pꝛedigt wirt zu pꝛeyſz des herrn/ vñ ewr ge- neygt gemute zu reytzen/ vnd verhuten das/ das vns nicht yemand di ſer fulle halben verleſtere/ die durch vnſer ampt auſzgericht wirt/ vñ ſehen dꝛauff/ das es redlich zugehe/ nicht alleyne fur dem herren/ ſon dern auch fur den menſchen. Auch haben wyr mit yhn geſand vnſern bꝛuder/ den wyr offt ge- ſpurt haben ynn vielen ſtucken/ das er vleyſſig ſey/ nu aber viel vleyſſi- ger/ vnnd das haben wyr than ynn groſſer zuuerſicht zu euch/ es ſey Titus halben (wilcher meyn geſell vnd gehulffen vnter euch iſt) od- der vnſer bꝛuder halben (wilche Apoſtel ſind der gemeynen/ vnd eyn pꝛeyſz Chꝛiſti) Ertzeyget nu die beweyſung ewr liebe vnnd vnſers rhums von euch/ an diſen/ auch offentlich fur den gemeynen. Das neunde

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [284]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/290>, abgerufen am 25.04.2024.