Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrhede auff die offinbarung
Sanct Johannis.

AN diesem buch der offinbarung Johannis/ las ich auch
yderman seynes synnes walden/ will niemant an meyn dun-
ckel odder vrteyl verpunden haben/ Jch sage was ich fule/
Myr mangellt an disem buch nit eynerley/ das ichs wider
Apostolisch noch prophetisch hallte/ Auffs erst vnnd aller meyst/
das die Apostell nicht mit gesichten vmbgehen/ sondern mit klaren
vnd durren wortten weyssagen/ wie Petrus/ Paulus/ Christus ym
Euangelio auch thun/ denn es auch dem Apostolischen ampt gepurt/
klerlich vnd on bild odder gesicht von Christo vnd seynem thun zu reden.

Auch/ so ist keyn Prophet ym allten testament/ schweyg ym new-
en/ der so gar durch vnd durch mit gesichten vnd bilden handell/ das
ichs fast gleych bey myr achte dem vierden buch Esras/ vnd aller din-
ge nicht spuren kan/ das es von dem heyligen geyst gestellet sey.

Datzu dunckt mich das alltzu viel seyn/ das er so hartt solch seyn
eygen buch/ mehr denn keyn ander heylige bucher thun/ (da viel mehr
angelegen ist) befilht/ vnnd drewet/ wer etwas dauon thue/ von dem
werde Gott auch thun &c. Widderumb sollen selig seyn/ die da hal-
ten/ was drynnen stehet/ so doch niemant weys was es ist/ schweyg
das ers halten sollt/ vnd eben so viel ist/ als hetten wyrs nicht/ Auch
wol viel edler bucher fur handen sind/ die zu hallten sind.

Es haben auch viel der veter dis buch vortzeyten verworffen/ vnnd
obs wol Sanct Hieronymus mit hohen wortten furet/ vnd spricht/
es sey vber alles lob/ vnd so viel geheymnis drynnen/ als wortter/ so
er doch des nichts beweysen kan/ vnnd wol an mehr ortten seyns lo-
bens zu milde ist.

Endlich/ hallt dauon yderman/ was yhm seyn geyst gibt/ meyn
geyst kan sich ynn das buch nicht schicken/ Vnd ist myr die vrsach gnug/
das ich seyn nicht hoch achte/ das Christus/ drynnen widder geleret
noch erkandt wirt/ wilchs doch zu thun fur allen dingen eyn Apo-
stel schuldig ist/ wie er sagt Act. i. yhr solt meyne zeugen seyn/ Darumb
bleyb ich bey den buchern/ die myr Christum hell vnd reyn dar geben.

Voꝛrhede auff die offinbarung
Sanct Johannis.

AN dieſem buch der offinbarung Johannis/ las ich auch
yderman ſeynes ſynnes walden/ will niemant an meyn dun-
ckel odder vrteyl verpunden haben/ Jch ſage was ich fule/
Myr mangellt an diſem buch nit eynerley/ das ichs wider
Apoſtoliſch noch pꝛophetiſch hallte/ Auffs erſt vnnd aller meyſt/
das die Apoſtell nicht mit geſichten vmbgehen/ ſondern mit klaren
vnd durren woꝛtten weyſſagen/ wie Petrus/ Paulus/ Chꝛiſtus ym
Euangelio auch thun/ denn es auch dem Apoſtoliſchẽ ampt gepurt/
klerlich vñ on bild odder geſicht võ Chriſto vñ ſeynem thun zu reden.

Auch/ ſo iſt keyn Pꝛophet ym allten teſtament/ ſchweyg ym new-
en/ der ſo gar durch vnd durch mit geſichten vnd bilden handell/ das
ichs faſt gleych bey myr achte dem vierden buch Eſras/ vnd aller din-
ge nicht ſpuren kan/ das es von dem heyligen geyſt geſtellet ſey.

Datzu dunckt mich das alltzu viel ſeyn/ das er ſo hartt ſolch ſeyn
eygen buch/ mehr denn keyn ander heylige bucher thun/ (da viel mehr
angelegen iſt) befilht/ vnnd drewet/ wer etwas dauon thue/ von dem
werde Gott auch thun &c. Widderumb ſollen ſelig ſeyn/ die da hal-
ten/ was dꝛynnen ſtehet/ ſo doch niemant weys was es iſt/ ſchweyg
das ers halten ſollt/ vnd eben ſo viel iſt/ als hetten wyrs nicht/ Auch
wol viel edler bucher fur handen ſind/ die zu hallten ſind.

Es haben auch viel der veter dis buch voꝛtzeyten verwoꝛffen/ vnnd
obs wol Sanct Hieronymus mit hohen woꝛtten furet/ vnd ſpꝛicht/
es ſey vber alles lob/ vnd ſo viel geheymnis dꝛynnen/ als woꝛtter/ ſo
er doch des nichts beweyſen kan/ vnnd wol an mehr oꝛtten ſeyns lo-
bens zu milde iſt.

Endlich/ hallt dauon yderman/ was yhm ſeyn geyſt gibt/ meyn
geyſt kan ſich yñ das buch nicht ſchicken/ Vñ iſt myr die vrſach gnug/
das ich ſeyn nicht hoch achte/ das Chꝛiſtus/ drynnen widder geleret
noch erkandt wirt/ wilchs doch zu thun fur allen dingen eyn Apo-
ſtel ſchuldig iſt/ wie er ſagt Act. i. yhr ſolt meyne zeugẽ ſeyn/ Darumb
bleyb ich bey den buchern/ die myr Chꝛiſtum hell vñ reyn dar geben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0395" n="[389]"/>
      <div n="1">
        <head>Vo&#xA75B;rhede auff die offinbarung<lb/>
Sanct Johannis.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">A</hi>N die&#x017F;em buch der offinbarung Johannis/ las ich auch<lb/>
yderman &#x017F;eynes &#x017F;ynnes walden/ will niemant an meyn <choice><orig>dun</orig><reg>dun-</reg></choice><lb/>
ckel odder vrteyl verpunden haben/ Jch &#x017F;age was ich fule/<lb/>
Myr mangellt an di&#x017F;em buch nit eynerley/ das ichs wider<lb/>
Apo&#x017F;toli&#x017F;ch noch p&#xA75B;opheti&#x017F;ch hallte/ Auffs er&#x017F;t vnnd aller mey&#x017F;t/<lb/>
das die Apo&#x017F;tell nicht mit ge&#x017F;ichten vmbgehen/ &#x017F;ondern mit klaren<lb/>
vnd durren wo&#xA75B;tten wey&#x017F;&#x017F;agen/ wie Petrus/ Paulus/ Ch&#xA75B;i&#x017F;tus ym<lb/>
Euangelio auch thun/ denn es auch dem Apo&#x017F;toli&#x017F;che&#x0303; ampt gepurt/<lb/>
klerlich vn&#x0303; on bild odder ge&#x017F;icht vo&#x0303; Chri&#x017F;to vn&#x0303; &#x017F;eynem thun zu reden.</p><lb/>
        <p>Auch/ &#x017F;o i&#x017F;t keyn P&#xA75B;ophet ym allten te&#x017F;tament/ &#x017F;chweyg ym new-<lb/>
en/ der &#x017F;o gar durch vnd durch mit ge&#x017F;ichten vnd bilden handell/ das<lb/>
ichs fa&#x017F;t gleych bey myr achte dem vierden buch E&#x017F;ras/ vnd aller <choice><orig>din</orig><reg>din-</reg></choice><lb/>
ge nicht &#x017F;puren kan/ das es von dem heyligen gey&#x017F;t ge&#x017F;tellet &#x017F;ey.</p><lb/>
        <p>Datzu dunckt mich das alltzu viel &#x017F;eyn/ das er &#x017F;o hartt &#x017F;olch &#x017F;eyn<lb/>
eygen buch/ mehr denn keyn ander heylige bucher thun/ (da viel mehr<lb/>
angelegen i&#x017F;t) befilht/ vnnd drewet/ wer etwas dauon thue/ von dem<lb/>
werde Gott auch thun &amp;c. Widderumb &#x017F;ollen &#x017F;elig &#x017F;eyn/ die da hal-<lb/>
ten/ was d&#xA75B;ynnen &#x017F;tehet/ &#x017F;o doch niemant weys was es i&#x017F;t/ &#x017F;chweyg<lb/>
das ers halten &#x017F;ollt/ vnd eben &#x017F;o viel i&#x017F;t/ als hetten wyrs nicht/ Auch<lb/>
wol viel edler bucher fur handen &#x017F;ind/ die zu hallten &#x017F;ind.</p><lb/>
        <p>Es haben auch viel der veter dis buch vo&#xA75B;tzeyten verwo&#xA75B;ffen/ vnnd<lb/>
obs wol Sanct Hieronymus mit hohen wo&#xA75B;tten furet/ vnd &#x017F;p&#xA75B;icht/<lb/>
es &#x017F;ey vber alles lob/ vnd &#x017F;o viel geheymnis d&#xA75B;ynnen/ als wo&#xA75B;tter/ &#x017F;o<lb/>
er doch des nichts bewey&#x017F;en kan/ vnnd wol an mehr o&#xA75B;tten &#x017F;eyns <choice><orig>lo</orig><reg>lo-</reg></choice><lb/>
bens zu milde i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Endlich/ hallt dauon yderman/ was yhm &#x017F;eyn gey&#x017F;t gibt/ meyn<lb/>
gey&#x017F;t kan &#x017F;ich yn&#x0303; das buch nicht &#x017F;chicken/ Vn&#x0303; i&#x017F;t myr die vr&#x017F;ach gnug/<lb/>
das ich &#x017F;eyn nicht hoch achte/ das Ch&#xA75B;i&#x017F;tus/ drynnen widder geleret<lb/>
noch erkandt wirt/ wilchs doch zu thun fur allen dingen eyn Apo-<lb/>
&#x017F;tel &#x017F;chuldig i&#x017F;t/ wie er &#x017F;agt Act. i. yhr &#x017F;olt meyne zeuge&#x0303; &#x017F;eyn/ Darumb<lb/>
bleyb ich bey den buchern/ die myr Ch&#xA75B;i&#x017F;tum hell vn&#x0303; reyn dar geben.</p><lb/>
      </div>
      <fw place="bottom" type="sig">aa</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[389]/0395] Voꝛrhede auff die offinbarung Sanct Johannis. AN dieſem buch der offinbarung Johannis/ las ich auch yderman ſeynes ſynnes walden/ will niemant an meyn dun ckel odder vrteyl verpunden haben/ Jch ſage was ich fule/ Myr mangellt an diſem buch nit eynerley/ das ichs wider Apoſtoliſch noch pꝛophetiſch hallte/ Auffs erſt vnnd aller meyſt/ das die Apoſtell nicht mit geſichten vmbgehen/ ſondern mit klaren vnd durren woꝛtten weyſſagen/ wie Petrus/ Paulus/ Chꝛiſtus ym Euangelio auch thun/ denn es auch dem Apoſtoliſchẽ ampt gepurt/ klerlich vñ on bild odder geſicht võ Chriſto vñ ſeynem thun zu reden. Auch/ ſo iſt keyn Pꝛophet ym allten teſtament/ ſchweyg ym new- en/ der ſo gar durch vnd durch mit geſichten vnd bilden handell/ das ichs faſt gleych bey myr achte dem vierden buch Eſras/ vnd aller din ge nicht ſpuren kan/ das es von dem heyligen geyſt geſtellet ſey. Datzu dunckt mich das alltzu viel ſeyn/ das er ſo hartt ſolch ſeyn eygen buch/ mehr denn keyn ander heylige bucher thun/ (da viel mehr angelegen iſt) befilht/ vnnd drewet/ wer etwas dauon thue/ von dem werde Gott auch thun &c. Widderumb ſollen ſelig ſeyn/ die da hal- ten/ was dꝛynnen ſtehet/ ſo doch niemant weys was es iſt/ ſchweyg das ers halten ſollt/ vnd eben ſo viel iſt/ als hetten wyrs nicht/ Auch wol viel edler bucher fur handen ſind/ die zu hallten ſind. Es haben auch viel der veter dis buch voꝛtzeyten verwoꝛffen/ vnnd obs wol Sanct Hieronymus mit hohen woꝛtten furet/ vnd ſpꝛicht/ es ſey vber alles lob/ vnd ſo viel geheymnis dꝛynnen/ als woꝛtter/ ſo er doch des nichts beweyſen kan/ vnnd wol an mehr oꝛtten ſeyns lo bens zu milde iſt. Endlich/ hallt dauon yderman/ was yhm ſeyn geyſt gibt/ meyn geyſt kan ſich yñ das buch nicht ſchicken/ Vñ iſt myr die vrſach gnug/ das ich ſeyn nicht hoch achte/ das Chꝛiſtus/ drynnen widder geleret noch erkandt wirt/ wilchs doch zu thun fur allen dingen eyn Apo- ſtel ſchuldig iſt/ wie er ſagt Act. i. yhr ſolt meyne zeugẽ ſeyn/ Darumb bleyb ich bey den buchern/ die myr Chꝛiſtum hell vñ reyn dar geben. aa

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 3.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Wikisource: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-03-09T12:26:56Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Axel Herold: Konvertierung der Wikisource-Quelldateien in das DTA-Basisformat. (2017-03-09T12:26:56Z)

Magdalena Schulze, Benjamin Fiechter, Juliane Nau, Susanne Wind, Kay-Michael Würzner, Christian Thomas, Susanne Haaf, Frank Wiegand: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-10-30T12:00:00Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/395
Zitationshilfe:	Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [389]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/395>, abgerufen am 16.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.