Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ob schon das äusserliche Werck nicht übel geschienen.

den Heiligen Franciscum beherbergt? Jn dem Florentiner Ge-
bieth ist noch auf den heuntigen Tag ein Geschloß zu sehen/
welches den Namen hat Montaut, und ein Wohnung ist einer
Hoch-Adelichen Familiae. So offt jemand aus besagtem Ge-
schlecht stirbt/ da erscheinet allemahl ein geraume Zeit vorher
ober dem Geschloß ein sichtbare Flammen in dem Lufft/ mit
diesem Unterschied; wann besagte Flammen groß ist/ so be-
deut es gewachsene und alte Leuth/ da sie aber klein hersicht/ da
bedeut es kleine Kinder/ kan also solcher Gestalten ein jedes
aus diesem Adelichen Haus sich wol zum Tod bereiten/ welches
ein absonderliche Gnad vom Himmel/ und hat solche durch
seine grosse Vorbitt zu wegen gebracht der Heilige Franciscus
von Assis, umb weil er etlich mahl in offtbenanntem GeschloßPetra
Sanct.
c. 27.
die Herberg gehabt/ und mit aller möglichster Lieb gehalten
worden. Mein Heiliger Vatter Augustinus hat durch die
Gutthaten/ die er allen Frembden durch das Herbergen erwie-
sen/ die großmächtige Gnad erhalten/ daß GOTTES
Sohn und der Welt Heyland selbst in Gestalt eines armen Pil-
grams bey ihme die Einkehr genommen/ und von ihme lassen dieIn vita.
Füß waschen.

Der Heilige Franciscus de Paula, der Heilige Ivo, der
Heilige Gregorius Magnus, der Heilige Leo, die Heilige Eli-
sabeth aus Ungarn/ und unzahlbare mehr haben von GOTT
ein absonderliche Vergeltung bekommen/ weil sie die Frembde
beherberget/ und was Zachaeus Christo dem HErrn gethan/
wie er ihne in sein Haus aufgenommen/ was Martha dem Hey-
land erwiesen/ wie sie ihn in ihrer Behausung tractirt/ was die
zwey Jünger dem Seeligmacher erzeigt/ wie sie denselben in
die Herberg hinein gezogen/ das thut ein jeder/ welcher die
Frembdling/ und forderist arme Geistliche beherberget/ und mit
Lieb aufnimmt.

Der Heilige Bischoff Fortunatus hat auf ein Zeit den bö-
sen Geist aus einer besessenen Persohn vertrieben/ welches die
höllische Larven in allweg verdrossen/ auch allerseits gesucht/

wie

Pars IV. Z

ob ſchon das aͤuſſerliche Werck nicht uͤbel geſchienen.

den Heiligen Franciſcum beherbergt? Jn dem Florentiner Ge-
bieth iſt noch auf den heuntigen Tag ein Geſchloß zu ſehen/
welches den Namen hat Montaut, und ein Wohnung iſt einer
Hoch-Adelichen Familiæ. So offt jemand aus beſagtem Ge-
ſchlecht ſtirbt/ da erſcheinet allemahl ein geraume Zeit vorher
ober dem Geſchloß ein ſichtbare Flammen in dem Lufft/ mit
dieſem Unterſchied; wann beſagte Flammen groß iſt/ ſo be-
deut es gewachſene und alte Leuth/ da ſie aber klein herſicht/ da
bedeut es kleine Kinder/ kan alſo ſolcher Geſtalten ein jedes
aus dieſem Adelichen Haus ſich wol zum Tod bereiten/ welches
ein abſonderliche Gnad vom Himmel/ und hat ſolche durch
ſeine groſſe Vorbitt zu wegen gebracht der Heilige Franciſcus
von Aſſis, umb weil er etlich mahl in offtbenanntem GeſchloßPetra
Sanct.
c. 27.
die Herberg gehabt/ und mit aller moͤglichſter Lieb gehalten
worden. Mein Heiliger Vatter Auguſtinus hat durch die
Gutthaten/ die er allen Frembden durch das Herbergen erwie-
ſen/ die großmaͤchtige Gnad erhalten/ daß GOTTES
Sohn und der Welt Heyland ſelbſt in Geſtalt eines armen Pil-
grams bey ihme die Einkehr genommen/ und von ihme laſſen dieIn vita.
Fuͤß waſchen.

Der Heilige Franciſcus de Paula, der Heilige Ivo, der
Heilige Gregorius Magnus, der Heilige Leo, die Heilige Eli-
ſabeth aus Ungarn/ und unzahlbare mehr haben von GOTT
ein abſonderliche Vergeltung bekommen/ weil ſie die Frembde
beherberget/ und was Zachæus Chriſto dem HErrn gethan/
wie er ihne in ſein Haus aufgenommen/ was Martha dem Hey-
land erwieſen/ wie ſie ihn in ihrer Behauſung tractirt/ was die
zwey Juͤnger dem Seeligmacher erzeigt/ wie ſie denſelben in
die Herberg hinein gezogen/ das thut ein jeder/ welcher die
Frembdling/ und forderiſt arme Geiſtliche beherberget/ und mit
Lieb aufnimmt.

Der Heilige Biſchoff Fortunatus hat auf ein Zeit den boͤ-
ſen Geiſt aus einer beſeſſenen Perſohn vertrieben/ welches die
hoͤlliſche Larven in allweg verdroſſen/ auch allerſeits geſucht/

wie

Pars IV. Z

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0189" n="177"/><fw type="header" place="top">ob &#x017F;chon das a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche Werck nicht u&#x0364;bel ge&#x017F;chienen.</fw><lb/>
den Heiligen <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cum</hi> beherbergt? Jn dem <hi rendition="#aq">Florentiner</hi> Ge-<lb/>
bieth i&#x017F;t noch auf den heuntigen Tag ein Ge&#x017F;chloß zu &#x017F;ehen/<lb/>
welches den Namen hat <hi rendition="#aq">Montaut</hi>, und ein Wohnung i&#x017F;t einer<lb/>
Hoch-Adelichen <hi rendition="#aq">Familiæ.</hi> So offt jemand aus be&#x017F;agtem Ge-<lb/>
&#x017F;chlecht &#x017F;tirbt/ da er&#x017F;cheinet allemahl ein geraume Zeit vorher<lb/>
ober dem Ge&#x017F;chloß ein &#x017F;ichtbare Flammen in dem Lufft/ mit<lb/>
die&#x017F;em Unter&#x017F;chied; wann be&#x017F;agte Flammen groß i&#x017F;t/ &#x017F;o be-<lb/>
deut es gewach&#x017F;ene und alte Leuth/ da &#x017F;ie aber klein her&#x017F;icht/ da<lb/>
bedeut es kleine Kinder/ kan al&#x017F;o &#x017F;olcher Ge&#x017F;talten ein jedes<lb/>
aus die&#x017F;em Adelichen Haus &#x017F;ich wol zum Tod bereiten/ welches<lb/>
ein ab&#x017F;onderliche Gnad vom Himmel/ und hat &#x017F;olche durch<lb/>
&#x017F;eine gro&#x017F;&#x017F;e Vorbitt zu wegen gebracht der Heilige <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cus</hi><lb/>
von <hi rendition="#aq">A&#x017F;&#x017F;is</hi>, umb weil er etlich mahl in offtbenanntem Ge&#x017F;chloß<note place="right"><hi rendition="#aq">Petra<lb/>
Sanct.<lb/>
c.</hi> 27.</note><lb/>
die Herberg gehabt/ und mit aller mo&#x0364;glich&#x017F;ter Lieb gehalten<lb/>
worden. Mein Heiliger Vatter <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> hat durch die<lb/>
Gutthaten/ die er allen Frembden durch das Herbergen erwie-<lb/>
&#x017F;en/ die großma&#x0364;chtige Gnad erhalten/ daß <hi rendition="#g">GOTTES</hi><lb/>
Sohn und der Welt Heyland &#x017F;elb&#x017F;t in Ge&#x017F;talt eines armen Pil-<lb/>
grams bey ihme die Einkehr genommen/ und von ihme la&#x017F;&#x017F;en die<note place="right"><hi rendition="#aq">In vita.</hi></note><lb/>
Fu&#x0364;ß wa&#x017F;chen.</p><lb/>
        <p>Der Heilige <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cus de Paula</hi>, der Heilige <hi rendition="#aq">Ivo</hi>, der<lb/>
Heilige <hi rendition="#aq">Gregorius Magnus</hi>, der Heilige <hi rendition="#aq">Leo</hi>, die Heilige <hi rendition="#aq">Eli-<lb/>
&#x017F;abeth</hi> aus <hi rendition="#fr">U</hi>ngarn/ und unzahlbare mehr haben von GOTT<lb/>
ein ab&#x017F;onderliche Vergeltung bekommen/ weil &#x017F;ie die Frembde<lb/>
beherberget/ und was <hi rendition="#aq">Zachæus</hi> Chri&#x017F;to dem HErrn gethan/<lb/>
wie er ihne in &#x017F;ein Haus aufgenommen/ was <hi rendition="#aq">Martha</hi> dem Hey-<lb/>
land erwie&#x017F;en/ wie &#x017F;ie ihn in ihrer Behau&#x017F;ung <hi rendition="#aq">tract</hi>irt/ was die<lb/>
zwey Ju&#x0364;nger dem Seeligmacher erzeigt/ wie &#x017F;ie den&#x017F;elben in<lb/>
die Herberg hinein gezogen/ das thut ein jeder/ welcher die<lb/>
Frembdling/ und forderi&#x017F;t arme Gei&#x017F;tliche beherberget/ und mit<lb/>
Lieb aufnimmt.</p><lb/>
        <p>Der Heilige Bi&#x017F;choff <hi rendition="#aq">Fortunatus</hi> hat auf ein Zeit den bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en Gei&#x017F;t aus einer be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;enen Per&#x017F;ohn vertrieben/ welches die<lb/>
ho&#x0364;lli&#x017F;che Larven in allweg verdro&#x017F;&#x017F;en/ auch aller&#x017F;eits ge&#x017F;ucht/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom"><hi rendition="#aq">Pars IV.</hi> Z</fw><fw type="catch" place="bottom">wie</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[177/0189] ob ſchon das aͤuſſerliche Werck nicht uͤbel geſchienen. den Heiligen Franciſcum beherbergt? Jn dem Florentiner Ge- bieth iſt noch auf den heuntigen Tag ein Geſchloß zu ſehen/ welches den Namen hat Montaut, und ein Wohnung iſt einer Hoch-Adelichen Familiæ. So offt jemand aus beſagtem Ge- ſchlecht ſtirbt/ da erſcheinet allemahl ein geraume Zeit vorher ober dem Geſchloß ein ſichtbare Flammen in dem Lufft/ mit dieſem Unterſchied; wann beſagte Flammen groß iſt/ ſo be- deut es gewachſene und alte Leuth/ da ſie aber klein herſicht/ da bedeut es kleine Kinder/ kan alſo ſolcher Geſtalten ein jedes aus dieſem Adelichen Haus ſich wol zum Tod bereiten/ welches ein abſonderliche Gnad vom Himmel/ und hat ſolche durch ſeine groſſe Vorbitt zu wegen gebracht der Heilige Franciſcus von Aſſis, umb weil er etlich mahl in offtbenanntem Geſchloß die Herberg gehabt/ und mit aller moͤglichſter Lieb gehalten worden. Mein Heiliger Vatter Auguſtinus hat durch die Gutthaten/ die er allen Frembden durch das Herbergen erwie- ſen/ die großmaͤchtige Gnad erhalten/ daß GOTTES Sohn und der Welt Heyland ſelbſt in Geſtalt eines armen Pil- grams bey ihme die Einkehr genommen/ und von ihme laſſen die Fuͤß waſchen. Petra Sanct. c. 27. In vita. Der Heilige Franciſcus de Paula, der Heilige Ivo, der Heilige Gregorius Magnus, der Heilige Leo, die Heilige Eli- ſabeth aus Ungarn/ und unzahlbare mehr haben von GOTT ein abſonderliche Vergeltung bekommen/ weil ſie die Frembde beherberget/ und was Zachæus Chriſto dem HErrn gethan/ wie er ihne in ſein Haus aufgenommen/ was Martha dem Hey- land erwieſen/ wie ſie ihn in ihrer Behauſung tractirt/ was die zwey Juͤnger dem Seeligmacher erzeigt/ wie ſie denſelben in die Herberg hinein gezogen/ das thut ein jeder/ welcher die Frembdling/ und forderiſt arme Geiſtliche beherberget/ und mit Lieb aufnimmt. Der Heilige Biſchoff Fortunatus hat auf ein Zeit den boͤ- ſen Geiſt aus einer beſeſſenen Perſohn vertrieben/ welches die hoͤlliſche Larven in allweg verdroſſen/ auch allerſeits geſucht/ wie Pars IV. Z

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/189
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/189>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.