Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

Das 21. Capitel.

Es ist nicht gut/ daß/ wenn man sich
früh gewaschen hat/ man das Wasser
von denen Händen abschleudere.

DIe Ursach wäre/ warum es nicht gut sey/
sagen die super-klugen Weiber/ weil man
sich selbiges Tages die Nahrung damit
verschleudert. Ihr sorgfältigen Büchsen! ich
will euch einmahl recht lassen/ aber nicht anders/
als mit folgender Condition, wenn nehmlich
einer sich wüsche/ und hätte einen kostbaren Ring
an Finger stecken/ welcher gern herab gienge/
und schleuderte mit denen nassen Händen solchen
unvermerckt hinweg/ daß er dadurch felbigen gar
verlustig würde/ so versichere ich/ ein solcher wird
in seiner Nahrung lange nicht erwerben/ was er
ietzt in einem Augenblick verschleudert hat.
Nechst dem ist das Schleudern der nassen Hän-
de sonst auch keine feine Zucht/ denn man kan ei-
nen andern leicht damit bespritzen/ daß solcher ge-
stalt nur Wieder willen dadurch entstehen kan/ ü-
ber diß/ kan das Wasser wohl auff etwas ge-
schleudert werden/ das durch einen eintzigen
Tropffen Wasser verderben kan; ausser solchen
Begebenheiten aber/ kan das Schleudern der
nassen Hände/ keinen Schaden bringen/ viel we-
niger die Nahrung verhindern.

Das

C 4

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

Das 21. Capitel.

Es iſt nicht gut/ daß/ wenn man ſich
fruͤh gewaſchen hat/ man das Waſſer
von denen Haͤnden abſchleudere.

DIe Urſach waͤre/ warum es nicht gut ſey/
ſagen die ſuper-klugen Weiber/ weil man
ſich ſelbiges Tages die Nahrung damit
verſchleudert. Ihr ſorgfaͤltigen Buͤchſen! ich
will euch einmahl recht laſſen/ aber nicht anders/
als mit folgender Condition, wenn nehmlich
einer ſich wuͤſche/ und haͤtte einen koſtbaren Ring
an Finger ſtecken/ welcher gern herab gienge/
und ſchleuderte mit denen naſſen Haͤnden ſolchen
unvermerckt hinweg/ daß er dadurch felbigen gar
verluſtig wuͤrde/ ſo verſichere ich/ ein ſolcher wird
in ſeiner Nahrung lange nicht erwerben/ was er
ietzt in einem Augenblick verſchleudert hat.
Nechſt dem iſt das Schleudern der naſſen Haͤn-
de ſonſt auch keine feine Zucht/ denn man kan ei-
nen andern leicht damit beſpritzen/ daß ſolcher ge-
ſtalt nur Wieder willen dadurch entſtehen kan/ uͤ-
ber diß/ kan das Waſſer wohl auff etwas ge-
ſchleudert werden/ das durch einen eintzigen
Tropffen Waſſer verderben kan; auſſer ſolchen
Begebenheiten aber/ kan das Schleudern der
naſſen Haͤnde/ keinen Schaden bringen/ viel we-
niger die Nahrung verhindern.

Das

C 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0061" n="39"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Weibern hochgehaltenen Aberglauben.</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Das 21. Capitel.</hi> </head><lb/>
        <argument>
          <p>Es i&#x017F;t nicht gut/ daß/ wenn man &#x017F;ich<lb/><hi rendition="#c">fru&#x0364;h gewa&#x017F;chen hat/ man das Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
von denen Ha&#x0364;nden ab&#x017F;chleudere.</hi></p>
        </argument><lb/>
        <p><hi rendition="#in">D</hi>Ie Ur&#x017F;ach wa&#x0364;re/ warum es nicht gut &#x017F;ey/<lb/>
&#x017F;agen die <hi rendition="#aq">&#x017F;uper-</hi>klugen Weiber/ weil man<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elbiges Tages die Nahrung damit<lb/>
ver&#x017F;chleudert. Ihr &#x017F;orgfa&#x0364;ltigen Bu&#x0364;ch&#x017F;en! ich<lb/>
will euch einmahl recht la&#x017F;&#x017F;en/ aber nicht anders/<lb/>
als mit folgender <hi rendition="#aq">Condition,</hi> wenn nehmlich<lb/>
einer &#x017F;ich wu&#x0364;&#x017F;che/ und ha&#x0364;tte einen ko&#x017F;tbaren Ring<lb/>
an Finger &#x017F;tecken/ welcher gern herab gienge/<lb/>
und &#x017F;chleuderte mit denen na&#x017F;&#x017F;en Ha&#x0364;nden &#x017F;olchen<lb/>
unvermerckt hinweg/ daß er dadurch felbigen gar<lb/>
verlu&#x017F;tig wu&#x0364;rde/ &#x017F;o ver&#x017F;ichere ich/ ein &#x017F;olcher wird<lb/>
in &#x017F;einer Nahrung lange nicht erwerben/ was er<lb/>
ietzt in einem Augenblick ver&#x017F;chleudert hat.<lb/>
Nech&#x017F;t dem i&#x017F;t das Schleudern der na&#x017F;&#x017F;en Ha&#x0364;n-<lb/>
de &#x017F;on&#x017F;t auch keine feine Zucht/ denn man kan ei-<lb/>
nen andern leicht damit be&#x017F;pritzen/ daß &#x017F;olcher ge-<lb/>
&#x017F;talt nur Wieder willen dadurch ent&#x017F;tehen kan/ u&#x0364;-<lb/>
ber diß/ kan das Wa&#x017F;&#x017F;er wohl auff etwas ge-<lb/>
&#x017F;chleudert werden/ das durch einen eintzigen<lb/>
Tropffen Wa&#x017F;&#x017F;er verderben kan; au&#x017F;&#x017F;er &#x017F;olchen<lb/>
Begebenheiten aber/ kan das Schleudern der<lb/>
na&#x017F;&#x017F;en Ha&#x0364;nde/ keinen Schaden bringen/ viel we-<lb/>
niger die Nahrung verhindern.</p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">C 4</fw>
      <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[39/0061] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Das 21. Capitel. Es iſt nicht gut/ daß/ wenn man ſich fruͤh gewaſchen hat/ man das Waſſer von denen Haͤnden abſchleudere. DIe Urſach waͤre/ warum es nicht gut ſey/ ſagen die ſuper-klugen Weiber/ weil man ſich ſelbiges Tages die Nahrung damit verſchleudert. Ihr ſorgfaͤltigen Buͤchſen! ich will euch einmahl recht laſſen/ aber nicht anders/ als mit folgender Condition, wenn nehmlich einer ſich wuͤſche/ und haͤtte einen koſtbaren Ring an Finger ſtecken/ welcher gern herab gienge/ und ſchleuderte mit denen naſſen Haͤnden ſolchen unvermerckt hinweg/ daß er dadurch felbigen gar verluſtig wuͤrde/ ſo verſichere ich/ ein ſolcher wird in ſeiner Nahrung lange nicht erwerben/ was er ietzt in einem Augenblick verſchleudert hat. Nechſt dem iſt das Schleudern der naſſen Haͤn- de ſonſt auch keine feine Zucht/ denn man kan ei- nen andern leicht damit beſpritzen/ daß ſolcher ge- ſtalt nur Wieder willen dadurch entſtehen kan/ uͤ- ber diß/ kan das Waſſer wohl auff etwas ge- ſchleudert werden/ das durch einen eintzigen Tropffen Waſſer verderben kan; auſſer ſolchen Begebenheiten aber/ kan das Schleudern der naſſen Haͤnde/ keinen Schaden bringen/ viel we- niger die Nahrung verhindern. Das C 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/61
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/61>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.