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Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617.

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Die Ander Leich Predigt/
1. Thess. 4.len/ daß sein Geist in euch wohnet. Jn der 1. Epistel an die Thessal.
im 4. Cap. sagt der Apostel sehr schön: Wir wollen euch aber/ liebe
Brüder/ nicht verhalten/ von denen/ die da schlaffen/ auff daß jhr nit
trawrig seyt/ wie die andere/ die kein hoffnung haben. Dann so wir
glauben/ daß Jesus gestorben/ vnd aufferstanden ist/ also wird Gott
auch/ die da entschlaffen sind durch Jesum/ mit jhm führen. Dann
das sagen wir euch/ als ein Wort deß Herrn/ daß wir/ die wir le-
ben/ vnd vberbleiben in der Zukunfft deß Herren/ werden denen
nicht vorkommen/ die da schlaffen. Dann er selbst der herr/ wird
mit einem Feldgeschrey/ vnd stimb deß Ertzengels/ vnd mit der Po-
saunen Gottes hernider kommen vom Himmel/ vnd die Todten in
Christo werden aufferstehen zu erst/ Darnach wir/ die wir leben vnd
vberbleiben/ werden zugleich mit denselbigen hingezuckt werden in
den Wolcken/ dem herrn entgegen in der Lufft/ vnd werden also
1. Cor. 15.bey dem Herrn seyn allezeit. Vnd in der 1. Epistel an die Corin-
ther im 15. Cap. darauß vnsere abgelesene Wort genommen seyn/
sagt Paulus in den vorhergehenden Worten: Durch einen Men-
schen kompt der Tod/ vnd durch einen Menschen die aufferstehung
der Todten. Dann gleich wie sie in Adam alle sterben/ also werden
sie in Christo alle lebendig gemacht werden.

IV.
Der Mensch
wird eben
mit dem leib
von den To-
den auffer-
stehen/ den
[er] bey Leb-
zeiten hat
vnd tregt/
doch mit an-
dern Quali-
teten vnd
Eygenschaff-
ten begabt.
Chryseste-
mus.
Endlichen vnd zum Vierdten/ so finden wir von dem Menschen
in heiliger Göttlicher Schrifft soviel/ daß er am jüngsten Tag in
der Aufferstehung/ eben mit dem Leib von den Todten aufferstehen
werde/ welchen er bey seinen Lebzeiten an sich hat vnd tregt/ doch aber
mit andern Ornamenten vnd Zierden/ mit andern Qualiteten vnd
Eygenschafften geschmückt vnnd begabet/ darvon Chrysostomus
der alte Kirchenlehrer sehr fein vnd recht sagt: Resurget corpus i-
dem, & non idem. Idem in substantia, non idem in qualitate:

Der Mensch wird von den Todten aufferstehen eben mit dem Leib/
den er jetzund an sich hat vnd tregt/ aber mit andern Qualiteten ge-
ziert vnd begabet. Dann daß der Mensch am jüngsten Tag der Sub-
stantz nach eben mit dem Leib von den Todten aufferstehen werde/

den

Die Ander Leich Predigt/
1. Theſſ. 4.len/ daß ſein Geiſt in euch wohnet. Jn der 1. Epiſtel an die Theſſal.
im 4. Cap. ſagt der Apoſtel ſehr ſchoͤn: Wir wollen euch aber/ liebe
Bruͤder/ nicht verhalten/ von denen/ die da ſchlaffen/ auff daß jhr nit
trawrig ſeyt/ wie die andere/ die kein hoffnung haben. Dann ſo wir
glauben/ daß Jeſus geſtorben/ vnd aufferſtanden iſt/ alſo wird Gott
auch/ die da entſchlaffen ſind durch Jeſum/ mit jhm fuͤhren. Dann
das ſagen wir euch/ als ein Wort deß Herrn/ daß wir/ die wir le-
ben/ vnd vberbleiben in der Zukunfft deß Herren/ werden denen
nicht vorkommen/ die da ſchlaffen. Dann er ſelbſt der herr/ wird
mit einem Feldgeſchrey/ vnd ſtimb deß Ertzengels/ vnd mit der Po-
ſaunen Gottes hernider kommen vom Himmel/ vnd die Todten in
Chriſto werden aufferſtehen zu erſt/ Darnach wir/ die wir leben vnd
vberbleiben/ werden zugleich mit denſelbigen hingezuckt werden in
den Wolcken/ dem herrn entgegen in der Lufft/ vnd werden alſo
1. Cor. 15.bey dem Herrn ſeyn allezeit. Vnd in der 1. Epiſtel an die Corin-
ther im 15. Cap. darauß vnſere abgeleſene Wort genommen ſeyn/
ſagt Paulus in den vorhergehenden Worten: Durch einen Men-
ſchen kompt der Tod/ vnd durch einen Menſchen die aufferſtehung
der Todten. Dann gleich wie ſie in Adam alle ſterben/ alſo werden
ſie in Chriſto alle lebendig gemacht werden.

IV.
Der Menſch
wird eben
mit dem leib
von den To-
den auffer-
ſtehen/ den
[er] bey Leb-
zeiten hat
vnd tregt/
doch mit an-
dern Quali-
teten vnd
Eygẽſchaff-
ten begabt.
Chryſeſte-
mus.
Endlichen vnd zum Vierdten/ ſo finden wir von dem Menſchen
in heiliger Goͤttlicher Schrifft ſoviel/ daß er am juͤngſten Tag in
der Aufferſtehung/ eben mit dem Leib von den Todten aufferſtehen
werde/ welchen er bey ſeinen Lebzeiten an ſich hat vnd tregt/ doch aber
mit andern Ornamenten vnd Zierden/ mit andern Qualiteten vnd
Eygenſchafften geſchmuͤckt vnnd begabet/ darvon Chryſoſtomus
der alte Kirchenlehrer ſehr fein vnd recht ſagt: Reſurget corpus i-
dem, & non idem. Idem in ſubſtantia, non idem in qualitate:

Der Menſch wird von den Todten aufferſtehen eben mit dem Leib/
den er jetzund an ſich hat vnd tregt/ aber mit andern Qualiteten ge-
ziert vnd begabet. Dañ daß der Menſch am juͤngſten Tag der Sub-
ſtantz nach eben mit dem Leib von den Todten aufferſtehen werde/

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[24/0024] Die Ander Leich Predigt/ len/ daß ſein Geiſt in euch wohnet. Jn der 1. Epiſtel an die Theſſal. im 4. Cap. ſagt der Apoſtel ſehr ſchoͤn: Wir wollen euch aber/ liebe Bruͤder/ nicht verhalten/ von denen/ die da ſchlaffen/ auff daß jhr nit trawrig ſeyt/ wie die andere/ die kein hoffnung haben. Dann ſo wir glauben/ daß Jeſus geſtorben/ vnd aufferſtanden iſt/ alſo wird Gott auch/ die da entſchlaffen ſind durch Jeſum/ mit jhm fuͤhren. Dann das ſagen wir euch/ als ein Wort deß Herrn/ daß wir/ die wir le- ben/ vnd vberbleiben in der Zukunfft deß Herren/ werden denen nicht vorkommen/ die da ſchlaffen. Dann er ſelbſt der herr/ wird mit einem Feldgeſchrey/ vnd ſtimb deß Ertzengels/ vnd mit der Po- ſaunen Gottes hernider kommen vom Himmel/ vnd die Todten in Chriſto werden aufferſtehen zu erſt/ Darnach wir/ die wir leben vnd vberbleiben/ werden zugleich mit denſelbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem herrn entgegen in der Lufft/ vnd werden alſo bey dem Herrn ſeyn allezeit. Vnd in der 1. Epiſtel an die Corin- ther im 15. Cap. darauß vnſere abgeleſene Wort genommen ſeyn/ ſagt Paulus in den vorhergehenden Worten: Durch einen Men- ſchen kompt der Tod/ vnd durch einen Menſchen die aufferſtehung der Todten. Dann gleich wie ſie in Adam alle ſterben/ alſo werden ſie in Chriſto alle lebendig gemacht werden. 1. Theſſ. 4. 1. Cor. 15. Endlichen vnd zum Vierdten/ ſo finden wir von dem Menſchen in heiliger Goͤttlicher Schrifft ſoviel/ daß er am juͤngſten Tag in der Aufferſtehung/ eben mit dem Leib von den Todten aufferſtehen werde/ welchen er bey ſeinen Lebzeiten an ſich hat vnd tregt/ doch aber mit andern Ornamenten vnd Zierden/ mit andern Qualiteten vnd Eygenſchafften geſchmuͤckt vnnd begabet/ darvon Chryſoſtomus der alte Kirchenlehrer ſehr fein vnd recht ſagt: Reſurget corpus i- dem, & non idem. Idem in ſubſtantia, non idem in qualitate: Der Menſch wird von den Todten aufferſtehen eben mit dem Leib/ den er jetzund an ſich hat vnd tregt/ aber mit andern Qualiteten ge- ziert vnd begabet. Dañ daß der Menſch am juͤngſten Tag der Sub- ſtantz nach eben mit dem Leib von den Todten aufferſtehen werde/ den IV. Der Menſch wird eben mit dem leib von den To- den auffer- ſtehen/ den er bey Leb- zeiten hat vnd tregt/ doch mit an- dern Quali- teten vnd Eygẽſchaff- ten begabt. Chryſeſte- mus.

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Zitationshilfe: Vesembeck, Johann; Bischoff, Ludwig: Zwo Christliche Leich Predigten. Darmstadt, 1617, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/524271/24>, abgerufen am 02.07.2020.