Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gegnet/ das sie nemlich vmb derselbigen willen von Gott ge-
trennet/ abgesondert vnd verlassen wird. Welcher Mensch
nun lebet ohne wahres Erkendtnis Gottes/ ohne wahren
Glauben/ ohne hertzliche Rew/ vnd vergebung seiner Sün-
den/ ohne Gottes Wort vnd Sacrament/ ohne Trost der
frölichen Aufferstehung vnserer Leiber/ vnd deß ewigen Le-
bens/ vnd bringet sein Leben zu mit allerley Sünde/ Schan-
de vnd Laster/ mit schelten/ fluchen/ Hurerey vnd Vnzucht/
Zorn vnd Neid/ fressen vnd sauffen/ etc. ein solcher Mensch
ist lebendig todt/ vnnd wann wir einen solchen vnbekehrten
fleischlichen Menschen an der Seelen schawen köndten/ wür-
den wir nicht anders/ als fürm Teuffel selber erschrecken/
vnd vns von jhm/ als einem todten stinckenden Aaß ab-
wenden.

Was aber solcher Seelen Todt für ein schrecklicher
Jammer sey/ ist daraus gnugsam zu spüren/ daß wenn Gott
bißweilen einem geistlichen todten Menschen die Augen öff-
net/ das er sich selbst recht beschawet/ wie heßlich er jnwendig
in seiner Natur gegen Gott sey/ vnd den nagenden Wurm
deß bösen Gewissens/ vnd das verzehrende Fewer Göttliches
Zornes zu empfinden anfenget/ da sihet man/ wie jhm so
angst wird/ er kan nicht schlaffen/ mag weder essen noch trin-
cken/ gehet allerdings vmb/ wie ein schatte oder Todtenbildt/
so lange biß die Seele vom Leibe abscheidet/ vnd cum gemi-
tu, fremitu, & indignatione hinab zur Hellen fehret: Wie
an dem Verechter Juda zu sehen/ der den leiblichen Todt
für eine Labung vnd Kühlwasser achtet gegen der Seelen
Todt/ vnd meinet/ wann er nur seinen Leib mit dem Stran-
ge getödtet habe/ so solte auch die Seele mit vntergehen/ vnd
er also deß bösen Gewissens/ vnd empfindung Göttliches
Zornes loß werden.

2. Morte corporali, dem Leibe nach sterben solche Leut2.
Morte
corpora-
li-

jhnen

gegnet/ das ſie nemlich vmb derſelbigen willen von Gott ge-
trennet/ abgeſondert vnd verlaſſen wird. Welcher Menſch
nun lebet ohne wahres Erkendtnis Gottes/ ohne wahren
Glauben/ ohne hertzliche Rew/ vnd vergebung ſeiner Suͤn-
den/ ohne Gottes Wort vnd Sacrament/ ohne Troſt der
froͤlichen Aufferſtehung vnſerer Leiber/ vnd deß ewigen Le-
bens/ vnd bringet ſein Leben zu mit allerley Suͤnde/ Schan-
de vnd Laſter/ mit ſchelten/ fluchen/ Hurerey vnd Vnzucht/
Zorn vnd Neid/ freſſen vnd ſauffen/ etc. ein ſolcher Menſch
iſt lebendig todt/ vnnd wann wir einen ſolchen vnbekehrten
fleiſchlichen Menſchen an der Seelen ſchawen koͤndten/ wuͤr-
den wir nicht anders/ als fuͤrm Teuffel ſelber erſchrecken/
vnd vns von jhm/ als einem todten ſtinckenden Aaß ab-
wenden.

Was aber ſolcher Seelen Todt fuͤr ein ſchrecklicher
Jammer ſey/ iſt daraus gnugſam zu ſpuͤren/ daß wenn Gott
bißweilen einem geiſtlichen todten Menſchen die Augen oͤff-
net/ das er ſich ſelbſt recht beſchawet/ wie heßlich er jnwendig
in ſeiner Natur gegen Gott ſey/ vnd den nagenden Wurm
deß boͤſen Gewiſſens/ vnd das verzehrende Fewer Goͤttliches
Zornes zu empfinden anfenget/ da ſihet man/ wie jhm ſo
angſt wird/ er kan nicht ſchlaffen/ mag weder eſſen noch trin-
cken/ gehet allerdings vmb/ wie ein ſchatte oder Todtenbildt/
ſo lange biß die Seele vom Leibe abſcheidet/ vnd cum gemi-
tu, fremitu, & indignatione hinab zur Hellen fehret: Wie
an dem Verechter Juda zu ſehen/ der den leiblichen Todt
fuͤr eine Labung vnd Kuͤhlwaſſer achtet gegen der Seelen
Todt/ vnd meinet/ wann er nur ſeinen Leib mit dem Stran-
ge getoͤdtet habe/ ſo ſolte auch die Seele mit vntergehen/ vnd
er alſo deß boͤſen Gewiſſens/ vnd empfindung Goͤttliches
Zornes loß werden.

2. Morte corporali, dem Leibe nach ſterben ſolche Leut2.
Morte
corpora-
li-

jhnen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0015" n="[15]"/>
gegnet/ das &#x017F;ie nemlich vmb der&#x017F;elbigen willen von Gott ge-<lb/>
trennet/ abge&#x017F;ondert vnd verla&#x017F;&#x017F;en wird. Welcher Men&#x017F;ch<lb/>
nun lebet ohne wahres Erkendtnis Gottes/ ohne wahren<lb/>
Glauben/ ohne hertzliche Rew/ vnd vergebung &#x017F;einer Su&#x0364;n-<lb/>
den/ ohne Gottes Wort vnd Sacrament/ ohne Tro&#x017F;t der<lb/>
fro&#x0364;lichen Auffer&#x017F;tehung vn&#x017F;erer Leiber/ vnd deß ewigen Le-<lb/>
bens/ vnd bringet &#x017F;ein Leben zu mit allerley Su&#x0364;nde/ Schan-<lb/>
de vnd La&#x017F;ter/ mit &#x017F;chelten/ fluchen/ Hurerey vnd Vnzucht/<lb/>
Zorn vnd Neid/ fre&#x017F;&#x017F;en vnd &#x017F;auffen/ etc. ein &#x017F;olcher Men&#x017F;ch<lb/>
i&#x017F;t lebendig todt/ vnnd wann wir einen &#x017F;olchen vnbekehrten<lb/>
flei&#x017F;chlichen Men&#x017F;chen an der Seelen &#x017F;chawen ko&#x0364;ndten/ wu&#x0364;r-<lb/>
den wir nicht anders/ als fu&#x0364;rm Teuffel &#x017F;elber er&#x017F;chrecken/<lb/>
vnd vns von jhm/ als einem todten &#x017F;tinckenden Aaß ab-<lb/>
wenden.</p><lb/>
            <p>Was aber &#x017F;olcher Seelen Todt fu&#x0364;r ein &#x017F;chrecklicher<lb/>
Jammer &#x017F;ey/ i&#x017F;t daraus gnug&#x017F;am zu &#x017F;pu&#x0364;ren/ daß wenn Gott<lb/>
bißweilen einem gei&#x017F;tlichen todten Men&#x017F;chen die Augen o&#x0364;ff-<lb/>
net/ das er &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t recht be&#x017F;chawet/ wie heßlich er jnwendig<lb/>
in &#x017F;einer Natur gegen Gott &#x017F;ey/ vnd den nagenden Wurm<lb/>
deß bo&#x0364;&#x017F;en Gewi&#x017F;&#x017F;ens/ vnd das verzehrende Fewer Go&#x0364;ttliches<lb/>
Zornes zu empfinden anfenget/ da &#x017F;ihet man/ wie jhm &#x017F;o<lb/>
ang&#x017F;t wird/ er kan nicht &#x017F;chlaffen/ mag weder e&#x017F;&#x017F;en noch trin-<lb/>
cken/ gehet allerdings vmb/ wie ein &#x017F;chatte oder Todtenbildt/<lb/>
&#x017F;o lange biß die Seele vom Leibe ab&#x017F;cheidet/ vnd <hi rendition="#aq">cum gemi-<lb/>
tu, fremitu, &amp; indignatione</hi> hinab zur Hellen fehret: Wie<lb/>
an dem Verechter Juda zu &#x017F;ehen/ der den leiblichen Todt<lb/>
fu&#x0364;r eine Labung vnd Ku&#x0364;hlwa&#x017F;&#x017F;er achtet gegen der Seelen<lb/>
Todt/ vnd meinet/ wann er nur &#x017F;einen Leib mit dem Stran-<lb/>
ge geto&#x0364;dtet habe/ &#x017F;o &#x017F;olte auch die Seele mit vntergehen/ vnd<lb/>
er al&#x017F;o deß bo&#x0364;&#x017F;en Gewi&#x017F;&#x017F;ens/ vnd empfindung Go&#x0364;ttliches<lb/>
Zornes loß werden.</p><lb/>
            <p>2. <hi rendition="#aq">Morte corporali,</hi> dem Leibe nach &#x017F;terben &#x017F;olche Leut<note place="right">2.<lb/><hi rendition="#aq">Morte<lb/>
corpora-<lb/>
li-</hi></note><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">jhnen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[15]/0015] gegnet/ das ſie nemlich vmb derſelbigen willen von Gott ge- trennet/ abgeſondert vnd verlaſſen wird. Welcher Menſch nun lebet ohne wahres Erkendtnis Gottes/ ohne wahren Glauben/ ohne hertzliche Rew/ vnd vergebung ſeiner Suͤn- den/ ohne Gottes Wort vnd Sacrament/ ohne Troſt der froͤlichen Aufferſtehung vnſerer Leiber/ vnd deß ewigen Le- bens/ vnd bringet ſein Leben zu mit allerley Suͤnde/ Schan- de vnd Laſter/ mit ſchelten/ fluchen/ Hurerey vnd Vnzucht/ Zorn vnd Neid/ freſſen vnd ſauffen/ etc. ein ſolcher Menſch iſt lebendig todt/ vnnd wann wir einen ſolchen vnbekehrten fleiſchlichen Menſchen an der Seelen ſchawen koͤndten/ wuͤr- den wir nicht anders/ als fuͤrm Teuffel ſelber erſchrecken/ vnd vns von jhm/ als einem todten ſtinckenden Aaß ab- wenden. Was aber ſolcher Seelen Todt fuͤr ein ſchrecklicher Jammer ſey/ iſt daraus gnugſam zu ſpuͤren/ daß wenn Gott bißweilen einem geiſtlichen todten Menſchen die Augen oͤff- net/ das er ſich ſelbſt recht beſchawet/ wie heßlich er jnwendig in ſeiner Natur gegen Gott ſey/ vnd den nagenden Wurm deß boͤſen Gewiſſens/ vnd das verzehrende Fewer Goͤttliches Zornes zu empfinden anfenget/ da ſihet man/ wie jhm ſo angſt wird/ er kan nicht ſchlaffen/ mag weder eſſen noch trin- cken/ gehet allerdings vmb/ wie ein ſchatte oder Todtenbildt/ ſo lange biß die Seele vom Leibe abſcheidet/ vnd cum gemi- tu, fremitu, & indignatione hinab zur Hellen fehret: Wie an dem Verechter Juda zu ſehen/ der den leiblichen Todt fuͤr eine Labung vnd Kuͤhlwaſſer achtet gegen der Seelen Todt/ vnd meinet/ wann er nur ſeinen Leib mit dem Stran- ge getoͤdtet habe/ ſo ſolte auch die Seele mit vntergehen/ vnd er alſo deß boͤſen Gewiſſens/ vnd empfindung Goͤttliches Zornes loß werden. 2. Morte corporali, dem Leibe nach ſterben ſolche Leut jhnen 2. Morte corpora- li-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527038
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527038/15
Zitationshilfe:	Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [15]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/15>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.