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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. IV. Sect. III. Num. XXII. Frid. Brecklings|Schrifft
[Spaltenumbruch] serung oder gericht/ wie sie es selber erweh-
len und haben wollen/ denn wofern sie nicht
buse thun/ müssen sie alle umbkommen nach
Luc. 13/ 17. Alles was nicht auß dem glauben/
liebe/ GOttes furcht/ innerlichen hertzens ge-
horsam/ Christo und dem Geist der wieder-
gebuhrt/ hervor kömbt/ das ist sünde/ abgöt-
terey und falscher Gottesdienst für GOTT
in allen secten/ ständen/ und menschen/ alles
was auß der wurtzel der eigenheit/ eigen le-
ben/ liebe/ sinn/ willen/ lust/ geist/ wort/ dichten/
trachten/ studieren/ welt-weisen/ fleisches-klug-
heit und menschenkrafft/ weißheit und vermö-
gen hervor kömpt/ das ist abgötterey und men-
schen-werck/ und suchet seine eigene ehre/ nu-
tzen/ und erhöhung wider GOTT. Alles was
nicht sich selbst verleugnet/ verlieret/ absaget/
richtet/ hasset/ vernichtet/ creutziget und mor-
tificiret, das ist nicht auß GOTT noch mit
Christo/ sondern wider Christum/ und ein ver-
borgener Antichrist unter dem nahmen Chri-
sti/ dessen Gottesdienst lauter abgötterey ist/
denn ein unwiedergebohner mensch/ und böser
baum/ kan nicht gute früchte bringen; Denen
unreinen ist alles unrein/ noch will die welt in
allen secten/ trauben/ und feygen/ von deß Sa-
tans diesteln und dornen suchen/ wider Christi
so ernste wort und warnungen/ Matth. 7. die
welt wil doch allezeit den irrweg durch zu wenig
und zu viel nach der höllen zu/ entweder machet
sie auß den menschen abgötter/ oder sie ver-
achtet sie/ und tritt alles unter die füsse/ was
nicht mit ihrem fleischlichen sinn über einkompt:
oder sie wil GOtt und dessen mammon zugleich
dienen/ weil sie weder GOtt noch sich selbst recht
erkennet. Denn niemand kan GOtt recht su-
chen/ lieben und dienen/ bekennen und nachfol-
gen/ ohne mit verleugnung und verlierung
sein selbst. So viel man sich selbst suchet/ liebet/
vertrauet/ vorziehet/ und erhebet/ soviel verleug-
net man Gott.

Wer sich selbst liebet/ der hasset Gott; wieviel
man sich selbst verlässet und verlieret/ soviel fin-
det man Gott. Sollen wir auff Gott allein rein
ohne alle abgötterey bauen und trauen/ so müs-
sen wir an uns selbst/ und aller creaturen hülffe
erst mißtrauen und verzweiffeln. Soll Gottes
gnade/ in und durch uns erkandt und gepriesen
werden/ so müssen alle eigen eingebildete men-
schen-wercke/ verdienst und frömmigkeit in uns
erst untergehen/ sterben/ verwesen/ und zu nichte
werden: Biß wir uns für solche arme sünder in
uns erkennen/ als wir in der that für Gott sind/
unter GOttes schwerdt und gericht uns beu-
gen/ und Gnade in Christo zu unserer besserung
und behaltung suchen/ nach Matth. 18.

Soll Christus mit seinem leben/ geist und
licht in uns auffgehen/ leben und herrschen/ so
müssen wir/ nach dem selbsteigen geraubten
Adams-leben erst mit unserm eignen geist und
vernunffts-licht untergehen und sterben. Soll
christ/ reichthumb/ weißheit/ sülle/ krafft/ wort/
reich/ licht und geist/ in uns offenbar und alles
werden/ so müssen wir erst arm/ elendig/ leidig/
schwach/ gering/ thöricht/ kinder und nichts in
uns selbst werden/ und unser eigen weißheit/ regie-
rung/ fülle und einbildung verleugnen/ hassen
und tödten. Wer aber sich selbst und sein eigen
leben/ weißheit und reichthumb von Adam be-
halten will/ der wird es verlichren. Wie viel man
GOtt liebet/ glaubet/ ehret und erhöhet/ so viel
[Spaltenumbruch] lernet man sich selbst hassen/ mißtrauen/ schä-
men und erniedrigen mit Daniel/ weil Gott
und seine ehre nicht ohne mit unser selbst de-
müthigung/ erniedrigung/ und bekändtniß un-
ser schandwürdigkeit/ recht in uns kan erhöhet/
und Christi leben nicht ohne durch unser selbst
absterben in uns kan offenbahr werden/ auff daß
also alle abgötterey mit sich selbst/ menschen und
creaturen/ auch inwendig in uns/ nach allen
wurtzeln von grund auß/ außgerottet/ und Gott
in Christo allein in uns erhöhet werde/ in gerech-
tigkeit. Dieses gebe ich einem jeglichen auff sein
eigen gewissen/ als für Gottes augen zu beden-
cken. Wie Gott solches alle tage durch seinen
Geist/ wort/ zeugen/ und alle creaturen aller
welt in ihr eigen bibel/ hertz/ seele und gewissen
bezeuget und zuruffet. Wer ohren hat zu hören/
der höre seinen Gott/ zu sein selbst behaltung
und seeligkeit/ Amen. Halleluja.

NUM. XXII.
Friederich Brecklins
Außgang auß Babel/ und eingang zu
Gott/ durch Christum im Geist.

Weil nun das gericht und fall der falschen
christen/ und aller ihren secten für der thür ist/
und dennoch viel arme unwissende/ verirre-
te/ verlohrne/ verführte/ verwahrlosete/ und
als im Babel gefangene elende seelen/ unter
ihnen sind/ die offt keinen unterscheid unter
wahrheit und lügen/ euserlichem schein deß gu-
ten und rechtschaffen wesen/ unter rechte und
falsche Kirchen und heiligen wissen/ noch das
einige nöthige/ und was GOtt heut von ihnen
wil gethan haben/ recht behertzigen und unter-
scheiden können/ dazu auch nicht erdencken mö-
gen/ wo sie sich heut hinkehren und wenden sol-
len/ um christliche Kirche/ wort/ wahrheit/ und
gemeinschafft/ in solcher allgemeinen finsterniß
und verwirrung zu ihrer seelen/ und kinder be-
haltung zu finden. Da man auch von einem
meer biß zum andern lauffen/ und doch Got-
tes wort und oraculum zum rechten verstand/
application und gebrauch der H. Schrifft kaum
finden solte/ wie Josias/ und Hiskias/ bey
der Prophetin Hulda suchten/ und funden.
2. Chron. 34. und GOtt uns doch so offt und
hoch befohlen/ das verirrete zu suchen und zu
rechte zu bringen; die so da sterben wollen/ zu
stärcken/ und uns unter einander als glieder an
einem leibe wahr zu nehmen/ mit reitzen zu
rechter christförmiger liebe und guten wercken/
und die versammlung der nachfolger und creutz
glieder Christi nicht zu verlassen. Ezech. 34. Hebr.
10. So muß ich als ein schuldner aller menschen/
solchem zu nachricht/ etliche wenige grund re-
guln auß Gottes wort auffsetzen/ durch welche
sie auß dem irr-garten dieser welt-babel/ und
ihrer vielen secten zu recht gebracht/ den rechten
alten und einfältigen creutz-weg/ wort/ wahr-
heit und leben Christi mit mir hervor suchen/
und getreu biß ans ende darin fort wandeln mö-
gen/ auff daß sie also für allen falschen christusen
und verführischen geistern/ büchern/ und gemein-
schafften/ und für allen falschen ruhestädten be-
wahret/ endlich zur ruhe-und frieden-städt Christi
mit uns eingehen und gelangen mögen/ wie
Jsrael mit Josua/ Caleb und David.

So es uns nun darumb ein ernst ist/ und
wir uns wollen sagen/ leiten und zu rechte

brin-

Th. IV. Sect. III. Num. XXII. Frid. Brecklings|Schrifft
[Spaltenumbruch] ſerung oder gericht/ wie ſie es ſelber erweh-
len und haben wollen/ denn wofern ſie nicht
buſe thun/ muͤſſen ſie alle umbkommen nach
Luc. 13/ 17. Alles was nicht auß dem glauben/
liebe/ GOttes furcht/ innerlichen hertzens ge-
horſam/ Chriſto und dem Geiſt der wieder-
gebuhrt/ hervor koͤmbt/ das iſt ſuͤnde/ abgoͤt-
terey und falſcher Gottesdienſt fuͤr GOTT
in allen ſecten/ ſtaͤnden/ und menſchen/ alles
was auß der wurtzel der eigenheit/ eigen le-
ben/ liebe/ ſinn/ willen/ luſt/ geiſt/ wort/ dichten/
trachten/ ſtudieren/ welt-weiſen/ fleiſches-klug-
heit und menſchenkrafft/ weißheit und vermoͤ-
gen hervor koͤmpt/ das iſt abgoͤtterey und men-
ſchen-werck/ und ſuchet ſeine eigene ehre/ nu-
tzen/ und erhoͤhung wider GOTT. Alles was
nicht ſich ſelbſt verleugnet/ verlieret/ abſaget/
richtet/ haſſet/ vernichtet/ creutziget und mor-
tificiret, das iſt nicht auß GOTT noch mit
Chriſto/ ſondern wider Chriſtum/ und ein ver-
borgener Antichriſt unter dem nahmen Chri-
ſti/ deſſen Gottesdienſt lauter abgoͤtterey iſt/
denn ein unwiedergebohner menſch/ und boͤſer
baum/ kan nicht gute fruͤchte bringen; Denen
unreinen iſt alles unrein/ noch will die welt in
allen ſecten/ trauben/ und feygen/ von deß Sa-
tans dieſteln und dornen ſuchen/ wider Chriſti
ſo ernſte wort und warnungen/ Matth. 7. die
welt wil doch allezeit den irrweg durch zu wenig
und zu viel nach der hoͤllen zu/ entweder machet
ſie auß den menſchen abgoͤtter/ oder ſie ver-
achtet ſie/ und tritt alles unter die fuͤſſe/ was
nicht mit ihrem fleiſchlichen ſinn uͤber einkompt:
oder ſie wil GOtt und deſſen mammon zugleich
dienen/ weil ſie weder GOtt noch ſich ſelbſt recht
erkennet. Denn niemand kan GOtt recht ſu-
chen/ lieben und dienen/ bekennen und nachfol-
gen/ ohne mit verleugnung und verlierung
ſein ſelbſt. So viel man ſich ſelbſt ſuchet/ liebet/
vertrauet/ vorziehet/ und erhebet/ ſoviel verleug-
net man Gott.

Wer ſich ſelbſt liebet/ der haſſet Gott; wieviel
man ſich ſelbſt verlaͤſſet und verlieret/ ſoviel fin-
det man Gott. Sollen wir auff Gott allein rein
ohne alle abgoͤtterey bauen und trauen/ ſo muͤſ-
ſen wir an uns ſelbſt/ und aller creaturen huͤlffe
erſt mißtrauen und verzweiffeln. Soll Gottes
gnade/ in und durch uns erkandt und geprieſen
werden/ ſo muͤſſen alle eigen eingebildete men-
ſchen-wercke/ verdienſt und froͤmmigkeit in uns
erſt untergehen/ ſterben/ verweſen/ und zu nichte
werden: Biß wir uns fuͤr ſolche arme ſuͤnder in
uns erkennen/ als wir in der that fuͤr Gott ſind/
unter GOttes ſchwerdt und gericht uns beu-
gen/ und Gnade in Chriſto zu unſerer beſſerung
und behaltung ſuchen/ nach Matth. 18.

Soll Chriſtus mit ſeinem leben/ geiſt und
licht in uns auffgehen/ leben und herrſchen/ ſo
muͤſſen wir/ nach dem ſelbſteigen geraubten
Adams-leben erſt mit unſerm eignen geiſt und
vernunffts-licht untergehen und ſterben. Soll
chriſt/ reichthumb/ weißheit/ ſuͤlle/ krafft/ wort/
reich/ licht und geiſt/ in uns offenbar und alles
werden/ ſo muͤſſen wir erſt arm/ elendig/ leidig/
ſchwach/ gering/ thoͤricht/ kinder und nichts in
uns ſelbſt werden/ und unſer eigen weißheit/ regie-
rung/ fuͤlle und einbildung verleugnen/ haſſen
und toͤdten. Wer aber ſich ſelbſt und ſein eigen
leben/ weißheit und reichthumb von Adam be-
halten will/ der wird es verlichren. Wie viel man
GOtt liebet/ glaubet/ ehret und erhoͤhet/ ſo viel
[Spaltenumbruch] lernet man ſich ſelbſt haſſen/ mißtrauen/ ſchaͤ-
men und erniedrigen mit Daniel/ weil Gott
und ſeine ehre nicht ohne mit unſer ſelbſt de-
muͤthigung/ erniedrigung/ und bekaͤndtniß un-
ſer ſchandwuͤrdigkeit/ recht in uns kan erhoͤhet/
und Chriſti leben nicht ohne durch unſer ſelbſt
abſterben in uns kan offenbahr werden/ auff daß
alſo alle abgoͤtterey mit ſich ſelbſt/ menſchen und
creaturen/ auch inwendig in uns/ nach allen
wurtzeln von grund auß/ außgerottet/ und Gott
in Chriſto allein in uns erhoͤhet werde/ in gerech-
tigkeit. Dieſes gebe ich einem jeglichen auff ſein
eigen gewiſſen/ als fuͤr Gottes augen zu beden-
cken. Wie Gott ſolches alle tage durch ſeinen
Geiſt/ wort/ zeugen/ und alle creaturen aller
welt in ihr eigen bibel/ hertz/ ſeele und gewiſſen
bezeuget und zuruffet. Wer ohren hat zu hoͤren/
der hoͤre ſeinen Gott/ zu ſein ſelbſt behaltung
und ſeeligkeit/ Amen. Halleluja.

NUM. XXII.
Friederich Brecklins
Außgang auß Babel/ und eingang zu
Gott/ durch Chriſtum im Geiſt.

Weil nun das gericht und fall der falſchen
chriſten/ und aller ihren ſecten fuͤr der thuͤr iſt/
und dennoch viel arme unwiſſende/ verirre-
te/ verlohrne/ verfuͤhrte/ verwahrloſete/ und
als im Babel gefangene elende ſeelen/ unter
ihnen ſind/ die offt keinen unterſcheid unter
wahrheit und luͤgen/ euſerlichem ſchein deß gu-
ten und rechtſchaffen weſen/ unter rechte und
falſche Kirchen und heiligen wiſſen/ noch das
einige noͤthige/ und was GOtt heut von ihnen
wil gethan haben/ recht behertzigen und unter-
ſcheiden koͤnnen/ dazu auch nicht erdencken moͤ-
gen/ wo ſie ſich heut hinkehren und wenden ſol-
len/ um chriſtliche Kirche/ wort/ wahrheit/ und
gemeinſchafft/ in ſolcher allgemeinen finſterniß
und verwirrung zu ihrer ſeelen/ und kinder be-
haltung zu finden. Da man auch von einem
meer biß zum andern lauffen/ und doch Got-
tes wort und oraculum zum rechten verſtand/
application und gebrauch der H. Schrifft kaum
finden ſolte/ wie Joſias/ und Hiskias/ bey
der Prophetin Hulda ſuchten/ und funden.
2. Chron. 34. und GOtt uns doch ſo offt und
hoch befohlen/ das verirrete zu ſuchen und zu
rechte zu bringen; die ſo da ſterben wollen/ zu
ſtaͤrcken/ und uns unter einander als glieder an
einem leibe wahr zu nehmen/ mit reitzen zu
rechter chriſtfoͤrmiger liebe und guten wercken/
und die verſammlung der nachfolger und creutz
glieder Chriſti nicht zu verlaſſen. Ezech. 34. Hebr.
10. So muß ich als ein ſchuldner aller menſchen/
ſolchem zu nachricht/ etliche wenige grund re-
guln auß Gottes wort auffſetzen/ durch welche
ſie auß dem irr-garten dieſer welt-babel/ und
ihrer vielen ſecten zu recht gebracht/ den rechten
alten und einfaͤltigen creutz-weg/ wort/ wahr-
heit und leben Chriſti mit mir hervor ſuchen/
und getreu biß ans ende darin fort wandeln moͤ-
gen/ auff daß ſie alſo fuͤr allen falſchen chriſtuſen
und verfuͤhriſchen geiſtern/ buͤchern/ und gemein-
ſchafften/ und fuͤr allen falſchen ruheſtaͤdten be-
wahret/ endlich zur ruhe-und frieden-ſtaͤdt Chriſti
mit uns eingehen und gelangen moͤgen/ wie
Jſrael mit Joſua/ Caleb und David.

So es uns nun darumb ein ernſt iſt/ und
wir uns wollen ſagen/ leiten und zu rechte

brin-
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[806/1114] Th. IV. Sect. III. Num. XXII. Frid. Brecklings|Schrifft ſerung oder gericht/ wie ſie es ſelber erweh- len und haben wollen/ denn wofern ſie nicht buſe thun/ muͤſſen ſie alle umbkommen nach Luc. 13/ 17. Alles was nicht auß dem glauben/ liebe/ GOttes furcht/ innerlichen hertzens ge- horſam/ Chriſto und dem Geiſt der wieder- gebuhrt/ hervor koͤmbt/ das iſt ſuͤnde/ abgoͤt- terey und falſcher Gottesdienſt fuͤr GOTT in allen ſecten/ ſtaͤnden/ und menſchen/ alles was auß der wurtzel der eigenheit/ eigen le- ben/ liebe/ ſinn/ willen/ luſt/ geiſt/ wort/ dichten/ trachten/ ſtudieren/ welt-weiſen/ fleiſches-klug- heit und menſchenkrafft/ weißheit und vermoͤ- gen hervor koͤmpt/ das iſt abgoͤtterey und men- ſchen-werck/ und ſuchet ſeine eigene ehre/ nu- tzen/ und erhoͤhung wider GOTT. Alles was nicht ſich ſelbſt verleugnet/ verlieret/ abſaget/ richtet/ haſſet/ vernichtet/ creutziget und mor- tificiret, das iſt nicht auß GOTT noch mit Chriſto/ ſondern wider Chriſtum/ und ein ver- borgener Antichriſt unter dem nahmen Chri- ſti/ deſſen Gottesdienſt lauter abgoͤtterey iſt/ denn ein unwiedergebohner menſch/ und boͤſer baum/ kan nicht gute fruͤchte bringen; Denen unreinen iſt alles unrein/ noch will die welt in allen ſecten/ trauben/ und feygen/ von deß Sa- tans dieſteln und dornen ſuchen/ wider Chriſti ſo ernſte wort und warnungen/ Matth. 7. die welt wil doch allezeit den irrweg durch zu wenig und zu viel nach der hoͤllen zu/ entweder machet ſie auß den menſchen abgoͤtter/ oder ſie ver- achtet ſie/ und tritt alles unter die fuͤſſe/ was nicht mit ihrem fleiſchlichen ſinn uͤber einkompt: oder ſie wil GOtt und deſſen mammon zugleich dienen/ weil ſie weder GOtt noch ſich ſelbſt recht erkennet. Denn niemand kan GOtt recht ſu- chen/ lieben und dienen/ bekennen und nachfol- gen/ ohne mit verleugnung und verlierung ſein ſelbſt. So viel man ſich ſelbſt ſuchet/ liebet/ vertrauet/ vorziehet/ und erhebet/ ſoviel verleug- net man Gott. Wer ſich ſelbſt liebet/ der haſſet Gott; wieviel man ſich ſelbſt verlaͤſſet und verlieret/ ſoviel fin- det man Gott. Sollen wir auff Gott allein rein ohne alle abgoͤtterey bauen und trauen/ ſo muͤſ- ſen wir an uns ſelbſt/ und aller creaturen huͤlffe erſt mißtrauen und verzweiffeln. Soll Gottes gnade/ in und durch uns erkandt und geprieſen werden/ ſo muͤſſen alle eigen eingebildete men- ſchen-wercke/ verdienſt und froͤmmigkeit in uns erſt untergehen/ ſterben/ verweſen/ und zu nichte werden: Biß wir uns fuͤr ſolche arme ſuͤnder in uns erkennen/ als wir in der that fuͤr Gott ſind/ unter GOttes ſchwerdt und gericht uns beu- gen/ und Gnade in Chriſto zu unſerer beſſerung und behaltung ſuchen/ nach Matth. 18. Soll Chriſtus mit ſeinem leben/ geiſt und licht in uns auffgehen/ leben und herrſchen/ ſo muͤſſen wir/ nach dem ſelbſteigen geraubten Adams-leben erſt mit unſerm eignen geiſt und vernunffts-licht untergehen und ſterben. Soll chriſt/ reichthumb/ weißheit/ ſuͤlle/ krafft/ wort/ reich/ licht und geiſt/ in uns offenbar und alles werden/ ſo muͤſſen wir erſt arm/ elendig/ leidig/ ſchwach/ gering/ thoͤricht/ kinder und nichts in uns ſelbſt werden/ und unſer eigen weißheit/ regie- rung/ fuͤlle und einbildung verleugnen/ haſſen und toͤdten. Wer aber ſich ſelbſt und ſein eigen leben/ weißheit und reichthumb von Adam be- halten will/ der wird es verlichren. Wie viel man GOtt liebet/ glaubet/ ehret und erhoͤhet/ ſo viel lernet man ſich ſelbſt haſſen/ mißtrauen/ ſchaͤ- men und erniedrigen mit Daniel/ weil Gott und ſeine ehre nicht ohne mit unſer ſelbſt de- muͤthigung/ erniedrigung/ und bekaͤndtniß un- ſer ſchandwuͤrdigkeit/ recht in uns kan erhoͤhet/ und Chriſti leben nicht ohne durch unſer ſelbſt abſterben in uns kan offenbahr werden/ auff daß alſo alle abgoͤtterey mit ſich ſelbſt/ menſchen und creaturen/ auch inwendig in uns/ nach allen wurtzeln von grund auß/ außgerottet/ und Gott in Chriſto allein in uns erhoͤhet werde/ in gerech- tigkeit. Dieſes gebe ich einem jeglichen auff ſein eigen gewiſſen/ als fuͤr Gottes augen zu beden- cken. Wie Gott ſolches alle tage durch ſeinen Geiſt/ wort/ zeugen/ und alle creaturen aller welt in ihr eigen bibel/ hertz/ ſeele und gewiſſen bezeuget und zuruffet. Wer ohren hat zu hoͤren/ der hoͤre ſeinen Gott/ zu ſein ſelbſt behaltung und ſeeligkeit/ Amen. Halleluja. NUM. XXII. Friederich Brecklins Außgang auß Babel/ und eingang zu Gott/ durch Chriſtum im Geiſt. Weil nun das gericht und fall der falſchen chriſten/ und aller ihren ſecten fuͤr der thuͤr iſt/ und dennoch viel arme unwiſſende/ verirre- te/ verlohrne/ verfuͤhrte/ verwahrloſete/ und als im Babel gefangene elende ſeelen/ unter ihnen ſind/ die offt keinen unterſcheid unter wahrheit und luͤgen/ euſerlichem ſchein deß gu- ten und rechtſchaffen weſen/ unter rechte und falſche Kirchen und heiligen wiſſen/ noch das einige noͤthige/ und was GOtt heut von ihnen wil gethan haben/ recht behertzigen und unter- ſcheiden koͤnnen/ dazu auch nicht erdencken moͤ- gen/ wo ſie ſich heut hinkehren und wenden ſol- len/ um chriſtliche Kirche/ wort/ wahrheit/ und gemeinſchafft/ in ſolcher allgemeinen finſterniß und verwirrung zu ihrer ſeelen/ und kinder be- haltung zu finden. Da man auch von einem meer biß zum andern lauffen/ und doch Got- tes wort und oraculum zum rechten verſtand/ application und gebrauch der H. Schrifft kaum finden ſolte/ wie Joſias/ und Hiskias/ bey der Prophetin Hulda ſuchten/ und funden. 2. Chron. 34. und GOtt uns doch ſo offt und hoch befohlen/ das verirrete zu ſuchen und zu rechte zu bringen; die ſo da ſterben wollen/ zu ſtaͤrcken/ und uns unter einander als glieder an einem leibe wahr zu nehmen/ mit reitzen zu rechter chriſtfoͤrmiger liebe und guten wercken/ und die verſammlung der nachfolger und creutz glieder Chriſti nicht zu verlaſſen. Ezech. 34. Hebr. 10. So muß ich als ein ſchuldner aller menſchen/ ſolchem zu nachricht/ etliche wenige grund re- guln auß Gottes wort auffſetzen/ durch welche ſie auß dem irr-garten dieſer welt-babel/ und ihrer vielen ſecten zu recht gebracht/ den rechten alten und einfaͤltigen creutz-weg/ wort/ wahr- heit und leben Chriſti mit mir hervor ſuchen/ und getreu biß ans ende darin fort wandeln moͤ- gen/ auff daß ſie alſo fuͤr allen falſchen chriſtuſen und verfuͤhriſchen geiſtern/ buͤchern/ und gemein- ſchafften/ und fuͤr allen falſchen ruheſtaͤdten be- wahret/ endlich zur ruhe-und frieden-ſtaͤdt Chriſti mit uns eingehen und gelangen moͤgen/ wie Jſrael mit Joſua/ Caleb und David. So es uns nun darumb ein ernſt iſt/ und wir uns wollen ſagen/ leiten und zu rechte brin-

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 806. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1114>, abgerufen am 26.04.2024.