Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

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Von der Redens-Art.

schaft, die wir tragen müssen, der nicht
ordinairen, sondern rechten Tod-Feind-
schaft, des ungemeinen Hasses, ders ganze
Gemüth einnimmt, der nicht nur so ist,
wie man eine fürchterliche Creatur, ein
Unthier kan fürchten, sondern der noch wei-
ter gehet. Auf die Art wird die Controvers
mit der Gemeine geführet. Das kan aber
nicht anders seyn, weil den Menschen ihr
Herz sagt, daß an kein ordentlich Wider-
sprechen zu gedenken sey, sondern es muß
auf eine Art geschehen, da man vorher auf
alle Wahrheit, alle Billigkeit, alle Menschlich-
keit gewisser massen renuntiiret; darnach kan
man gegen uns schreiben. Und auf die Art
ist bisher gegen uns geschrieben worden in
allen Religionen, daß alle Einwohner des-
selben Landes, denen der liebe GOtt einen
gesunden Verstand gegeben, gesehen haben,
das ist Bosheit, das ist Wuth." In einem
Schreiben A. 1743 bestraffet er den confusen
und an sich selbst noch so unadäquaten Sty-
lum mancher mehr oder weniger was sie
sagen wollen selbst ignorirenden gelehrten,
oder wie sie heut zu tage heissen solten, be-
lesenen Männer, weil sie sich mehren theils
so tumm lesen, daß zum Denken nicht Stoff
genug bleibt, und sie den unbelesenen Bau-
ren die Facultät des Judicii vor die Facul-
tät der Memorie abandonniret zu haben
scheinen. Büd. Samml. III B. s. 185. In
der Gemeinrede d. 22 Nov. 1744: "Es ha-

ben

Von der Redens-Art.

ſchaft, die wir tragen muͤſſen, der nicht
ordinairen, ſondern rechten Tod-Feind-
ſchaft, des ungemeinen Haſſes, ders ganze
Gemuͤth einnimmt, der nicht nur ſo iſt,
wie man eine fuͤrchterliche Creatur, ein
Unthier kan fuͤrchten, ſondern der noch wei-
ter gehet. Auf die Art wird die Controvers
mit der Gemeine gefuͤhret. Das kan aber
nicht anders ſeyn, weil den Menſchen ihr
Herz ſagt, daß an kein ordentlich Wider-
ſprechen zu gedenken ſey, ſondern es muß
auf eine Art geſchehen, da man vorher auf
alle Wahrheit, alle Billigkeit, alle Menſchlich-
keit gewiſſer maſſen renuntiiret; darnach kan
man gegen uns ſchreiben. Und auf die Art
iſt bisher gegen uns geſchrieben worden in
allen Religionen, daß alle Einwohner deſ-
ſelben Landes, denen der liebe GOtt einen
geſunden Verſtand gegeben, geſehen haben,
das iſt Boſheit, das iſt Wuth.” In einem
Schreiben A. 1743 beſtraffet er den confuſen
und an ſich ſelbſt noch ſo unadaͤquaten Sty-
lum mancher mehr oder weniger was ſie
ſagen wollen ſelbſt ignorirenden gelehrten,
oder wie ſie heut zu tage heiſſen ſolten, be-
leſenen Maͤnner, weil ſie ſich mehren theils
ſo tumm leſen, daß zum Denken nicht Stoff
genug bleibt, und ſie den unbeleſenen Bau-
ren die Facultaͤt des Judicii vor die Facul-
taͤt der Memorie abandonniret zu haben
ſcheinen. Buͤd. Samml. III B. ſ. 185. In
der Gemeinrede d. 22 Nov. 1744: „Es ha-

ben

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[155/0175] Von der Redens-Art. ſchaft, die wir tragen muͤſſen, der nicht ordinairen, ſondern rechten Tod-Feind- ſchaft, des ungemeinen Haſſes, ders ganze Gemuͤth einnimmt, der nicht nur ſo iſt, wie man eine fuͤrchterliche Creatur, ein Unthier kan fuͤrchten, ſondern der noch wei- ter gehet. Auf die Art wird die Controvers mit der Gemeine gefuͤhret. Das kan aber nicht anders ſeyn, weil den Menſchen ihr Herz ſagt, daß an kein ordentlich Wider- ſprechen zu gedenken ſey, ſondern es muß auf eine Art geſchehen, da man vorher auf alle Wahrheit, alle Billigkeit, alle Menſchlich- keit gewiſſer maſſen renuntiiret; darnach kan man gegen uns ſchreiben. Und auf die Art iſt bisher gegen uns geſchrieben worden in allen Religionen, daß alle Einwohner deſ- ſelben Landes, denen der liebe GOtt einen geſunden Verſtand gegeben, geſehen haben, das iſt Boſheit, das iſt Wuth.” In einem Schreiben A. 1743 beſtraffet er den confuſen und an ſich ſelbſt noch ſo unadaͤquaten Sty- lum mancher mehr oder weniger was ſie ſagen wollen ſelbſt ignorirenden gelehrten, oder wie ſie heut zu tage heiſſen ſolten, be- leſenen Maͤnner, weil ſie ſich mehren theils ſo tumm leſen, daß zum Denken nicht Stoff genug bleibt, und ſie den unbeleſenen Bau- ren die Facultaͤt des Judicii vor die Facul- taͤt der Memorie abandonniret zu haben ſcheinen. Buͤd. Samml. III B. ſ. 185. In der Gemeinrede d. 22 Nov. 1744: „Es ha- ben

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Zitationshilfe:	Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 155. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/175>, abgerufen am 26.04.2024.

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