p2c_496.001 Seelenwelt. Allein letztere muß uns im Lichte der höchsten p2c_496.002 Schönheit als eine Organisation vorkommen können, p2c_496.003 in der sich die göttliche Freyheit gleichsam spiegelt, deren unsichtbares p2c_496.004 Centrum eben die Freyheit ist. Dadurch, daß die p2c_496.005 Menschheit erzogen werden muß, erscheint sie bestimmt p2c_496.006 durch die Nothwendigkeit. Hat aber die Erziehungp2c_496.007 zum Zweck, die Menschheit zur Theilnahme an der göttlichen p2c_496.008 Freyheit gelangen zu lassen, so treffen am Ende Nothwendigkeitp2c_496.009 und Freyheit, wie die Endpunkte einer Kreisperipherie, p2c_496.010 zusammen, und die Erziehung der Menschheit p2c_496.011 erscheint als eine schöne geistige Organisation.p2c_496.012 Jndem sich in der Menschheit das Bewußtseyn entwickelt, p2c_496.013 an der göttlichen Natur Theil zu haben, sieht die Menschheit p2c_496.014 ein, daß sie sich selbst mit erzogen habe, weil sie durch p2c_496.015 die Freyheit, an der sie nun Theil hat, nothwendig bestimmt p2c_496.016 ward. So wie alle körperliche Natur ein Symbol des Geistes p2c_496.017 ist, eben so ist es auch die geistige. Alle geistige Organisation p2c_496.018 ist ein Symbol der Freyheit. Diese Bemerkung p2c_496.019 ist der Schlüssel zu einer Philosophie der Erziehung einzelner p2c_496.020 Menschen. Sie ist auch der Schlüssel zur Erziehung des p2c_496.021 Menschengeschlechts. Die ideale Weltgeschichte hat die Erziehung p2c_496.022 des Menschengeschlechts durch Gott zum Jnhalt. p2c_496.023 Demnach giebt obige Bemerkung auch das Kriterium an die p2c_496.024 Hand, woran man eine wahre religiöse Weltgeschichte erkennen p2c_496.025 muß. Gesetzt also, eine in heiligen Büchern enthaltene p2c_496.026 Geschichte zeigte uns die Menschheit in drey Perioden: erstlichp2c_496.027 als Theil der physischen Natur geleitet vom physischen p2c_496.028 Jnstinkt, aber glücklich und ohne Sünde, weil die physische
p2c_496.001 Seelenwelt. Allein letztere muß uns im Lichte der höchsten p2c_496.002 Schönheit als eine Organisation vorkommen können, p2c_496.003 in der sich die göttliche Freyheit gleichsam spiegelt, deren unsichtbares p2c_496.004 Centrum eben die Freyheit ist. Dadurch, daß die p2c_496.005 Menschheit erzogen werden muß, erscheint sie bestimmt p2c_496.006 durch die Nothwendigkeit. Hat aber die Erziehungp2c_496.007 zum Zweck, die Menschheit zur Theilnahme an der göttlichen p2c_496.008 Freyheit gelangen zu lassen, so treffen am Ende Nothwendigkeitp2c_496.009 und Freyheit, wie die Endpunkte einer Kreisperipherie, p2c_496.010 zusammen, und die Erziehung der Menschheit p2c_496.011 erscheint als eine schöne geistige Organisation.p2c_496.012 Jndem sich in der Menschheit das Bewußtseyn entwickelt, p2c_496.013 an der göttlichen Natur Theil zu haben, sieht die Menschheit p2c_496.014 ein, daß sie sich selbst mit erzogen habe, weil sie durch p2c_496.015 die Freyheit, an der sie nun Theil hat, nothwendig bestimmt p2c_496.016 ward. So wie alle körperliche Natur ein Symbol des Geistes p2c_496.017 ist, eben so ist es auch die geistige. Alle geistige Organisation p2c_496.018 ist ein Symbol der Freyheit. Diese Bemerkung p2c_496.019 ist der Schlüssel zu einer Philosophie der Erziehung einzelner p2c_496.020 Menschen. Sie ist auch der Schlüssel zur Erziehung des p2c_496.021 Menschengeschlechts. Die ideale Weltgeschichte hat die Erziehung p2c_496.022 des Menschengeschlechts durch Gott zum Jnhalt. p2c_496.023 Demnach giebt obige Bemerkung auch das Kriterium an die p2c_496.024 Hand, woran man eine wahre religiöse Weltgeschichte erkennen p2c_496.025 muß. Gesetzt also, eine in heiligen Büchern enthaltene p2c_496.026 Geschichte zeigte uns die Menschheit in drey Perioden: erstlichp2c_496.027 als Theil der physischen Natur geleitet vom physischen p2c_496.028 Jnstinkt, aber glücklich und ohne Sünde, weil die physische
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Zweiter Theil. Leipzig, 1804, S. 496. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik02_1804/20>, abgerufen am 26.04.2024.
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