Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
Predigt.
Die Neundte Predigt.

Vber die Leiter Jacobs/ von der
Forcht Jacobs.

GEliebte in Christo: wann vnser Heiland Christus die glückselige
Samariterin/ mit deren er sich in ein holdselig Gespräch eingelas-
sen/ vnd gleichsam vmb jhre verlohrne Seel gebuhlet/ da sie den
alten Streit zwischen den Juden vnd Samaritern gerüttelt/ mit folgen-
den Worten beantwortet: Weib glaube mir/ es komt die Zeit/ daßIoh. 4, 21.
23.

jhr weder auff diesem Berge/ noch zu Jerusalem/ werdet den
Vatter anbetten. Es komt die Zeit/ vnd ist schon jetzt/ daß die
warhafftigen Anbeter werden den Vatter anbeten im Geist
vnd in der Warheit.
So hebt er zwar damit auff/ 1. Iudaicas pere-
grinationes,
die Jüdischen Wahlfahrten/ darzu sie verbunden gewest/ im
Alten Testament: dreymal deß Jahrs (spricht Moses) soll alles/ wasDeut. 16, 16
Männlich ist/ vnter dir für dem HErrn/ deinem GOtt erschei-
nen an der Stätte/ die der HErr erwehlen wird/ auffs Fest
der vngesauerten Brod/ auffs Fest der Wochen/ vnd auffs Fest
der Laubhütten.
Solche Verbindung an einen gewissen Ort/ will der
HErr sagen/ werde schwinden vnd vergehen/ mit andern Ceremonien vnd
Schatten des Alten Testaments. Es werde die Hanna jhre Wahlfahrt1. Sam. 1.
1. Reg.
10.

gen Silo sparen/ die Königin auß Reich Arabia die kostbare Reiß einstel-
len/ vnd der Kämmerling/ auß Mohrenland nicht noht haben/ seinen
Wagen anzuspannen/ vnd nach Jerusalem/ daselbs anzubeten/ zu reisen.
Er hebt hierin zugleich auff Iudaizantes peregrinationes Christianorum,
die Jüdenzende Wahlfahrten der Christen/ den aberglaubischen Wahl-
fahrtbrüdern vnterschlägt er den Weg nach Jerusalem zum heiligen
Grab/ nach S. Loreto/ gen Einsidel/ gen Compostell/ so da geschehen ex re-
ligione cultus, devotione & poenitentiaria satisfactione,
auß einen vermein-
ten Gottesdienst/ sonderbarer Andacht vnd bußfertiger Gnugthuung/Seß. 25. Bel
larm. l. 3 de
cultu. 5. c. 8.
Gretz. l. 3.
de peregt.
c. 5.
Mat.
15, 9.

wie das Concilium zu Trient/ Bellarminus vnd Gretzerus dieselbe beschrei
ben/ dann solche Wahlfahrten sind ohnnohtwendig vnd überflüssig/ sie ge-
hören vnter die Notul/ davon Christus sagt: vergeblich dienen sie
mir/ dieweil sie lehren solche Lehre die nichts dann Menschen-
Gebott sind/
vnd gemahnen mich solche Wahlbrüder an Caji Caligulae

Kriegs-
N ij
Predigt.
Die Neundte Predigt.

Vber die Leiter Jacobs/ von der
Forcht Jacobs.

GEliebte in Chriſto: wann vnſer Heiland Chriſtus die gluͤckſelige
Samariterin/ mit deren er ſich in ein holdſelig Geſpraͤch eingelaſ-
ſen/ vnd gleichſam vmb jhre verlohrne Seel gebuhlet/ da ſie den
alten Streit zwiſchen den Juden vnd Samaritern geruͤttelt/ mit folgen-
den Worten beantwortet: Weib glaube mir/ es komt die Zeit/ daßIoh. 4, 21.
23.

jhr weder auff dieſem Berge/ noch zu Jeruſalem/ werdet den
Vatteꝛ anbetten. Es komt die Zeit/ vnd iſt ſchon jetzt/ daß die
warhafftigen Anbeter werden den Vatter anbeten im Geiſt
vnd in der Warheit.
So hebt er zwar damit auff/ 1. Iudaicas pere-
grinationes,
die Juͤdiſchen Wahlfahrten/ darzu ſie verbunden geweſt/ im
Alten Teſtament: dreymal deß Jahrs (ſpricht Moſes) ſoll alles/ wasDeut. 16, 16
Männlich iſt/ vnter dir fuͤr dem HErrn/ deinem GOtt erſchei-
nen an der Staͤtte/ die der HErr erwehlen wird/ auffs Feſt
der vngeſáuerten Brod/ auffs Feſt der Wochen/ vnd auffs Feſt
der Laubhuͤtten.
Solche Verbindung an einen gewiſſen Ort/ will der
HErr ſagen/ werde ſchwinden vnd vergehen/ mit andern Ceremonien vnd
Schatten des Alten Teſtaments. Es werde die Hanna jhre Wahlfahrt1. Sam. 1.
1. Reg.
10.

gen Silo ſparen/ die Koͤnigin auß Reich Arabia die koſtbare Reiß einſtel-
len/ vnd der Kaͤmmerling/ auß Mohrenland nicht noht haben/ ſeinen
Wagen anzuſpannen/ vnd nach Jeruſalem/ daſelbs anzubeten/ zu reiſen.
Er hebt hierin zugleich auff Iudaizantes peregrinationes Chriſtianorum,
die Juͤdenzende Wahlfahrten der Chriſten/ den aberglaubiſchen Wahl-
fahrtbruͤdern vnterſchlaͤgt er den Weg nach Jeruſalem zum heiligen
Grab/ nach S. Loreto/ gen Einſidel/ gen Compoſtell/ ſo da geſchehen ex re-
ligione cultus, devotione & pœnitentiaria ſatisfactione,
auß einẽ vermein-
ten Gottesdienſt/ ſonderbarer Andacht vnd bußfertiger Gnugthuung/Seß. 25. Bel
larm. l. 3 de
cultu. 5. c. 8.
Gretz. l. 3.
de peregt.
c. 5.
Mat.
15, 9.

wie das Concilium zu Trient/ Bellarminus vnd Gretzerus dieſelbe beſchrei
ben/ dann ſolche Wahlfahrten ſind ohnnohtwendig vnd uͤberfluͤſſig/ ſie ge-
hoͤren vnter die Notul/ davon Chriſtus ſagt: vergeblich dienen ſie
mir/ dieweil ſie lehren ſolche Lehre die nichts dann Menſchen-
Gebott ſind/
vnd gemahnen mich ſolche Wahlbruͤder an Caji Caligulæ

Kriegs-
N ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0117" n="99"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Die Neundte Predigt.</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Vber die Leiter Jacobs/ von der<lb/>
Forcht Jacobs.</hi> </hi> </p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: wann vn&#x017F;er Heiland Chri&#x017F;tus die glu&#x0364;ck&#x017F;elige<lb/>
Samariterin/ mit deren er &#x017F;ich in ein hold&#x017F;elig Ge&#x017F;pra&#x0364;ch eingela&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ vnd gleich&#x017F;am vmb jhre verlohrne Seel gebuhlet/ da &#x017F;ie den<lb/>
alten Streit zwi&#x017F;chen den Juden vnd Samaritern geru&#x0364;ttelt/ mit folgen-<lb/>
den Worten beantwortet: <hi rendition="#fr">Weib glaube mir/ es komt die Zeit/ daß</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 4, 21.<lb/>
23.</note><lb/><hi rendition="#fr">jhr weder auff die&#x017F;em Berge/ noch zu Jeru&#x017F;alem/ werdet den<lb/>
Vatte&#xA75B; anbetten. Es komt die Zeit/ vnd i&#x017F;t &#x017F;chon jetzt/ daß die<lb/>
warhafftigen Anbeter werden den Vatter anbeten im Gei&#x017F;t<lb/>
vnd in der Warheit.</hi> So hebt er zwar damit auff/ 1. <hi rendition="#aq">Iudaicas pere-<lb/>
grinationes,</hi> die Ju&#x0364;di&#x017F;chen Wahlfahrten/ darzu &#x017F;ie verbunden gewe&#x017F;t/ im<lb/>
Alten Te&#x017F;tament: <hi rendition="#fr">dreymal deß Jahrs</hi> (&#x017F;pricht Mo&#x017F;es) <hi rendition="#fr">&#x017F;oll alles/ was</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Deut.</hi> 16, 16</note><lb/><hi rendition="#fr">Männlich i&#x017F;t/ vnter dir fu&#x0364;r dem HErrn/ deinem GOtt er&#x017F;chei-<lb/>
nen an der Sta&#x0364;tte/ die der HErr erwehlen wird/ auffs Fe&#x017F;t<lb/>
der vnge&#x017F;áuerten Brod/ auffs Fe&#x017F;t der Wochen/ vnd auffs Fe&#x017F;t<lb/>
der Laubhu&#x0364;tten.</hi> Solche Verbindung an einen gewi&#x017F;&#x017F;en Ort/ will der<lb/>
HErr &#x017F;agen/ werde &#x017F;chwinden vnd vergehen/ mit andern Ceremonien vnd<lb/>
Schatten des Alten Te&#x017F;taments. Es werde die Hanna jhre Wahlfahrt<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Sam. 1.<lb/>
1. Reg.</hi> 10.</note><lb/>
gen Silo &#x017F;paren/ die Ko&#x0364;nigin auß Reich Arabia die ko&#x017F;tbare Reiß ein&#x017F;tel-<lb/>
len/ vnd der Ka&#x0364;mmerling/ auß Mohrenland nicht noht haben/ &#x017F;einen<lb/>
Wagen anzu&#x017F;pannen/ vnd nach Jeru&#x017F;alem/ da&#x017F;elbs anzubeten/ zu rei&#x017F;en.<lb/>
Er hebt hierin zugleich auff <hi rendition="#aq">Iudaizantes peregrinationes Chri&#x017F;tianorum,</hi><lb/>
die Ju&#x0364;denzende Wahlfahrten der Chri&#x017F;ten/ den aberglaubi&#x017F;chen Wahl-<lb/>
fahrtbru&#x0364;dern vnter&#x017F;chla&#x0364;gt er den Weg nach Jeru&#x017F;alem zum heiligen<lb/>
Grab/ nach S. Loreto/ gen Ein&#x017F;idel/ gen Compo&#x017F;tell/ &#x017F;o da ge&#x017F;chehen <hi rendition="#aq">ex re-<lb/>
ligione cultus, devotione &amp; p&#x0153;nitentiaria &#x017F;atisfactione,</hi> auß eine&#x0303; vermein-<lb/>
ten Gottesdien&#x017F;t/ &#x017F;onderbarer Andacht vnd bußfertiger Gnugthuung/<note place="right"><hi rendition="#aq">Seß. 25. Bel<lb/>
larm. l. 3 de<lb/>
cultu. 5. c. 8.<lb/>
Gretz. l. 3.<lb/>
de peregt.<lb/>
c. 5.<lb/>
Mat.</hi> 15, 9.</note><lb/>
wie das <hi rendition="#aq">Concilium</hi> zu Trient/ <hi rendition="#aq">Bellarminus</hi> vnd <hi rendition="#aq">Gretzerus</hi> die&#x017F;elbe be&#x017F;chrei<lb/>
ben/ dann &#x017F;olche Wahlfahrten &#x017F;ind ohnnohtwendig vnd u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig/ &#x017F;ie ge-<lb/>
ho&#x0364;ren vnter die Notul/ davon Chri&#x017F;tus &#x017F;agt: <hi rendition="#fr">vergeblich dienen &#x017F;ie<lb/>
mir/ dieweil &#x017F;ie lehren &#x017F;olche Lehre die nichts dann Men&#x017F;chen-<lb/>
Gebott &#x017F;ind/</hi> vnd gemahnen mich &#x017F;olche Wahlbru&#x0364;der an <hi rendition="#aq">Caji Caligulæ</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Kriegs-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[99/0117] Predigt. Die Neundte Predigt. Vber die Leiter Jacobs/ von der Forcht Jacobs. GEliebte in Chriſto: wann vnſer Heiland Chriſtus die gluͤckſelige Samariterin/ mit deren er ſich in ein holdſelig Geſpraͤch eingelaſ- ſen/ vnd gleichſam vmb jhre verlohrne Seel gebuhlet/ da ſie den alten Streit zwiſchen den Juden vnd Samaritern geruͤttelt/ mit folgen- den Worten beantwortet: Weib glaube mir/ es komt die Zeit/ daß jhr weder auff dieſem Berge/ noch zu Jeruſalem/ werdet den Vatteꝛ anbetten. Es komt die Zeit/ vnd iſt ſchon jetzt/ daß die warhafftigen Anbeter werden den Vatter anbeten im Geiſt vnd in der Warheit. So hebt er zwar damit auff/ 1. Iudaicas pere- grinationes, die Juͤdiſchen Wahlfahrten/ darzu ſie verbunden geweſt/ im Alten Teſtament: dreymal deß Jahrs (ſpricht Moſes) ſoll alles/ was Männlich iſt/ vnter dir fuͤr dem HErrn/ deinem GOtt erſchei- nen an der Staͤtte/ die der HErr erwehlen wird/ auffs Feſt der vngeſáuerten Brod/ auffs Feſt der Wochen/ vnd auffs Feſt der Laubhuͤtten. Solche Verbindung an einen gewiſſen Ort/ will der HErr ſagen/ werde ſchwinden vnd vergehen/ mit andern Ceremonien vnd Schatten des Alten Teſtaments. Es werde die Hanna jhre Wahlfahrt gen Silo ſparen/ die Koͤnigin auß Reich Arabia die koſtbare Reiß einſtel- len/ vnd der Kaͤmmerling/ auß Mohrenland nicht noht haben/ ſeinen Wagen anzuſpannen/ vnd nach Jeruſalem/ daſelbs anzubeten/ zu reiſen. Er hebt hierin zugleich auff Iudaizantes peregrinationes Chriſtianorum, die Juͤdenzende Wahlfahrten der Chriſten/ den aberglaubiſchen Wahl- fahrtbruͤdern vnterſchlaͤgt er den Weg nach Jeruſalem zum heiligen Grab/ nach S. Loreto/ gen Einſidel/ gen Compoſtell/ ſo da geſchehen ex re- ligione cultus, devotione & pœnitentiaria ſatisfactione, auß einẽ vermein- ten Gottesdienſt/ ſonderbarer Andacht vnd bußfertiger Gnugthuung/ wie das Concilium zu Trient/ Bellarminus vnd Gretzerus dieſelbe beſchrei ben/ dann ſolche Wahlfahrten ſind ohnnohtwendig vnd uͤberfluͤſſig/ ſie ge- hoͤren vnter die Notul/ davon Chriſtus ſagt: vergeblich dienen ſie mir/ dieweil ſie lehren ſolche Lehre die nichts dann Menſchen- Gebott ſind/ vnd gemahnen mich ſolche Wahlbruͤder an Caji Caligulæ Kriegs- Ioh. 4, 21. 23. Deut. 16, 16 1. Sam. 1. 1. Reg. 10. Seß. 25. Bel larm. l. 3 de cultu. 5. c. 8. Gretz. l. 3. de peregt. c. 5. Mat. 15, 9. N ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/117
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 99. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/117>, abgerufen am 26.04.2024.