Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Zwölffte

lieber will ich Himmel vnd Erden verlieren/ als dich das einige beste vnnd
höchste Gut/ vnd wann mir gleich mein Hertz zubricht/ so bist du doch mein
Zuversicht/ mein Theil/ vnd meines Hertzens Trost/ der mich durch sein
Blut hat erlöst. Herr Jesu Christ/ mein GOtt vnd Herr/ in Schanden
laß mich nimmermehr/ auff daß wann das alte Gerüst dieser Welt brechen
vnd einfallen wird/ wir in die hohe Himmels feste Burg ein frölichen vnd
seligen Sprung thun mögen/ Amen.

Die Zwölffte Predigt/

Vber den ersten Artickel. Von dem Geschöpff
des Menschen.

Dan. 3.

GEliebte in Christo: Wir lesen von dem grossen Monarchen Ne-
bucadnezar daß derselbe/ nach dem Daniel jhm den entfallenen
Traum von dem grossen Bild/ offenbart vnd erclärt/ darauff ei-
nen grossen Colossum ein gülden Bild auffrichten lassen sechzig Ehlen
hoch vnd sechs Ehlen breit/ vnd setzen im Lande zu Babel auff einen schö-
nen Anger. Ob er nun solches gethan auß eigenerwehlter Andacht/ wie
Lutheri Randgloß dahin gehet/ durch dieses Bild/ welches er seinem
Traumbild nach machen lassen/ GOtt zu loben: oder ob ers gethan auß
Trotz vnd Hochmut/ Daniels Weissagung zu beschämen/ als gedächt er/
nun Gott hat mir im Traum ein Bild gezeiget/ dessen Haubt Gulden/ sein
Brust vnd Arm Silbern/ sein Bauch vnd Lenden von Ertz/ seine Schen-
ckel Eissen/ sein Füß theils Eissen/ theils Thon/ anzudeuten als solt mein
Monarchie nach vnd nach je länger je mehr abnehmen/ ich sag nein darzu/
sondern wie dis Bild gantz Gulden ist/ so soll auch mein Cron beständig
blühen/ mein Thron fest stehen vnd nicht wancken vnnd mein Monarchie
vnverruckt bleiben vnnd kein Ende nehmen/ wie das Gold vnvergänglich
vnd vnzerstörlch ist/ so soll auch mein Reich seyn: oder ob ers gethan auß
Hochmut wie Hieronymus über diese Wort vnd Chrysostom. hom. 4. in
Matth. erachtet/ sein Bildniß auffzurichten/ auff daß jhm dadurch Göttli-
che Ehr erwiesen/ gleich wie er die grosse Babel zu seiner Ehr gebawet/ das
alles lassen wir an seinem Ort.

Es meldet aber der Prophet weiter nach dem das Bild fertig gewest/
hab er einen Tag außgeschrieben/ da alle Fürsten/ Herren/ Landpfleger/
Richter/ Vögt/ Rähte/ Ambtleute vnnd alle Gewaltige im Lande kommen

solten

Die Zwoͤlffte

lieber will ich Himmel vnd Erden verlieren/ als dich das einige beſte vnnd
hoͤchſte Gut/ vnd wann mir gleich mein Hertz zubricht/ ſo biſt du doch mein
Zuverſicht/ mein Theil/ vnd meines Hertzens Troſt/ der mich durch ſein
Blut hat erloͤſt. Herr Jeſu Chriſt/ mein GOtt vnd Herr/ in Schanden
laß mich nimmermehr/ auff daß wann das alte Geruͤſt dieſer Welt brechen
vnd einfallen wird/ wir in die hohe Himmels feſte Burg ein froͤlichen vnd
ſeligen Sprung thun moͤgen/ Amen.

Die Zwoͤlffte Predigt/

Vber den erſten Artickel. Von dem Geſchoͤpff
des Menſchen.

Dan. 3.

GEliebte in Chriſto: Wir leſen von dem groſſen Monarchen Ne-
bucadnezar daß derſelbe/ nach dem Daniel jhm den entfallenen
Traum von dem groſſen Bild/ offenbart vnd erclaͤrt/ darauff ei-
nen groſſen Coloſſum ein guͤlden Bild auffrichten laſſen ſechzig Ehlen
hoch vnd ſechs Ehlen breit/ vnd ſetzen im Lande zu Babel auff einen ſchoͤ-
nen Anger. Ob er nun ſolches gethan auß eigenerwehlter Andacht/ wie
Lutheri Randgloß dahin gehet/ durch dieſes Bild/ welches er ſeinem
Traumbild nach machen laſſen/ GOtt zu loben: oder ob ers gethan auß
Trotz vnd Hochmut/ Daniels Weiſſagung zu beſchaͤmen/ als gedaͤcht er/
nun Gott hat mir im Traum ein Bild gezeiget/ deſſen Haubt Gulden/ ſein
Bruſt vnd Arm Silbern/ ſein Bauch vnd Lenden von Ertz/ ſeine Schen-
ckel Eiſſen/ ſein Fuͤß theils Eiſſen/ theils Thon/ anzudeuten als ſolt mein
Monarchie nach vnd nach je laͤnger je mehr abnehmen/ ich ſag nein darzu/
ſondern wie dis Bild gantz Gulden iſt/ ſo ſoll auch mein Cron beſtaͤndig
bluͤhen/ mein Thron feſt ſtehen vnd nicht wancken vnnd mein Monarchie
vnverruckt bleiben vnnd kein Ende nehmen/ wie das Gold vnvergaͤnglich
vnd vnzerſtoͤrlch iſt/ ſo ſoll auch mein Reich ſeyn: oder ob ers gethan auß
Hochmut wie Hieronymus uͤber dieſe Wort vnd Chryſoſtom. hom. 4. in
Matth. erachtet/ ſein Bildniß auffzurichten/ auff daß jhm dadurch Goͤttli-
che Ehr erwieſen/ gleich wie er die groſſe Babel zu ſeiner Ehr gebawet/ das
alles laſſen wir an ſeinem Ort.

Es meldet aber der Prophet weiter nach dem das Bild fertig geweſt/
hab er einen Tag außgeſchrieben/ da alle Fuͤrſten/ Herren/ Landpfleger/
Richter/ Voͤgt/ Raͤhte/ Ambtleute vnnd alle Gewaltige im Lande kommen

ſolten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0360" n="342"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Zwo&#x0364;lffte</hi></fw><lb/>
lieber will ich Himmel vnd Erden verlieren/ als dich das einige be&#x017F;te vnnd<lb/>
ho&#x0364;ch&#x017F;te Gut/ vnd wann mir gleich mein Hertz zubricht/ &#x017F;o bi&#x017F;t du doch mein<lb/>
Zuver&#x017F;icht/ mein Theil/ vnd meines Hertzens Tro&#x017F;t/ der mich durch &#x017F;ein<lb/>
Blut hat erlo&#x0364;&#x017F;t. <hi rendition="#k">He</hi>rr Je&#x017F;u Chri&#x017F;t/ mein GOtt vnd <hi rendition="#k">He</hi>rr/ in Schanden<lb/>
laß mich nimmermehr/ auff daß wann das alte Geru&#x0364;&#x017F;t die&#x017F;er Welt brechen<lb/>
vnd einfallen wird/ wir in die hohe Himmels fe&#x017F;te Burg ein fro&#x0364;lichen vnd<lb/>
&#x017F;eligen Sprung thun mo&#x0364;gen/ Amen.</p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Die Zwo&#x0364;lffte Predigt/</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#b">Vber den er&#x017F;ten Artickel. Von dem Ge&#x017F;cho&#x0364;pff<lb/>
des Men&#x017F;chen.</hi> </hi> </p>
          </argument><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">Dan.</hi> 3.</note>
          <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to: Wir le&#x017F;en von dem gro&#x017F;&#x017F;en Monarchen Ne-<lb/>
bucadnezar daß der&#x017F;elbe/ nach dem Daniel jhm den entfallenen<lb/>
Traum von dem gro&#x017F;&#x017F;en Bild/ offenbart vnd ercla&#x0364;rt/ darauff ei-<lb/>
nen gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Colo&#x017F;&#x017F;um</hi> ein gu&#x0364;lden Bild auffrichten la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;echzig Ehlen<lb/>
hoch vnd &#x017F;echs Ehlen breit/ vnd &#x017F;etzen im Lande zu Babel auff einen &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen Anger. Ob er nun &#x017F;olches gethan auß eigenerwehlter Andacht/ wie<lb/>
Lutheri Randgloß dahin gehet/ durch die&#x017F;es Bild/ welches er &#x017F;einem<lb/>
Traumbild nach machen la&#x017F;&#x017F;en/ GOtt zu loben: oder ob ers gethan auß<lb/>
Trotz vnd Hochmut/ Daniels Wei&#x017F;&#x017F;agung zu be&#x017F;cha&#x0364;men/ als geda&#x0364;cht er/<lb/>
nun Gott hat mir im Traum ein Bild gezeiget/ de&#x017F;&#x017F;en Haubt Gulden/ &#x017F;ein<lb/>
Bru&#x017F;t vnd Arm Silbern/ &#x017F;ein Bauch vnd Lenden von Ertz/ &#x017F;eine Schen-<lb/>
ckel Ei&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ein Fu&#x0364;ß theils Ei&#x017F;&#x017F;en/ theils Thon/ anzudeuten als &#x017F;olt mein<lb/>
Monarchie nach vnd nach je la&#x0364;nger je mehr abnehmen/ ich &#x017F;ag nein darzu/<lb/>
&#x017F;ondern wie dis Bild gantz Gulden i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;oll auch mein Cron be&#x017F;ta&#x0364;ndig<lb/>
blu&#x0364;hen/ mein Thron fe&#x017F;t &#x017F;tehen vnd nicht wancken vnnd mein Monarchie<lb/>
vnverruckt bleiben vnnd kein Ende nehmen/ wie das Gold vnverga&#x0364;nglich<lb/>
vnd vnzer&#x017F;to&#x0364;rlch i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;oll auch mein Reich &#x017F;eyn: oder ob ers gethan auß<lb/>
Hochmut wie <hi rendition="#aq">Hieronymus</hi> u&#x0364;ber die&#x017F;e Wort vnd <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tom. hom. 4. in<lb/>
Matth.</hi> erachtet/ &#x017F;ein Bildniß auffzurichten/ auff daß jhm dadurch Go&#x0364;ttli-<lb/>
che Ehr erwie&#x017F;en/ gleich wie er die gro&#x017F;&#x017F;e Babel zu &#x017F;einer Ehr gebawet/ das<lb/>
alles la&#x017F;&#x017F;en wir an &#x017F;einem Ort.</p><lb/>
          <p>Es meldet aber der Prophet weiter nach dem das Bild fertig gewe&#x017F;t/<lb/>
hab er einen Tag außge&#x017F;chrieben/ da alle Fu&#x0364;r&#x017F;ten/ Herren/ Landpfleger/<lb/>
Richter/ Vo&#x0364;gt/ Ra&#x0364;hte/ Ambtleute vnnd alle Gewaltige im Lande kommen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;olten</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[342/0360] Die Zwoͤlffte lieber will ich Himmel vnd Erden verlieren/ als dich das einige beſte vnnd hoͤchſte Gut/ vnd wann mir gleich mein Hertz zubricht/ ſo biſt du doch mein Zuverſicht/ mein Theil/ vnd meines Hertzens Troſt/ der mich durch ſein Blut hat erloͤſt. Herr Jeſu Chriſt/ mein GOtt vnd Herr/ in Schanden laß mich nimmermehr/ auff daß wann das alte Geruͤſt dieſer Welt brechen vnd einfallen wird/ wir in die hohe Himmels feſte Burg ein froͤlichen vnd ſeligen Sprung thun moͤgen/ Amen. Die Zwoͤlffte Predigt/ Vber den erſten Artickel. Von dem Geſchoͤpff des Menſchen. GEliebte in Chriſto: Wir leſen von dem groſſen Monarchen Ne- bucadnezar daß derſelbe/ nach dem Daniel jhm den entfallenen Traum von dem groſſen Bild/ offenbart vnd erclaͤrt/ darauff ei- nen groſſen Coloſſum ein guͤlden Bild auffrichten laſſen ſechzig Ehlen hoch vnd ſechs Ehlen breit/ vnd ſetzen im Lande zu Babel auff einen ſchoͤ- nen Anger. Ob er nun ſolches gethan auß eigenerwehlter Andacht/ wie Lutheri Randgloß dahin gehet/ durch dieſes Bild/ welches er ſeinem Traumbild nach machen laſſen/ GOtt zu loben: oder ob ers gethan auß Trotz vnd Hochmut/ Daniels Weiſſagung zu beſchaͤmen/ als gedaͤcht er/ nun Gott hat mir im Traum ein Bild gezeiget/ deſſen Haubt Gulden/ ſein Bruſt vnd Arm Silbern/ ſein Bauch vnd Lenden von Ertz/ ſeine Schen- ckel Eiſſen/ ſein Fuͤß theils Eiſſen/ theils Thon/ anzudeuten als ſolt mein Monarchie nach vnd nach je laͤnger je mehr abnehmen/ ich ſag nein darzu/ ſondern wie dis Bild gantz Gulden iſt/ ſo ſoll auch mein Cron beſtaͤndig bluͤhen/ mein Thron feſt ſtehen vnd nicht wancken vnnd mein Monarchie vnverruckt bleiben vnnd kein Ende nehmen/ wie das Gold vnvergaͤnglich vnd vnzerſtoͤrlch iſt/ ſo ſoll auch mein Reich ſeyn: oder ob ers gethan auß Hochmut wie Hieronymus uͤber dieſe Wort vnd Chryſoſtom. hom. 4. in Matth. erachtet/ ſein Bildniß auffzurichten/ auff daß jhm dadurch Goͤttli- che Ehr erwieſen/ gleich wie er die groſſe Babel zu ſeiner Ehr gebawet/ das alles laſſen wir an ſeinem Ort. Es meldet aber der Prophet weiter nach dem das Bild fertig geweſt/ hab er einen Tag außgeſchrieben/ da alle Fuͤrſten/ Herren/ Landpfleger/ Richter/ Voͤgt/ Raͤhte/ Ambtleute vnnd alle Gewaltige im Lande kommen ſolten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/360
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/360>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.