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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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Von erfahrnen See-Kriegsmann.
Eydes deutliche Erklär- und Vermahnung.

Ein jeder Mensch/ der einen Eyd schweren will/ soll drey Finger/ nem-
lich: Daumen/ Zeig- und Mittel-Finger auffheben/ beym ersten als
Daumen wird GOtt Vater/ beym Zeigefinger GOtt Sohn/ beym
dritten GOtt Heiliger Geist verstanden/ die andere zween kleine Fin-
ger beuget er nieder in die Hand/ der eine bedeut des Menschen edle
Seele/ die in ihm verborgen lieget/ der fünfft- und kleineste aber den
Leib/ welcher gegen die Seele gering und klein zu achten/ bey der gantzen
Hand wird ein einig-ewig-allmächtiger GOtt und Schöpffer angezei-
get/ der die Menschen und alle Creaturen im Himmel und auff Erden
geschaffen hat; welcher Mensch nun also gottloß-verkehrt und sich selb-
sten feind ist/ daß er einen falschen Eyd schweret/ oder den geschwornen
Eyd nicht hält/ derselbige sündiget folgender Gestalt: gleich als wolte
er sagen: Wenn ich falsch schwere/ so straffe mich GOtt Vater/ Sohn
und Heil. Geist/ daß Gottes des himmlischen Vaters Schöpffung/ da-
durch er mich und alle Menschen nach seinem Ebenbild erschaffen/ samt
aller seiner väterlichen Güte/ Gnad und Barmhertzigkeit mir nicht zu
Nutze komme/ sondern ich wie ein muthwilliger Ubertreter und Hals-
starriger Sünder ewiglich in der Hölle gestrafft werde; Jtem/ welcher
Mensch fälschlich schweret oder geschwornen Eyd bricht/ thut gleich als
wolte er sagen: Wofern ich falsch schwere/ so sttraffe mich Gott Vater/
Sohn und H. Geist/ daß Gottes Sohns unsers HErrn JEsu Christi
demüthige Menschwerdung/ dessen kostbar- und blutiger Schweiß/ auch
unschuldige Marter und bittere Todes-Pein/ samt seinem heil. theuren
Blut/ das für aller Menschen Sünde vergossen/ sein schmählicher Tod
und rothe Wunden/ seine wunderbare Aufferstehung/ seine gewaltige/
Trost-reich- und herrliche Himmelfahrt/ und alles/ was unser eini-
ger Mittler JEsus Christus seinen Auserwehlten erworben hat/ allzu-
sammen an mir vergeblich seyn/ und dessen unschätzbare Erlösung mir
nicht zur Seligkeit helffen/ sondern der HErr Christus mir am jüngsten
Tage ein gestrenger Richter sey/ der mich meiner vielfältigen Missethat
und Ubertretungen Schuld halber mit seinem gerechten Urtheil zur ewi-
gen Pein verdammen/ und in des höllischen Nachrichters Gewalt da-
selbst ewiglich gepeiniget zu werden überantworten möge; deßgleichen
wer falsch schweret/ oder auch seinen geschwornen Eyd nicht hält/ thut
gleich als wolte er sagen; So fern ich fälschlich schwere/ so straffe mich

GOtt
X x x x 2
Von erfahrnen See-Kriegsmann.
Eydes deutliche Erklaͤr- und Vermahnung.

Ein jeder Menſch/ der einen Eyd ſchweren will/ ſoll drey Finger/ nem-
lich: Daumen/ Zeig- und Mittel-Finger auffheben/ beym erſten als
Daumen wird GOtt Vater/ beym Zeigefinger GOtt Sohn/ beym
dritten GOtt Heiliger Geiſt verſtanden/ die andere zween kleine Fin-
ger beuget er nieder in die Hand/ der eine bedeut des Menſchen edle
Seele/ die in ihm verborgen lieget/ der fuͤnfft- und kleineſte aber den
Leib/ welcher gegen die Seele gering und klein zu achten/ bey der gantzen
Hand wird ein einig-ewig-allmaͤchtiger GOtt und Schoͤpffer angezei-
get/ der die Menſchen und alle Creaturen im Himmel und auff Erden
geſchaffen hat; welcher Menſch nun alſo gottloß-verkehrt und ſich ſelb-
ſten feind iſt/ daß er einen falſchen Eyd ſchweret/ oder den geſchwornen
Eyd nicht haͤlt/ derſelbige ſuͤndiget folgender Geſtalt: gleich als wolte
er ſagen: Wenn ich falſch ſchwere/ ſo ſtraffe mich GOtt Vater/ Sohn
und Heil. Geiſt/ daß Gottes des himmliſchen Vaters Schoͤpffung/ da-
durch er mich und alle Menſchen nach ſeinem Ebenbild erſchaffen/ ſamt
aller ſeiner vaͤterlichen Guͤte/ Gnad und Barmhertzigkeit mir nicht zu
Nutze komme/ ſondern ich wie ein muthwilliger Ubertreter und Hals-
ſtarriger Suͤnder ewiglich in der Hoͤlle geſtrafft werde; Jtem/ welcher
Menſch faͤlſchlich ſchweret oder geſchwornen Eyd bricht/ thut gleich als
wolte er ſagen: Wofern ich falſch ſchwere/ ſo ſttraffe mich Gott Vater/
Sohn und H. Geiſt/ daß Gottes Sohns unſers HErrn JEſu Chriſti
demuͤthige Menſchwerdung/ deſſen koſtbar- und blutiger Schweiß/ auch
unſchuldige Marter und bittere Todes-Pein/ ſamt ſeinem heil. theuren
Blut/ das fuͤr aller Menſchen Suͤnde vergoſſen/ ſein ſchmaͤhlicher Tod
und rothe Wunden/ ſeine wunderbare Aufferſtehung/ ſeine gewaltige/
Troſt-reich- und herrliche Himmelfahrt/ und alles/ was unſer eini-
ger Mittler JEſus Chriſtus ſeinen Auserwehlten erworben hat/ allzu-
ſammen an mir vergeblich ſeyn/ und deſſen unſchaͤtzbare Erloͤſung mir
nicht zur Seligkeit helffen/ ſondern der HErr Chriſtus mir am juͤngſten
Tage ein geſtrenger Richter ſey/ der mich meiner vielfaͤltigen Miſſethat
und Ubertretungen Schuld halber mit ſeinem gerechten Urtheil zur ewi-
gen Pein verdammen/ und in des hoͤlliſchen Nachrichters Gewalt da-
ſelbſt ewiglich gepeiniget zu werden uͤberantworten moͤge; deßgleichen
wer falſch ſchweret/ oder auch ſeinen geſchwornen Eyd nicht haͤlt/ thut
gleich als wolte er ſagen; So fern ich faͤlſchlich ſchwere/ ſo ſtraffe mich

GOtt
X x x x 2
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[715/0722] Von erfahrnen See-Kriegsmann. Eydes deutliche Erklaͤr- und Vermahnung. Ein jeder Menſch/ der einen Eyd ſchweren will/ ſoll drey Finger/ nem- lich: Daumen/ Zeig- und Mittel-Finger auffheben/ beym erſten als Daumen wird GOtt Vater/ beym Zeigefinger GOtt Sohn/ beym dritten GOtt Heiliger Geiſt verſtanden/ die andere zween kleine Fin- ger beuget er nieder in die Hand/ der eine bedeut des Menſchen edle Seele/ die in ihm verborgen lieget/ der fuͤnfft- und kleineſte aber den Leib/ welcher gegen die Seele gering und klein zu achten/ bey der gantzen Hand wird ein einig-ewig-allmaͤchtiger GOtt und Schoͤpffer angezei- get/ der die Menſchen und alle Creaturen im Himmel und auff Erden geſchaffen hat; welcher Menſch nun alſo gottloß-verkehrt und ſich ſelb- ſten feind iſt/ daß er einen falſchen Eyd ſchweret/ oder den geſchwornen Eyd nicht haͤlt/ derſelbige ſuͤndiget folgender Geſtalt: gleich als wolte er ſagen: Wenn ich falſch ſchwere/ ſo ſtraffe mich GOtt Vater/ Sohn und Heil. Geiſt/ daß Gottes des himmliſchen Vaters Schoͤpffung/ da- durch er mich und alle Menſchen nach ſeinem Ebenbild erſchaffen/ ſamt aller ſeiner vaͤterlichen Guͤte/ Gnad und Barmhertzigkeit mir nicht zu Nutze komme/ ſondern ich wie ein muthwilliger Ubertreter und Hals- ſtarriger Suͤnder ewiglich in der Hoͤlle geſtrafft werde; Jtem/ welcher Menſch faͤlſchlich ſchweret oder geſchwornen Eyd bricht/ thut gleich als wolte er ſagen: Wofern ich falſch ſchwere/ ſo ſttraffe mich Gott Vater/ Sohn und H. Geiſt/ daß Gottes Sohns unſers HErrn JEſu Chriſti demuͤthige Menſchwerdung/ deſſen koſtbar- und blutiger Schweiß/ auch unſchuldige Marter und bittere Todes-Pein/ ſamt ſeinem heil. theuren Blut/ das fuͤr aller Menſchen Suͤnde vergoſſen/ ſein ſchmaͤhlicher Tod und rothe Wunden/ ſeine wunderbare Aufferſtehung/ ſeine gewaltige/ Troſt-reich- und herrliche Himmelfahrt/ und alles/ was unſer eini- ger Mittler JEſus Chriſtus ſeinen Auserwehlten erworben hat/ allzu- ſammen an mir vergeblich ſeyn/ und deſſen unſchaͤtzbare Erloͤſung mir nicht zur Seligkeit helffen/ ſondern der HErr Chriſtus mir am juͤngſten Tage ein geſtrenger Richter ſey/ der mich meiner vielfaͤltigen Miſſethat und Ubertretungen Schuld halber mit ſeinem gerechten Urtheil zur ewi- gen Pein verdammen/ und in des hoͤlliſchen Nachrichters Gewalt da- ſelbſt ewiglich gepeiniget zu werden uͤberantworten moͤge; deßgleichen wer falſch ſchweret/ oder auch ſeinen geſchwornen Eyd nicht haͤlt/ thut gleich als wolte er ſagen; So fern ich faͤlſchlich ſchwere/ ſo ſtraffe mich GOtt X x x x 2

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Zitationshilfe: Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 715. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/722>, abgerufen am 26.04.2024.