Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

wenn man in Betracht zieht, daß das Ergebniß der Ausdehnung der Handels
bezichungcn zu andern Häfen, nach welchen directe Dampfschiffahrten von Hamburg
ins Leben gerufen worden sind, nur ein ungenügender Maßstab sein kann, da jene
Häfen, wenn auch nicht mit Hamburg, doch schon mit andern nordcuropciischen
Plätzen in Dampfverbinduug standen, während eine solche zwischen Cuba und Nord-
europa noch nicht besteht, und somit durch diese Linie ein neuer Zeitabschnitt für
den Handel mit jener reichen Insel beginnt. -- Die neuesten Uebersichten der
hamburgischen Seeschiffahrt zeigen sür 1836: 5201 angekommne Schiffe, zusammen
von 390,908 Commcrzlastcn 5 6000 Pfd. gegen 4593 von 309,002 C. Last in 1835
und abgegangen Ki75 Schiffe von 387,308 C. Lasten. Hamburgs eigne Nhedcrct
war von 448 Schiffen in 1855 auf 468 in 1856 gestiegen.



Literatur.

Jägerbrevier. Jagdalterthümer, Waidspruche und Jägerschreie. Jagd¬
kalender, Jägerkünste und Jägeraberglauben. Dresden, G. Schönefelds Buchhand-
luug. 1857. -- Das Waidwerk, welches sich vorzugsweise das edle nennt, ist in
vielen Theilen Deutschlands schon lange nur noch ein Schatten von dem, was es
einst war. Aber immerhin zählt dasselbe noch so viele Verehrer, daß sich dieser
fleißig gearbeiteten Sammlung von Jagdalterthümcrn ein guter Erfolg voraussagen
läßt. Sehr interessant ist die erste Abtheilung, in welcher die alten Waidspruche
in weit größerer Vollständigkeit als bei Grimm in den altdeutschen Wäldern mit¬
getheilt werden. Dann folgt ein Jagdkalendcr, aus (ebenfalls alten) lustigen Rei¬
men bestehend. Daran schließt sich ein Capitel über Jägerkünste und Jagdaber-
glaubcu, welches ungemein reichhaltig ist. In den Handbüchern der deutschen
Mythologie ist auf diesen Gegenstand fast gar nicht Rücksicht genommen, und so
muß man dem Sammler dieser wunderlichen Schießrecepte, von denen wir im Fol¬
genden einige Proben mittheilen, für die Mühe, die er sich gegeben, in der That
Dank wissen. Den Schluß des Buches bilden Sagen von Freikugeln und Beispiele
der Art, wie man sich hieb- und schußsest machen kann. Eine nicht uninteressante
Beilage sind die angehängten in und vor dem 16. Jahrhundert in Deutschland
gebräuchlichen Fanfaren und Jagdsignale, die Manchem um so willkommner sein
werden, als sie seit lauger Zeit ganz in Vergessenheit gerathen waren. Von den
Jägerstücklcin sind folgende die interessantesten:

Eine Büchse zubereite", dadurch man alles Federwild durch den
Hals trifft. Nimm bei einem Scharfrichter einen Nagel, sonderlich das Theil
vorne mit der Spitze, damit eines armen Sünders Kopf aus dem Rande ist ange¬
nagelt worden, laß bei dem Büchscnschmied ein Gesicht, und vorne ein Korn davon
wachen, im Zeichen, wann der Schütze regiert, dazu in der Martisstunde, es darf
aber in das Feuer nicht kommen, so hast du ein Rohr, alles Federwild gewiß durch
den Hals zu schießen. So man es aber anders brauchen wollte nach der Scheibe,
oder nach einem Hasen und dergleichen, so ist das Rohr verderbet. Denn wenn


25*

wenn man in Betracht zieht, daß das Ergebniß der Ausdehnung der Handels
bezichungcn zu andern Häfen, nach welchen directe Dampfschiffahrten von Hamburg
ins Leben gerufen worden sind, nur ein ungenügender Maßstab sein kann, da jene
Häfen, wenn auch nicht mit Hamburg, doch schon mit andern nordcuropciischen
Plätzen in Dampfverbinduug standen, während eine solche zwischen Cuba und Nord-
europa noch nicht besteht, und somit durch diese Linie ein neuer Zeitabschnitt für
den Handel mit jener reichen Insel beginnt. — Die neuesten Uebersichten der
hamburgischen Seeschiffahrt zeigen sür 1836: 5201 angekommne Schiffe, zusammen
von 390,908 Commcrzlastcn 5 6000 Pfd. gegen 4593 von 309,002 C. Last in 1835
und abgegangen Ki75 Schiffe von 387,308 C. Lasten. Hamburgs eigne Nhedcrct
war von 448 Schiffen in 1855 auf 468 in 1856 gestiegen.



Literatur.

Jägerbrevier. Jagdalterthümer, Waidspruche und Jägerschreie. Jagd¬
kalender, Jägerkünste und Jägeraberglauben. Dresden, G. Schönefelds Buchhand-
luug. 1857. — Das Waidwerk, welches sich vorzugsweise das edle nennt, ist in
vielen Theilen Deutschlands schon lange nur noch ein Schatten von dem, was es
einst war. Aber immerhin zählt dasselbe noch so viele Verehrer, daß sich dieser
fleißig gearbeiteten Sammlung von Jagdalterthümcrn ein guter Erfolg voraussagen
läßt. Sehr interessant ist die erste Abtheilung, in welcher die alten Waidspruche
in weit größerer Vollständigkeit als bei Grimm in den altdeutschen Wäldern mit¬
getheilt werden. Dann folgt ein Jagdkalendcr, aus (ebenfalls alten) lustigen Rei¬
men bestehend. Daran schließt sich ein Capitel über Jägerkünste und Jagdaber-
glaubcu, welches ungemein reichhaltig ist. In den Handbüchern der deutschen
Mythologie ist auf diesen Gegenstand fast gar nicht Rücksicht genommen, und so
muß man dem Sammler dieser wunderlichen Schießrecepte, von denen wir im Fol¬
genden einige Proben mittheilen, für die Mühe, die er sich gegeben, in der That
Dank wissen. Den Schluß des Buches bilden Sagen von Freikugeln und Beispiele
der Art, wie man sich hieb- und schußsest machen kann. Eine nicht uninteressante
Beilage sind die angehängten in und vor dem 16. Jahrhundert in Deutschland
gebräuchlichen Fanfaren und Jagdsignale, die Manchem um so willkommner sein
werden, als sie seit lauger Zeit ganz in Vergessenheit gerathen waren. Von den
Jägerstücklcin sind folgende die interessantesten:

Eine Büchse zubereite», dadurch man alles Federwild durch den
Hals trifft. Nimm bei einem Scharfrichter einen Nagel, sonderlich das Theil
vorne mit der Spitze, damit eines armen Sünders Kopf aus dem Rande ist ange¬
nagelt worden, laß bei dem Büchscnschmied ein Gesicht, und vorne ein Korn davon
wachen, im Zeichen, wann der Schütze regiert, dazu in der Martisstunde, es darf
aber in das Feuer nicht kommen, so hast du ein Rohr, alles Federwild gewiß durch
den Hals zu schießen. So man es aber anders brauchen wollte nach der Scheibe,
oder nach einem Hasen und dergleichen, so ist das Rohr verderbet. Denn wenn


25*
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0203" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/104938"/>
          <p xml:id="ID_588" prev="#ID_587"> wenn man in Betracht zieht, daß das Ergebniß der Ausdehnung der Handels<lb/>
bezichungcn zu andern Häfen, nach welchen directe Dampfschiffahrten von Hamburg<lb/>
ins Leben gerufen worden sind, nur ein ungenügender Maßstab sein kann, da jene<lb/>
Häfen, wenn auch nicht mit Hamburg, doch schon mit andern nordcuropciischen<lb/>
Plätzen in Dampfverbinduug standen, während eine solche zwischen Cuba und Nord-<lb/>
europa noch nicht besteht, und somit durch diese Linie ein neuer Zeitabschnitt für<lb/>
den Handel mit jener reichen Insel beginnt. &#x2014; Die neuesten Uebersichten der<lb/>
hamburgischen Seeschiffahrt zeigen sür 1836: 5201 angekommne Schiffe, zusammen<lb/>
von 390,908 Commcrzlastcn 5 6000 Pfd. gegen 4593 von 309,002 C. Last in 1835<lb/>
und abgegangen Ki75 Schiffe von 387,308 C. Lasten. Hamburgs eigne Nhedcrct<lb/>
war von 448 Schiffen in 1855 auf 468 in 1856 gestiegen.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        </div>
        <div n="1">
          <head> Literatur.</head><lb/>
          <p xml:id="ID_589"> Jägerbrevier. Jagdalterthümer, Waidspruche und Jägerschreie. Jagd¬<lb/>
kalender, Jägerkünste und Jägeraberglauben. Dresden, G. Schönefelds Buchhand-<lb/>
luug. 1857. &#x2014; Das Waidwerk, welches sich vorzugsweise das edle nennt, ist in<lb/>
vielen Theilen Deutschlands schon lange nur noch ein Schatten von dem, was es<lb/>
einst war. Aber immerhin zählt dasselbe noch so viele Verehrer, daß sich dieser<lb/>
fleißig gearbeiteten Sammlung von Jagdalterthümcrn ein guter Erfolg voraussagen<lb/>
läßt. Sehr interessant ist die erste Abtheilung, in welcher die alten Waidspruche<lb/>
in weit größerer Vollständigkeit als bei Grimm in den altdeutschen Wäldern mit¬<lb/>
getheilt werden. Dann folgt ein Jagdkalendcr, aus (ebenfalls alten) lustigen Rei¬<lb/>
men bestehend. Daran schließt sich ein Capitel über Jägerkünste und Jagdaber-<lb/>
glaubcu, welches ungemein reichhaltig ist. In den Handbüchern der deutschen<lb/>
Mythologie ist auf diesen Gegenstand fast gar nicht Rücksicht genommen, und so<lb/>
muß man dem Sammler dieser wunderlichen Schießrecepte, von denen wir im Fol¬<lb/>
genden einige Proben mittheilen, für die Mühe, die er sich gegeben, in der That<lb/>
Dank wissen. Den Schluß des Buches bilden Sagen von Freikugeln und Beispiele<lb/>
der Art, wie man sich hieb- und schußsest machen kann. Eine nicht uninteressante<lb/>
Beilage sind die angehängten in und vor dem 16. Jahrhundert in Deutschland<lb/>
gebräuchlichen Fanfaren und Jagdsignale, die Manchem um so willkommner sein<lb/>
werden, als sie seit lauger Zeit ganz in Vergessenheit gerathen waren. Von den<lb/>
Jägerstücklcin sind folgende die interessantesten:</p><lb/>
          <p xml:id="ID_590" next="#ID_591"> Eine Büchse zubereite», dadurch man alles Federwild durch den<lb/>
Hals trifft. Nimm bei einem Scharfrichter einen Nagel, sonderlich das Theil<lb/>
vorne mit der Spitze, damit eines armen Sünders Kopf aus dem Rande ist ange¬<lb/>
nagelt worden, laß bei dem Büchscnschmied ein Gesicht, und vorne ein Korn davon<lb/>
wachen, im Zeichen, wann der Schütze regiert, dazu in der Martisstunde, es darf<lb/>
aber in das Feuer nicht kommen, so hast du ein Rohr, alles Federwild gewiß durch<lb/>
den Hals zu schießen. So man es aber anders brauchen wollte nach der Scheibe,<lb/>
oder nach einem Hasen und dergleichen, so ist das Rohr verderbet.  Denn wenn</p><lb/>
          <fw type="sig" place="bottom"> 25*</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0203] wenn man in Betracht zieht, daß das Ergebniß der Ausdehnung der Handels bezichungcn zu andern Häfen, nach welchen directe Dampfschiffahrten von Hamburg ins Leben gerufen worden sind, nur ein ungenügender Maßstab sein kann, da jene Häfen, wenn auch nicht mit Hamburg, doch schon mit andern nordcuropciischen Plätzen in Dampfverbinduug standen, während eine solche zwischen Cuba und Nord- europa noch nicht besteht, und somit durch diese Linie ein neuer Zeitabschnitt für den Handel mit jener reichen Insel beginnt. — Die neuesten Uebersichten der hamburgischen Seeschiffahrt zeigen sür 1836: 5201 angekommne Schiffe, zusammen von 390,908 Commcrzlastcn 5 6000 Pfd. gegen 4593 von 309,002 C. Last in 1835 und abgegangen Ki75 Schiffe von 387,308 C. Lasten. Hamburgs eigne Nhedcrct war von 448 Schiffen in 1855 auf 468 in 1856 gestiegen. Literatur. Jägerbrevier. Jagdalterthümer, Waidspruche und Jägerschreie. Jagd¬ kalender, Jägerkünste und Jägeraberglauben. Dresden, G. Schönefelds Buchhand- luug. 1857. — Das Waidwerk, welches sich vorzugsweise das edle nennt, ist in vielen Theilen Deutschlands schon lange nur noch ein Schatten von dem, was es einst war. Aber immerhin zählt dasselbe noch so viele Verehrer, daß sich dieser fleißig gearbeiteten Sammlung von Jagdalterthümcrn ein guter Erfolg voraussagen läßt. Sehr interessant ist die erste Abtheilung, in welcher die alten Waidspruche in weit größerer Vollständigkeit als bei Grimm in den altdeutschen Wäldern mit¬ getheilt werden. Dann folgt ein Jagdkalendcr, aus (ebenfalls alten) lustigen Rei¬ men bestehend. Daran schließt sich ein Capitel über Jägerkünste und Jagdaber- glaubcu, welches ungemein reichhaltig ist. In den Handbüchern der deutschen Mythologie ist auf diesen Gegenstand fast gar nicht Rücksicht genommen, und so muß man dem Sammler dieser wunderlichen Schießrecepte, von denen wir im Fol¬ genden einige Proben mittheilen, für die Mühe, die er sich gegeben, in der That Dank wissen. Den Schluß des Buches bilden Sagen von Freikugeln und Beispiele der Art, wie man sich hieb- und schußsest machen kann. Eine nicht uninteressante Beilage sind die angehängten in und vor dem 16. Jahrhundert in Deutschland gebräuchlichen Fanfaren und Jagdsignale, die Manchem um so willkommner sein werden, als sie seit lauger Zeit ganz in Vergessenheit gerathen waren. Von den Jägerstücklcin sind folgende die interessantesten: Eine Büchse zubereite», dadurch man alles Federwild durch den Hals trifft. Nimm bei einem Scharfrichter einen Nagel, sonderlich das Theil vorne mit der Spitze, damit eines armen Sünders Kopf aus dem Rande ist ange¬ nagelt worden, laß bei dem Büchscnschmied ein Gesicht, und vorne ein Korn davon wachen, im Zeichen, wann der Schütze regiert, dazu in der Martisstunde, es darf aber in das Feuer nicht kommen, so hast du ein Rohr, alles Federwild gewiß durch den Hals zu schießen. So man es aber anders brauchen wollte nach der Scheibe, oder nach einem Hasen und dergleichen, so ist das Rohr verderbet. Denn wenn 25*

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734/203
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734/203>, abgerufen am 30.04.2024.