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Die Grenzboten. Jg. 18, 1859, II. Semester. IV. Band.

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Die reformirte Kirche Kurhesseus und Herr Vilmnr.

Das Gutachten der theologischen Facultät zu Marburg über die hessische Bekennt-
nißsragc und seine Bestreiter. Entgegnung von or. I, Gildemeister. Frank¬
furt 1859. --

Es gibt kein schlagenderes Beispiel für die unhistorische Willkürlichkeit,
Mit welcher die reaktionäre Partei alles Bestehende, das ihr unbequem ist. be¬
handelt, als die neueste Geschichte Kurhesseus. Die politischen Zustände, die
das Hassenpflug-Vilmarsche Regime hier geschaffen hat. sind aller Welt be¬
kannt und es bedarf nach dieser Seite hin keines Beweises, wie man alles
Bestehende, alles beschworene Recht mit Füßen getreten hat. um Dinge zu
produciren, die sogar den Bundestag jammern. Man mag. aber hierüber
denken, wie man wolle, man mag sogar zugeben, daß zur Herbeiführung der
gegenwärtigen allgemeinen Landescalamität noch Factoren mitgewirkt haben,
gegen welche man nicht gut Strafbaiern verwenden konnte, und welche sich
Hassenpflug und Consorten nicht in ihrer ganzen Bedeutung vergegenwärtigt
hatten, als sie das Land von dem Greuel eines constitutionellen Verfassungs¬
lebens möglichst zu säubern unternahmen, man mag also zugeben -- was
jedoch wiederum nur ein Beweis für die gänzliche staatsmännische Unfähigkeit
unserer Reaktion ist --, daß Hassenpflug in der praktischen Durchführung sei¬
nes Systems viel weiter getrieben wurde als er anfänglich zu gehen beab¬
sichtigte, so übersteigt doch das. was seit 1850 auf dem kirchlichen Gebiete
von derselben Partei unter der Führung des Literarhistorikers Vilmar geleistet
'se, alles bis daher dagewesene weitaus.

Wenn ein guter Katholik fest überzeugt ist. daß der h. Rock zu Trier der
wahrhaftige Leibrock Jesus von Nazareth ist, weil ihm das die Kirche durch
den Bischof Arnoldi so sagt, so wird man eine solche Meinung wol historisch
unbegründet, aber immerhin doch von einem bestimmten Standpunkte aus
^nsequent finden. Wenn ein Feind des historischen Christenthums den hundert¬
jährigen Geburtstag Dinters religiös feiern zu müssen glaubt, für den Apostel
Paulus aber keinen Gedenktag übrig hat, so wird man dieses nicht weniger
^nsequent. wenn auch nicht minder albern finden als jenes. Wenn aber nun


Grenzboten IV. 16S9. 51
Die reformirte Kirche Kurhesseus und Herr Vilmnr.

Das Gutachten der theologischen Facultät zu Marburg über die hessische Bekennt-
nißsragc und seine Bestreiter. Entgegnung von or. I, Gildemeister. Frank¬
furt 1859. —

Es gibt kein schlagenderes Beispiel für die unhistorische Willkürlichkeit,
Mit welcher die reaktionäre Partei alles Bestehende, das ihr unbequem ist. be¬
handelt, als die neueste Geschichte Kurhesseus. Die politischen Zustände, die
das Hassenpflug-Vilmarsche Regime hier geschaffen hat. sind aller Welt be¬
kannt und es bedarf nach dieser Seite hin keines Beweises, wie man alles
Bestehende, alles beschworene Recht mit Füßen getreten hat. um Dinge zu
produciren, die sogar den Bundestag jammern. Man mag. aber hierüber
denken, wie man wolle, man mag sogar zugeben, daß zur Herbeiführung der
gegenwärtigen allgemeinen Landescalamität noch Factoren mitgewirkt haben,
gegen welche man nicht gut Strafbaiern verwenden konnte, und welche sich
Hassenpflug und Consorten nicht in ihrer ganzen Bedeutung vergegenwärtigt
hatten, als sie das Land von dem Greuel eines constitutionellen Verfassungs¬
lebens möglichst zu säubern unternahmen, man mag also zugeben — was
jedoch wiederum nur ein Beweis für die gänzliche staatsmännische Unfähigkeit
unserer Reaktion ist —, daß Hassenpflug in der praktischen Durchführung sei¬
nes Systems viel weiter getrieben wurde als er anfänglich zu gehen beab¬
sichtigte, so übersteigt doch das. was seit 1850 auf dem kirchlichen Gebiete
von derselben Partei unter der Führung des Literarhistorikers Vilmar geleistet
'se, alles bis daher dagewesene weitaus.

Wenn ein guter Katholik fest überzeugt ist. daß der h. Rock zu Trier der
wahrhaftige Leibrock Jesus von Nazareth ist, weil ihm das die Kirche durch
den Bischof Arnoldi so sagt, so wird man eine solche Meinung wol historisch
unbegründet, aber immerhin doch von einem bestimmten Standpunkte aus
^nsequent finden. Wenn ein Feind des historischen Christenthums den hundert¬
jährigen Geburtstag Dinters religiös feiern zu müssen glaubt, für den Apostel
Paulus aber keinen Gedenktag übrig hat, so wird man dieses nicht weniger
^nsequent. wenn auch nicht minder albern finden als jenes. Wenn aber nun


Grenzboten IV. 16S9. 51
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[0413] Die reformirte Kirche Kurhesseus und Herr Vilmnr. Das Gutachten der theologischen Facultät zu Marburg über die hessische Bekennt- nißsragc und seine Bestreiter. Entgegnung von or. I, Gildemeister. Frank¬ furt 1859. — Es gibt kein schlagenderes Beispiel für die unhistorische Willkürlichkeit, Mit welcher die reaktionäre Partei alles Bestehende, das ihr unbequem ist. be¬ handelt, als die neueste Geschichte Kurhesseus. Die politischen Zustände, die das Hassenpflug-Vilmarsche Regime hier geschaffen hat. sind aller Welt be¬ kannt und es bedarf nach dieser Seite hin keines Beweises, wie man alles Bestehende, alles beschworene Recht mit Füßen getreten hat. um Dinge zu produciren, die sogar den Bundestag jammern. Man mag. aber hierüber denken, wie man wolle, man mag sogar zugeben, daß zur Herbeiführung der gegenwärtigen allgemeinen Landescalamität noch Factoren mitgewirkt haben, gegen welche man nicht gut Strafbaiern verwenden konnte, und welche sich Hassenpflug und Consorten nicht in ihrer ganzen Bedeutung vergegenwärtigt hatten, als sie das Land von dem Greuel eines constitutionellen Verfassungs¬ lebens möglichst zu säubern unternahmen, man mag also zugeben — was jedoch wiederum nur ein Beweis für die gänzliche staatsmännische Unfähigkeit unserer Reaktion ist —, daß Hassenpflug in der praktischen Durchführung sei¬ nes Systems viel weiter getrieben wurde als er anfänglich zu gehen beab¬ sichtigte, so übersteigt doch das. was seit 1850 auf dem kirchlichen Gebiete von derselben Partei unter der Führung des Literarhistorikers Vilmar geleistet 'se, alles bis daher dagewesene weitaus. Wenn ein guter Katholik fest überzeugt ist. daß der h. Rock zu Trier der wahrhaftige Leibrock Jesus von Nazareth ist, weil ihm das die Kirche durch den Bischof Arnoldi so sagt, so wird man eine solche Meinung wol historisch unbegründet, aber immerhin doch von einem bestimmten Standpunkte aus ^nsequent finden. Wenn ein Feind des historischen Christenthums den hundert¬ jährigen Geburtstag Dinters religiös feiern zu müssen glaubt, für den Apostel Paulus aber keinen Gedenktag übrig hat, so wird man dieses nicht weniger ^nsequent. wenn auch nicht minder albern finden als jenes. Wenn aber nun Grenzboten IV. 16S9. 51

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 18, 1859, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341590_108129/413>, abgerufen am 03.05.2024.