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Die Grenzboten. Jg. 46, 1887, Drittes Vierteljahr.

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Die Anarchisten.

er Anarchismus, diese Übertrumpfung der sozialdemokratischen
Lehre, hat als Theorie seine Vorgeschichte in den Ansichten und
Bestrebungen einer Anzahl von Juughegelicmeru, die sich in den
letzten vierziger Jahren mit der "Überwindung von Standpunkten"
auf politischem, sozialem und religiösem Gebiete beschäftigten und
es damit ziemlich weit brachten, z. B. zur Überwindung des Standpunktes, wo man
sich noch zu schämen vermag, was u. a. Mnx Stirner, dem Verfasser der Schrift
"Der Einzige und sein Eigentum," in ungewöhnlichem Maße gelang. Später
kamen dazu Schopenhauersche Moral und der mißverstandene Darwin. Praktisch
aber wurde der Anarchismus schon vorher durch den Russen Bakunin, der seine
junghegelsche "Errungenschaft" mit moskvwitischer Wildheit und Rücksichtslosigkeit
von der Schule auf das Leben übertrug und hier nach Möglichkeit (u. a.
während der Dresdener Maitage von 1849) zur Anwendung brachte. In
ähnlichem Sinne wirkten später der Belgier Dave, der Sachse Neinsdorf und
der Schwabe Most, alle drei, nachdem sie vorher Sozialdemokraten gewesen
waren. Bakunin wurde nach seinen ersten praktischen Leistungen in Deutschland
an die russische Regierung ausgeliefert und von dieser nach Sibirien in die
Verbannung geschickt. Von hier nach einigen Jahren über Japan nach London
entflohen, tauchte er bald darauf in der Schweiz auf, wo er sofort seine An¬
sichten, nach denen nicht nur alle Über- und Unterordnung der Menschen, sondern
überhaupt jede Ungleichheit derselben zu beseitigen war, zu predigen begann
und bald eine Anhängerschaft um sich sammelte, der sich 1863 auch Dave, bis
dahin Mitglied der Marxscheu "Internationale," anschloß. Beide versuchten dann
in dieser Genossenschaft ihre Grundsätze zur Geltung zu bringen, und als sie
damit auf dem Kongresse derselben, der 1872 im Haag stattfand, scheiterten,


Grenzboten III. 1837. 20


Die Anarchisten.

er Anarchismus, diese Übertrumpfung der sozialdemokratischen
Lehre, hat als Theorie seine Vorgeschichte in den Ansichten und
Bestrebungen einer Anzahl von Juughegelicmeru, die sich in den
letzten vierziger Jahren mit der „Überwindung von Standpunkten"
auf politischem, sozialem und religiösem Gebiete beschäftigten und
es damit ziemlich weit brachten, z. B. zur Überwindung des Standpunktes, wo man
sich noch zu schämen vermag, was u. a. Mnx Stirner, dem Verfasser der Schrift
„Der Einzige und sein Eigentum," in ungewöhnlichem Maße gelang. Später
kamen dazu Schopenhauersche Moral und der mißverstandene Darwin. Praktisch
aber wurde der Anarchismus schon vorher durch den Russen Bakunin, der seine
junghegelsche „Errungenschaft" mit moskvwitischer Wildheit und Rücksichtslosigkeit
von der Schule auf das Leben übertrug und hier nach Möglichkeit (u. a.
während der Dresdener Maitage von 1849) zur Anwendung brachte. In
ähnlichem Sinne wirkten später der Belgier Dave, der Sachse Neinsdorf und
der Schwabe Most, alle drei, nachdem sie vorher Sozialdemokraten gewesen
waren. Bakunin wurde nach seinen ersten praktischen Leistungen in Deutschland
an die russische Regierung ausgeliefert und von dieser nach Sibirien in die
Verbannung geschickt. Von hier nach einigen Jahren über Japan nach London
entflohen, tauchte er bald darauf in der Schweiz auf, wo er sofort seine An¬
sichten, nach denen nicht nur alle Über- und Unterordnung der Menschen, sondern
überhaupt jede Ungleichheit derselben zu beseitigen war, zu predigen begann
und bald eine Anhängerschaft um sich sammelte, der sich 1863 auch Dave, bis
dahin Mitglied der Marxscheu „Internationale," anschloß. Beide versuchten dann
in dieser Genossenschaft ihre Grundsätze zur Geltung zu bringen, und als sie
damit auf dem Kongresse derselben, der 1872 im Haag stattfand, scheiterten,


Grenzboten III. 1837. 20
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[0161] [Abbildung] Die Anarchisten. er Anarchismus, diese Übertrumpfung der sozialdemokratischen Lehre, hat als Theorie seine Vorgeschichte in den Ansichten und Bestrebungen einer Anzahl von Juughegelicmeru, die sich in den letzten vierziger Jahren mit der „Überwindung von Standpunkten" auf politischem, sozialem und religiösem Gebiete beschäftigten und es damit ziemlich weit brachten, z. B. zur Überwindung des Standpunktes, wo man sich noch zu schämen vermag, was u. a. Mnx Stirner, dem Verfasser der Schrift „Der Einzige und sein Eigentum," in ungewöhnlichem Maße gelang. Später kamen dazu Schopenhauersche Moral und der mißverstandene Darwin. Praktisch aber wurde der Anarchismus schon vorher durch den Russen Bakunin, der seine junghegelsche „Errungenschaft" mit moskvwitischer Wildheit und Rücksichtslosigkeit von der Schule auf das Leben übertrug und hier nach Möglichkeit (u. a. während der Dresdener Maitage von 1849) zur Anwendung brachte. In ähnlichem Sinne wirkten später der Belgier Dave, der Sachse Neinsdorf und der Schwabe Most, alle drei, nachdem sie vorher Sozialdemokraten gewesen waren. Bakunin wurde nach seinen ersten praktischen Leistungen in Deutschland an die russische Regierung ausgeliefert und von dieser nach Sibirien in die Verbannung geschickt. Von hier nach einigen Jahren über Japan nach London entflohen, tauchte er bald darauf in der Schweiz auf, wo er sofort seine An¬ sichten, nach denen nicht nur alle Über- und Unterordnung der Menschen, sondern überhaupt jede Ungleichheit derselben zu beseitigen war, zu predigen begann und bald eine Anhängerschaft um sich sammelte, der sich 1863 auch Dave, bis dahin Mitglied der Marxscheu „Internationale," anschloß. Beide versuchten dann in dieser Genossenschaft ihre Grundsätze zur Geltung zu bringen, und als sie damit auf dem Kongresse derselben, der 1872 im Haag stattfand, scheiterten, Grenzboten III. 1837. 20

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 46, 1887, Drittes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341845_200778/161>, abgerufen am 28.04.2024.