Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 58, 1899, Zweites Vierteljahr.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Döllingers Jugend

dem Könige, meinem Herrn, zur Unterstützung der Unzufriednen in Italien
durch Geld und Waffen, welche sie zu haben wünschten, zu raten." Denn,
setzt er hinzu: "Ich fand den Krieg, wie er lag ^vor Metz, aber schon nach
Weißenburg, Wörth und Saarbrückens, zu ernst und zu gefährlich, um in
einem Kampfe, in dem nicht nur unsre nationale Zukunft, sondern auch unsre
staatliche Existenz auf dem Spiele stand, mich zur Ablehnung irgend eines
Beistandes bei bedenklicher Lage der Dinge für berechtigt zu halten." ^) Ein
eigentümliches Licht wirft auf diese Beziehungen ein Artikel ^von Karl Blind^
aus London vom 13. April 18742) ^ wie es scheint, seither kaum be¬
achteten Notiz: "Zwischen deutschen Vaterlandsfreunden und der italienischen
Aktionspartei waren in jenen Tagen Verbindungen angeknüpft worden, um
unter national-demokratischer Fahne einen neuen Ansturm gegen Rom herbei¬
zuführen. Über London ging diese Verbindung ^offenbar durch Karl Vlind^.
Mazzini, damals in Genua, hatte die Anträge angenommen. Waffen und
Geldmittel lagen bereit."

(Schluß folgt)



Döllmgers Jugend
(Schluß)

le die Männer der "Kongregation" keine Freunde der Jesuiten
waren, so auch keine Feinde der politischen Freiheit und des
Verfaffungsstaatcs. Sie waren nur Gegner eines Liberalis¬
mus, der alle Andersgesinnten für Feinde der Toleranz erklärt
und verlangt, daß diesen Feinden der Toleranz der Hals ab¬
geschnitten werde, wie Döllinger mit einem Scherzworte Swifts in dem Streite
um die gemischten Ehen einmal äußert. Bei diesem Streite empörte es ihn,
daß der Geistliche gezwungen werden solle, eine Ehe einzusegnen, deren Ein¬
segnung gegen sein Gewissen gehe, und er erinnerte an Irland, wo bis zum
Ende des vorigen Jahrhunderts das Gesetz gegolten habe, daß der katholische
Priester, der Brautleute gemischter Konfession traue, mit dem Tode zu be¬
strafen sei. Es walte freilich der kleine Unterschied ob, daß in Irland die
Geistlichen gezwungen worden seien, von der Einsegnung abzustehen, während
sie in Bayern gezwungen werden sollten, die Einsegnung vorzunehmen, aber




') Gedanken und Erinnerungen 103.
°) In der "Dresdner Presse" vom 16. April 1874.
Döllingers Jugend

dem Könige, meinem Herrn, zur Unterstützung der Unzufriednen in Italien
durch Geld und Waffen, welche sie zu haben wünschten, zu raten." Denn,
setzt er hinzu: „Ich fand den Krieg, wie er lag ^vor Metz, aber schon nach
Weißenburg, Wörth und Saarbrückens, zu ernst und zu gefährlich, um in
einem Kampfe, in dem nicht nur unsre nationale Zukunft, sondern auch unsre
staatliche Existenz auf dem Spiele stand, mich zur Ablehnung irgend eines
Beistandes bei bedenklicher Lage der Dinge für berechtigt zu halten." ^) Ein
eigentümliches Licht wirft auf diese Beziehungen ein Artikel ^von Karl Blind^
aus London vom 13. April 18742) ^ wie es scheint, seither kaum be¬
achteten Notiz: „Zwischen deutschen Vaterlandsfreunden und der italienischen
Aktionspartei waren in jenen Tagen Verbindungen angeknüpft worden, um
unter national-demokratischer Fahne einen neuen Ansturm gegen Rom herbei¬
zuführen. Über London ging diese Verbindung ^offenbar durch Karl Vlind^.
Mazzini, damals in Genua, hatte die Anträge angenommen. Waffen und
Geldmittel lagen bereit."

(Schluß folgt)



Döllmgers Jugend
(Schluß)

le die Männer der „Kongregation" keine Freunde der Jesuiten
waren, so auch keine Feinde der politischen Freiheit und des
Verfaffungsstaatcs. Sie waren nur Gegner eines Liberalis¬
mus, der alle Andersgesinnten für Feinde der Toleranz erklärt
und verlangt, daß diesen Feinden der Toleranz der Hals ab¬
geschnitten werde, wie Döllinger mit einem Scherzworte Swifts in dem Streite
um die gemischten Ehen einmal äußert. Bei diesem Streite empörte es ihn,
daß der Geistliche gezwungen werden solle, eine Ehe einzusegnen, deren Ein¬
segnung gegen sein Gewissen gehe, und er erinnerte an Irland, wo bis zum
Ende des vorigen Jahrhunderts das Gesetz gegolten habe, daß der katholische
Priester, der Brautleute gemischter Konfession traue, mit dem Tode zu be¬
strafen sei. Es walte freilich der kleine Unterschied ob, daß in Irland die
Geistlichen gezwungen worden seien, von der Einsegnung abzustehen, während
sie in Bayern gezwungen werden sollten, die Einsegnung vorzunehmen, aber




') Gedanken und Erinnerungen 103.
°) In der „Dresdner Presse" vom 16. April 1874.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <div n="2">
            <pb facs="#f0578" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/231010"/>
            <fw type="header" place="top"> Döllingers Jugend</fw><lb/>
            <p xml:id="ID_1946" prev="#ID_1945"> dem Könige, meinem Herrn, zur Unterstützung der Unzufriednen in Italien<lb/>
durch Geld und Waffen, welche sie zu haben wünschten, zu raten." Denn,<lb/>
setzt er hinzu: &#x201E;Ich fand den Krieg, wie er lag ^vor Metz, aber schon nach<lb/>
Weißenburg, Wörth und Saarbrückens, zu ernst und zu gefährlich, um in<lb/>
einem Kampfe, in dem nicht nur unsre nationale Zukunft, sondern auch unsre<lb/>
staatliche Existenz auf dem Spiele stand, mich zur Ablehnung irgend eines<lb/>
Beistandes bei bedenklicher Lage der Dinge für berechtigt zu halten." ^) Ein<lb/>
eigentümliches Licht wirft auf diese Beziehungen ein Artikel ^von Karl Blind^<lb/>
aus London vom 13. April 18742) ^ wie es scheint, seither kaum be¬<lb/>
achteten Notiz: &#x201E;Zwischen deutschen Vaterlandsfreunden und der italienischen<lb/>
Aktionspartei waren in jenen Tagen Verbindungen angeknüpft worden, um<lb/>
unter national-demokratischer Fahne einen neuen Ansturm gegen Rom herbei¬<lb/>
zuführen. Über London ging diese Verbindung ^offenbar durch Karl Vlind^.<lb/>
Mazzini, damals in Genua, hatte die Anträge angenommen. Waffen und<lb/>
Geldmittel lagen bereit."</p><lb/>
            <p xml:id="ID_1947"> (Schluß folgt)</p><lb/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          </div>
        </div>
        <div n="1">
          <head> Döllmgers Jugend<lb/>
(Schluß) </head><lb/>
          <p xml:id="ID_1948" next="#ID_1949"> le die Männer der &#x201E;Kongregation" keine Freunde der Jesuiten<lb/>
waren, so auch keine Feinde der politischen Freiheit und des<lb/>
Verfaffungsstaatcs. Sie waren nur Gegner eines Liberalis¬<lb/>
mus, der alle Andersgesinnten für Feinde der Toleranz erklärt<lb/>
und verlangt, daß diesen Feinden der Toleranz der Hals ab¬<lb/>
geschnitten werde, wie Döllinger mit einem Scherzworte Swifts in dem Streite<lb/>
um die gemischten Ehen einmal äußert. Bei diesem Streite empörte es ihn,<lb/>
daß der Geistliche gezwungen werden solle, eine Ehe einzusegnen, deren Ein¬<lb/>
segnung gegen sein Gewissen gehe, und er erinnerte an Irland, wo bis zum<lb/>
Ende des vorigen Jahrhunderts das Gesetz gegolten habe, daß der katholische<lb/>
Priester, der Brautleute gemischter Konfession traue, mit dem Tode zu be¬<lb/>
strafen sei. Es walte freilich der kleine Unterschied ob, daß in Irland die<lb/>
Geistlichen gezwungen worden seien, von der Einsegnung abzustehen, während<lb/>
sie in Bayern gezwungen werden sollten, die Einsegnung vorzunehmen, aber</p><lb/>
          <note xml:id="FID_160" place="foot"> ') Gedanken und Erinnerungen 103.</note><lb/>
          <note xml:id="FID_161" place="foot"> °) In der &#x201E;Dresdner Presse" vom 16. April 1874.</note><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0578] Döllingers Jugend dem Könige, meinem Herrn, zur Unterstützung der Unzufriednen in Italien durch Geld und Waffen, welche sie zu haben wünschten, zu raten." Denn, setzt er hinzu: „Ich fand den Krieg, wie er lag ^vor Metz, aber schon nach Weißenburg, Wörth und Saarbrückens, zu ernst und zu gefährlich, um in einem Kampfe, in dem nicht nur unsre nationale Zukunft, sondern auch unsre staatliche Existenz auf dem Spiele stand, mich zur Ablehnung irgend eines Beistandes bei bedenklicher Lage der Dinge für berechtigt zu halten." ^) Ein eigentümliches Licht wirft auf diese Beziehungen ein Artikel ^von Karl Blind^ aus London vom 13. April 18742) ^ wie es scheint, seither kaum be¬ achteten Notiz: „Zwischen deutschen Vaterlandsfreunden und der italienischen Aktionspartei waren in jenen Tagen Verbindungen angeknüpft worden, um unter national-demokratischer Fahne einen neuen Ansturm gegen Rom herbei¬ zuführen. Über London ging diese Verbindung ^offenbar durch Karl Vlind^. Mazzini, damals in Genua, hatte die Anträge angenommen. Waffen und Geldmittel lagen bereit." (Schluß folgt) Döllmgers Jugend (Schluß) le die Männer der „Kongregation" keine Freunde der Jesuiten waren, so auch keine Feinde der politischen Freiheit und des Verfaffungsstaatcs. Sie waren nur Gegner eines Liberalis¬ mus, der alle Andersgesinnten für Feinde der Toleranz erklärt und verlangt, daß diesen Feinden der Toleranz der Hals ab¬ geschnitten werde, wie Döllinger mit einem Scherzworte Swifts in dem Streite um die gemischten Ehen einmal äußert. Bei diesem Streite empörte es ihn, daß der Geistliche gezwungen werden solle, eine Ehe einzusegnen, deren Ein¬ segnung gegen sein Gewissen gehe, und er erinnerte an Irland, wo bis zum Ende des vorigen Jahrhunderts das Gesetz gegolten habe, daß der katholische Priester, der Brautleute gemischter Konfession traue, mit dem Tode zu be¬ strafen sei. Es walte freilich der kleine Unterschied ob, daß in Irland die Geistlichen gezwungen worden seien, von der Einsegnung abzustehen, während sie in Bayern gezwungen werden sollten, die Einsegnung vorzunehmen, aber ') Gedanken und Erinnerungen 103. °) In der „Dresdner Presse" vom 16. April 1874.

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341869_230431
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341869_230431/578
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 58, 1899, Zweites Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341869_230431/578>, abgerufen am 30.04.2024.