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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,1. Nürnberg, 1812.

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Quantität.

dere ist, und das Aufgehobenseyn ist in dieser Gegensei-
tigkeit das Daseyn dessen, das aufgehoben ist.

Was also vorhanden ist, besteht darin, daß der
Exponent des Verhältnisses, ein unmittelbares Quantum,
als sein Nichtseyn, als Anderes ist, aber daß diß An-
dersseyn er selbst ist. Das Quantum continuirt sich in
sein Andersseyn hinein, und die Negation ist nur ein
Andersseyn, in welchem es sich als zu Grunde liegender
Sphäre erhält, und die Einheit in diesem Andersseyn
bleibt.

Somit ist das umgekehrte Verhältniß, wie es sei-
ner Bestimmung nach erscheint, aufgehoben. Es besteht
darin, daß das Quantum sich darin so auf sein Anderes
beziehen sollte, daß dieses nur sein Nichtseyn seye, daß
das Positive seines Jenseits ein von ihm verschiedenes
Quantum seyn sollte. Aber die Natur des Quantums
ist, eine gleichgültige Grenze zu seyn, somit diß Nicht-
seyn, die absolute Grenze aufgehoben zu haben, und sich
in derselben zu erhalten.

Das umgekehrte Verhältniß ist also ein solches
Sollen, das seine Schranke, sein Andersseyn, aufgeho-
ben hat; eine Unendlichkeit, die als Jenseits zugleich
verschwunden, und in die Einheit mit ihrem Disseits zu-
rückgekehrt ist.

Indem das Quantum sich auf diese Weise in sein
Andersseyn continuirt, ist es die Einheit seiner und seines
Andersseyns. Es liegt seinem Andersseyn zu Grunde;
es ist dessen Einheit. Somit hat sich das directe Ver-
hältniß wieder hergestellt. Aber so zugleich, daß das
Andere nicht ein unmittelbares Quantum ist, sondern
schlechthin seine Bestimmtheit, sein Andersseyn nur in
der Einheit selbst hat.

Das

Quantitaͤt.

dere iſt, und das Aufgehobenſeyn iſt in dieſer Gegenſei-
tigkeit das Daſeyn deſſen, das aufgehoben iſt.

Was alſo vorhanden iſt, beſteht darin, daß der
Exponent des Verhaͤltniſſes, ein unmittelbares Quantum,
als ſein Nichtſeyn, als Anderes iſt, aber daß diß An-
dersſeyn er ſelbſt iſt. Das Quantum continuirt ſich in
ſein Andersſeyn hinein, und die Negation iſt nur ein
Andersſeyn, in welchem es ſich als zu Grunde liegender
Sphaͤre erhaͤlt, und die Einheit in dieſem Andersſeyn
bleibt.

Somit iſt das umgekehrte Verhaͤltniß, wie es ſei-
ner Beſtimmung nach erſcheint, aufgehoben. Es beſteht
darin, daß das Quantum ſich darin ſo auf ſein Anderes
beziehen ſollte, daß dieſes nur ſein Nichtſeyn ſeye, daß
das Poſitive ſeines Jenſeits ein von ihm verſchiedenes
Quantum ſeyn ſollte. Aber die Natur des Quantums
iſt, eine gleichguͤltige Grenze zu ſeyn, ſomit diß Nicht-
ſeyn, die abſolute Grenze aufgehoben zu haben, und ſich
in derſelben zu erhalten.

Das umgekehrte Verhaͤltniß iſt alſo ein ſolches
Sollen, das ſeine Schranke, ſein Andersſeyn, aufgeho-
ben hat; eine Unendlichkeit, die als Jenſeits zugleich
verſchwunden, und in die Einheit mit ihrem Diſſeits zu-
ruͤckgekehrt iſt.

Indem das Quantum ſich auf dieſe Weiſe in ſein
Andersſeyn continuirt, iſt es die Einheit ſeiner und ſeines
Andersſeyns. Es liegt ſeinem Andersſeyn zu Grunde;
es iſt deſſen Einheit. Somit hat ſich das directe Ver-
haͤltniß wieder hergeſtellt. Aber ſo zugleich, daß das
Andere nicht ein unmittelbares Quantum iſt, ſondern
ſchlechthin ſeine Beſtimmtheit, ſein Andersſeyn nur in
der Einheit ſelbſt hat.

Das

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[257/0305] Quantitaͤt. dere iſt, und das Aufgehobenſeyn iſt in dieſer Gegenſei- tigkeit das Daſeyn deſſen, das aufgehoben iſt. Was alſo vorhanden iſt, beſteht darin, daß der Exponent des Verhaͤltniſſes, ein unmittelbares Quantum, als ſein Nichtſeyn, als Anderes iſt, aber daß diß An- dersſeyn er ſelbſt iſt. Das Quantum continuirt ſich in ſein Andersſeyn hinein, und die Negation iſt nur ein Andersſeyn, in welchem es ſich als zu Grunde liegender Sphaͤre erhaͤlt, und die Einheit in dieſem Andersſeyn bleibt. Somit iſt das umgekehrte Verhaͤltniß, wie es ſei- ner Beſtimmung nach erſcheint, aufgehoben. Es beſteht darin, daß das Quantum ſich darin ſo auf ſein Anderes beziehen ſollte, daß dieſes nur ſein Nichtſeyn ſeye, daß das Poſitive ſeines Jenſeits ein von ihm verſchiedenes Quantum ſeyn ſollte. Aber die Natur des Quantums iſt, eine gleichguͤltige Grenze zu ſeyn, ſomit diß Nicht- ſeyn, die abſolute Grenze aufgehoben zu haben, und ſich in derſelben zu erhalten. Das umgekehrte Verhaͤltniß iſt alſo ein ſolches Sollen, das ſeine Schranke, ſein Andersſeyn, aufgeho- ben hat; eine Unendlichkeit, die als Jenſeits zugleich verſchwunden, und in die Einheit mit ihrem Diſſeits zu- ruͤckgekehrt iſt. Indem das Quantum ſich auf dieſe Weiſe in ſein Andersſeyn continuirt, iſt es die Einheit ſeiner und ſeines Andersſeyns. Es liegt ſeinem Andersſeyn zu Grunde; es iſt deſſen Einheit. Somit hat ſich das directe Ver- haͤltniß wieder hergeſtellt. Aber ſo zugleich, daß das Andere nicht ein unmittelbares Quantum iſt, ſondern ſchlechthin ſeine Beſtimmtheit, ſein Andersſeyn nur in der Einheit ſelbſt hat. Das

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Zitationshilfe:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Wissenschaft der Logik. Bd. 1,1. Nürnberg, 1812, S. 257. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hegel_logik0101_1812/305>, abgerufen am 27.04.2024.

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