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Herbart, Johann Friedrich: Lehrbuch zur Psychologie. 2. Aufl. Königsberg, 1834.

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Zweyter Theil.
Empirische Psychologie.
Erster Abschnitt.
Von den Geistes-Vermögen, als dem an-
scheinend ursprünglich und wesentlich Man-
nigfaltigen im menschlichen Gemüthe.



Erstes Capitel.
Überblick über die angenommenen Geistes-Ver-
mögen.

53. Aus der vorstehenden Grundlehre erklären sich
manche bekannte Thatsachen von selbst; viele andre bleiben
noch im Dunkeln. Es ist nicht nöthig, diesen Unterschied
gleich jetzt näher zu bestimmen. Die Frage, wie weit die
gesundenen Erklärungen reichen, mag den nachfolgenden Vor-
trag stillschweigend begleiten, bis die Thatsachen werden durch-
mustert seyn, denn alsdann wird der Faden der Untersu-
chung bequemer können wieder aufgenommen werden. Allein
die gemeinhin angenommenen Seelenvermögen
bedürfen nun
einer kritischen Beleuchtung, welche mit der Betrachtung
der Thatsachen selbst allmählig vorrücken muß.

Mit dem Bestreben, ein Mannigfaltiges zusammen-

Zweyter Theil.
Empirische Psychologie.
Erster Abschnitt.
Von den Geistes-Vermögen, als dem an-
scheinend ursprünglich und wesentlich Man-
nigfaltigen im menschlichen Gemüthe.



Erstes Capitel.
Überblick über die angenommenen Geistes-Ver-
mögen.

53. Aus der vorstehenden Grundlehre erklären sich
manche bekannte Thatsachen von selbst; viele andre bleiben
noch im Dunkeln. Es ist nicht nöthig, diesen Unterschied
gleich jetzt näher zu bestimmen. Die Frage, wie weit die
gesundenen Erklärungen reichen, mag den nachfolgenden Vor-
trag stillschweigend begleiten, bis die Thatsachen werden durch-
mustert seyn, denn alsdann wird der Faden der Untersu-
chung bequemer können wieder aufgenommen werden. Allein
die gemeinhin angenommenen Seelenvermögen
bedürfen nun
einer kritischen Beleuchtung, welche mit der Betrachtung
der Thatsachen selbst allmählig vorrücken muß.

Mit dem Bestreben, ein Mannigfaltiges zusammen-

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[37/0045] Zweyter Theil. Empirische Psychologie. Erster Abschnitt. Von den Geistes-Vermögen, als dem an- scheinend ursprünglich und wesentlich Man- nigfaltigen im menschlichen Gemüthe. Erstes Capitel. Überblick über die angenommenen Geistes-Ver- mögen. 53. Aus der vorstehenden Grundlehre erklären sich manche bekannte Thatsachen von selbst; viele andre bleiben noch im Dunkeln. Es ist nicht nöthig, diesen Unterschied gleich jetzt näher zu bestimmen. Die Frage, wie weit die gesundenen Erklärungen reichen, mag den nachfolgenden Vor- trag stillschweigend begleiten, bis die Thatsachen werden durch- mustert seyn, denn alsdann wird der Faden der Untersu- chung bequemer können wieder aufgenommen werden. Allein die gemeinhin angenommenen Seelenvermögen bedürfen nun einer kritischen Beleuchtung, welche mit der Betrachtung der Thatsachen selbst allmählig vorrücken muß. Mit dem Bestreben, ein Mannigfaltiges zusammen-

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Zitationshilfe: Herbart, Johann Friedrich: Lehrbuch zur Psychologie. 2. Aufl. Königsberg, 1834, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/herbart_psychologie_1834/45>, abgerufen am 09.07.2020.