[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

seine Kinder frißt oder relegiret, wie wärest
du mit alle deiner Weisheit -- Wüste!

"Daß es jemanden in der Welt unbegreiflich
"wäre, wie Licht die Menschen nicht nährt!
"Ruhe und Ueppigkeit und so genannte Ge-
"dankenfreyheit nie allgemeine Glüchseligkeit
"und Bestimmung seyn kann!" Aber Em-
pfindung, Bewegung, Handlung -- wenn
auch in der Folge ohne Zweck, (was hat auf
der Bühne der Menschheit ewigen Zweck?)
wenn auch mit Stößen und Revolutionen,
wenn auch mit Empfindungen, die hie und
da schwärmerisch, gewaltsam, gar abscheu-
lich werden -- als Werkzeug in den Hän-
den des Zeitlaufs, welche Macht! welche
Würkung! Herz und nicht Kopf genährt!
mit Neigungen und Trieben alles gebunden
nicht mit kränkelnden Gedanken! Andacht
und Ritterehre, Liebeskühnheit und Bürger-
stärke -- Staatsverfassung und Gesetzge-
bung, Religion. -- Jch will nichts weniger,
als die ewigen Völkerzüge und Verwüstun-
gen, Vasallenkriege und Befehdungen Mönchs-
heere, Wallfahrten, Kreuzzüge vertheidigen:
nur erklären möchte ich sie: wie in allem
doch Geist hauchet! Gährung menschlicher

Kräfte.

ſeine Kinder frißt oder relegiret, wie waͤreſt
du mit alle deiner Weisheit — Wuͤſte!

„Daß es jemanden in der Welt unbegreiflich
„waͤre, wie Licht die Menſchen nicht naͤhrt!
„Ruhe und Ueppigkeit und ſo genannte Ge-
„dankenfreyheit nie allgemeine Gluͤchſeligkeit
„und Beſtimmung ſeyn kann!„ Aber Em-
pfindung, Bewegung, Handlung — wenn
auch in der Folge ohne Zweck, (was hat auf
der Buͤhne der Menſchheit ewigen Zweck?)
wenn auch mit Stoͤßen und Revolutionen,
wenn auch mit Empfindungen, die hie und
da ſchwaͤrmeriſch, gewaltſam, gar abſcheu-
lich werden — als Werkzeug in den Haͤn-
den des Zeitlaufs, welche Macht! welche
Wuͤrkung! Herz und nicht Kopf genaͤhrt!
mit Neigungen und Trieben alles gebunden
nicht mit kraͤnkelnden Gedanken! Andacht
und Ritterehre, Liebeskuͤhnheit und Buͤrger-
ſtaͤrke — Staatsverfaſſung und Geſetzge-
bung, Religion. — Jch will nichts weniger,
als die ewigen Voͤlkerzuͤge und Verwuͤſtun-
gen, Vaſallenkriege und Befehdungen Moͤnchs-
heere, Wallfahrten, Kreuzzuͤge vertheidigen:
nur erklaͤren moͤchte ich ſie: wie in allem
doch Geiſt hauchet! Gaͤhrung menſchlicher

Kraͤfte.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0088" n="84"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw> &#x017F;eine Kinder frißt oder relegiret, wie wa&#x0364;re&#x017F;t<lb/>
du mit alle deiner Weisheit &#x2014; Wu&#x0364;&#x017F;te!</p><lb/>
          <p>&#x201E;Daß es jemanden in der Welt unbegreiflich<lb/>
&#x201E;wa&#x0364;re, wie Licht die Men&#x017F;chen nicht na&#x0364;hrt!<lb/>
&#x201E;Ruhe und Ueppigkeit und &#x017F;o genannte Ge-<lb/>
&#x201E;dankenfreyheit nie allgemeine Glu&#x0364;ch&#x017F;eligkeit<lb/>
&#x201E;und Be&#x017F;timmung &#x017F;eyn kann!&#x201E; Aber <hi rendition="#b">Em-<lb/>
pfindung, Bewegung, Handlung</hi> &#x2014; wenn<lb/>
auch in der Folge ohne Zweck, (was hat auf<lb/>
der Bu&#x0364;hne der Men&#x017F;chheit <hi rendition="#b">ewigen</hi> Zweck?)<lb/>
wenn auch mit <hi rendition="#b">Sto&#x0364;ßen</hi> und <hi rendition="#b">Revolutionen,</hi><lb/>
wenn auch mit Empfindungen, die hie und<lb/>
da <hi rendition="#b">&#x017F;chwa&#x0364;rmeri&#x017F;ch, gewalt&#x017F;am,</hi> gar ab&#x017F;cheu-<lb/><hi rendition="#b">lich</hi> werden &#x2014; als Werkzeug in den <hi rendition="#b">Ha&#x0364;n-<lb/>
den des Zeitlaufs,</hi> welche Macht! welche<lb/>
Wu&#x0364;rkung! <hi rendition="#b">Herz</hi> und nicht <hi rendition="#b">Kopf</hi> gena&#x0364;hrt!<lb/>
mit <hi rendition="#b">Neigungen</hi> und <hi rendition="#b">Trieben</hi> alles gebunden<lb/>
nicht mit <hi rendition="#b">kra&#x0364;nkelnden Gedanken! Andacht</hi><lb/>
und <hi rendition="#b">Ritterehre, Liebesku&#x0364;hnheit</hi> und <hi rendition="#b">Bu&#x0364;rger-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rke &#x2014; Staatsverfa&#x017F;&#x017F;ung</hi> und <hi rendition="#b">Ge&#x017F;etzge-<lb/>
bung, Religion.</hi> &#x2014; Jch will nichts weniger,<lb/>
als die ewigen Vo&#x0364;lkerzu&#x0364;ge und Verwu&#x0364;&#x017F;tun-<lb/>
gen, Va&#x017F;allenkriege und Befehdungen Mo&#x0364;nchs-<lb/>
heere, Wallfahrten, Kreuzzu&#x0364;ge vertheidigen:<lb/>
nur erkla&#x0364;ren mo&#x0364;chte ich &#x017F;ie: wie in allem<lb/>
doch <hi rendition="#b">Gei&#x017F;t</hi> hauchet! Ga&#x0364;hrung <hi rendition="#b">men&#x017F;chlicher</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#b">Kra&#x0364;fte.</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[84/0088] ſeine Kinder frißt oder relegiret, wie waͤreſt du mit alle deiner Weisheit — Wuͤſte! „Daß es jemanden in der Welt unbegreiflich „waͤre, wie Licht die Menſchen nicht naͤhrt! „Ruhe und Ueppigkeit und ſo genannte Ge- „dankenfreyheit nie allgemeine Gluͤchſeligkeit „und Beſtimmung ſeyn kann!„ Aber Em- pfindung, Bewegung, Handlung — wenn auch in der Folge ohne Zweck, (was hat auf der Buͤhne der Menſchheit ewigen Zweck?) wenn auch mit Stoͤßen und Revolutionen, wenn auch mit Empfindungen, die hie und da ſchwaͤrmeriſch, gewaltſam, gar abſcheu- lich werden — als Werkzeug in den Haͤn- den des Zeitlaufs, welche Macht! welche Wuͤrkung! Herz und nicht Kopf genaͤhrt! mit Neigungen und Trieben alles gebunden nicht mit kraͤnkelnden Gedanken! Andacht und Ritterehre, Liebeskuͤhnheit und Buͤrger- ſtaͤrke — Staatsverfaſſung und Geſetzge- bung, Religion. — Jch will nichts weniger, als die ewigen Voͤlkerzuͤge und Verwuͤſtun- gen, Vaſallenkriege und Befehdungen Moͤnchs- heere, Wallfahrten, Kreuzzuͤge vertheidigen: nur erklaͤren moͤchte ich ſie: wie in allem doch Geiſt hauchet! Gaͤhrung menſchlicher Kraͤfte.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/88
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/88>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.