Hofmann, Daniel: Leichpredigt, bey der Begrebniß ... Herrn Joachim Mynsingers von Frudeck. Magdeburg, 1588.
dem Gottseligen leben gleichförmig / das ist / als eines dieners Gottes sein solle vnd müsse. Bey beyden stücken aber wil ich nach dem alten fürbilde der Christlichen Leichsermonen / von vorgestelter Leiche leben vnd sterben anzeigen / so viel die zeit leidet / vnd fruchtbarlich erscheinet. Vom Ersten Stück / des Lobgesangs Simconis. Das Gott vnsers lebens HErr vnd wir darin seine Diener sein sollen. DEr Euangelist Lucas spricht in der Historia / wie der alte fromme vnd Gottfürchtige Simeon / nach dem er ein lange zeit auff den Trost ISraelis gwartet / am tage der reinigung Mariae / da man das Jesu kindlein / nach dem gesetzt in den Tempel gebracht / aus anregen des Heiligen Geistes dazu komen sey / vnd weil er vorher eine antwort vom H. Geist entpfangen hatte / er solte den Todt nicht sehen / er hette denn zuuor den Christ des HErrn gesehen / vnd damals aus Göttlicher anzeigung das gegenwertige Kind der Jungfrawen Marien vor denselben Christ erkennet / erinnert er sich Gottes vorheissung mit freuden / nimet das Kindlein / darauff er sehnlich gewartet / auff seine arm vnd dencket / das nu sein ende / des zeitlichen lebens / nach Gottes willen verhanden / lobet derwegen Gott / vnd spricht: HErr nun lessestu deinen diener im friede faren / etc. Aus welchen wir zwar abnemen / das dem Gottseligen leben gleichförmig / das ist / als eines dieners Gottes sein solle vnd müsse. Bey beyden stücken aber wil ich nach dem alten fürbilde der Christlichen Leichsermonen / von vorgestelter Leiche leben vnd sterben anzeigen / so viel die zeit leidet / vnd fruchtbarlich erscheinet. Vom Ersten Stück / des Lobgesangs Simconis. Das Gott vnsers lebens HErr vnd wir darin seine Diener sein sollen. DEr Euangelist Lucas spricht in der Historia / wie der alte fromme vnd Gottfürchtige Simeon / nach dem er ein lange zeit auff den Trost ISraelis gwartet / am tage der reinigung Mariae / da man das Jesu kindlein / nach dem gesetzt in den Tempel gebracht / aus anregen des Heiligen Geistes dazu komen sey / vnd weil er vorher eine antwort vom H. Geist entpfangen hatte / er solte den Todt nicht sehen / er hette denn zuuor den Christ des HErrn gesehen / vñ damals aus Göttlicher anzeigung das gegenwertige Kind der Jungfrawen Marien vor denselben Christ erkennet / erinnert er sich Gottes vorheissung mit freuden / nimet das Kindlein / darauff er sehnlich gewartet / auff seine arm vñ dencket / das nu sein ende / des zeitlichen lebens / nach Gottes willen verhanden / lobet derwegen Gott / vnd spricht: HErr nun lessestu deinen diener im friede faren / etc. Aus welchen wir zwar abnemen / das <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0019"/> dem Gottseligen leben gleichförmig / das ist / als eines dieners Gottes sein solle vnd müsse.</p> <p>Bey beyden stücken aber wil ich nach dem alten fürbilde der Christlichen Leichsermonen / von vorgestelter Leiche leben vnd sterben anzeigen / so viel die zeit leidet / vnd fruchtbarlich erscheinet.</p> </div> <div> <head>Vom Ersten Stück / des Lobgesangs Simconis.<lb/></head> </div> <div> <head>Das Gott vnsers lebens HErr vnd wir darin seine Diener sein sollen.<lb/></head> <p>DEr Euangelist Lucas spricht in der Historia / wie der alte fromme vnd Gottfürchtige Simeon / nach dem er ein lange zeit auff den Trost ISraelis gwartet / am tage der reinigung Mariae / da man das Jesu kindlein / nach dem gesetzt in den Tempel gebracht / aus anregen des Heiligen Geistes dazu komen sey / vnd weil er vorher eine antwort vom H. Geist entpfangen hatte / er solte den Todt nicht sehen / er hette denn zuuor den Christ des HErrn gesehen / vñ damals aus Göttlicher anzeigung das gegenwertige Kind der Jungfrawen Marien vor denselben Christ erkennet / erinnert er sich Gottes vorheissung mit freuden / nimet das Kindlein / darauff er sehnlich gewartet / auff seine arm vñ dencket / das nu sein ende / des zeitlichen lebens / nach Gottes willen verhanden / lobet derwegen Gott / vnd spricht: HErr nun lessestu deinen diener im friede faren / etc. Aus welchen wir zwar abnemen / das </p> </div> </body> </text> </TEI> [0019]
dem Gottseligen leben gleichförmig / das ist / als eines dieners Gottes sein solle vnd müsse.
Bey beyden stücken aber wil ich nach dem alten fürbilde der Christlichen Leichsermonen / von vorgestelter Leiche leben vnd sterben anzeigen / so viel die zeit leidet / vnd fruchtbarlich erscheinet.
Vom Ersten Stück / des Lobgesangs Simconis.
Das Gott vnsers lebens HErr vnd wir darin seine Diener sein sollen.
DEr Euangelist Lucas spricht in der Historia / wie der alte fromme vnd Gottfürchtige Simeon / nach dem er ein lange zeit auff den Trost ISraelis gwartet / am tage der reinigung Mariae / da man das Jesu kindlein / nach dem gesetzt in den Tempel gebracht / aus anregen des Heiligen Geistes dazu komen sey / vnd weil er vorher eine antwort vom H. Geist entpfangen hatte / er solte den Todt nicht sehen / er hette denn zuuor den Christ des HErrn gesehen / vñ damals aus Göttlicher anzeigung das gegenwertige Kind der Jungfrawen Marien vor denselben Christ erkennet / erinnert er sich Gottes vorheissung mit freuden / nimet das Kindlein / darauff er sehnlich gewartet / auff seine arm vñ dencket / das nu sein ende / des zeitlichen lebens / nach Gottes willen verhanden / lobet derwegen Gott / vnd spricht: HErr nun lessestu deinen diener im friede faren / etc. Aus welchen wir zwar abnemen / das
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| Zitationshilfe: | Hofmann, Daniel: Leichpredigt, bey der Begrebniß ... Herrn Joachim Mynsingers von Frudeck. Magdeburg, 1588, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmann_leichpredigt_1588/19>, abgerufen am 26.04.2024. |
