glücklich Volck Schutz und Beystand hoffete. Ps. 79. v. 10. Ps. 115. v. 2. Joel C. 2. v. 17. 5 B. Mos. C. 32. v. 37. 38. 2 B. der Kön. C. 18. v. 28-35.
§. 7.
Es geschahe daher auch sehr leicht, daß die Völcker aus andern Ländern neue Gottheiten annahmen und selbige verehr- ten, wenn sie sich von ihnen gleichfals Schutz und Glück versprachen. Buch Judith C. 11. v. 17.
§. 8.
Bey dem grösten Hauffen der Juden galt ehemahls eben der Schluß, den wir §. 5. angeführt. Der Gott war in ih- ren Gedancken der mächtigste und beste, welcher sein Volck am glücklichsten mach- te, die wichtigsten Siege schaffte, und die gewissesten Antworten auf Fragen über geheime und zukünftige Dinge gab. Ps. 84. v. 8. Ps. 85. v. 9. Es. C. 41. be- sonders v. 23-29.
§. 9.
Es war ihnen daher auch ein leichtes, den wahren und lebendigen GOtt zu ver- lassen und fremder Völcker falsche Gott- heiten zu verehren. Die Sünde der Ab- götterey war die gemeineste. Wenn sie ein- mahl einige Jahre dem einigen Schöpfer Himmels und der Erden gedienet, so schlu-
gen
gluͤcklich Volck Schutz und Beyſtand hoffete. Pſ. 79. v. 10. Pſ. 115. v. 2. Joel C. 2. v. 17. 5 B. Moſ. C. 32. v. 37. 38. 2 B. der Koͤn. C. 18. v. 28-35.
§. 7.
Es geſchahe daher auch ſehr leicht, daß die Voͤlcker aus andern Laͤndern neue Gottheiten annahmen und ſelbige verehr- ten, wenn ſie ſich von ihnen gleichfals Schutz und Gluͤck verſprachen. Buch Judith C. 11. v. 17.
§. 8.
Bey dem groͤſten Hauffen der Juden galt ehemahls eben der Schluß, den wir §. 5. angefuͤhrt. Der Gott war in ih- ren Gedancken der maͤchtigſte und beſte, welcher ſein Volck am gluͤcklichſten mach- te, die wichtigſten Siege ſchaffte, und die gewiſſeſten Antworten auf Fragen uͤber geheime und zukuͤnftige Dinge gab. Pſ. 84. v. 8. Pſ. 85. v. 9. Eſ. C. 41. be- ſonders v. 23-29.
§. 9.
Es war ihnen daher auch ein leichtes, den wahren und lebendigen GOtt zu ver- laſſen und fremder Voͤlcker falſche Gott- heiten zu verehren. Die Suͤnde der Ab- goͤtterey war die gemeineſte. Wenn ſie ein- mahl einige Jahre dem einigen Schoͤpfer Himmels und der Erden gedienet, ſo ſchlu-
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gluͤcklich Volck Schutz und Beyſtand
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Joel C. 2. v. 17. 5 B. Moſ. C. 32. v.
37. 38. 2 B. der Koͤn. C. 18. v. 28-35.
§. 7.
Es geſchahe daher auch ſehr leicht, daß
die Voͤlcker aus andern Laͤndern neue
Gottheiten annahmen und ſelbige verehr-
ten, wenn ſie ſich von ihnen gleichfals
Schutz und Gluͤck verſprachen. Buch
Judith C. 11. v. 17.
§. 8.
Bey dem groͤſten Hauffen der Juden
galt ehemahls eben der Schluß, den wir
§. 5. angefuͤhrt. Der Gott war in ih-
ren Gedancken der maͤchtigſte und beſte,
welcher ſein Volck am gluͤcklichſten mach-
te, die wichtigſten Siege ſchaffte, und
die gewiſſeſten Antworten auf Fragen
uͤber geheime und zukuͤnftige Dinge gab.
Pſ. 84. v. 8. Pſ. 85. v. 9. Eſ. C. 41. be-
ſonders v. 23-29.
§. 9.
Es war ihnen daher auch ein leichtes,
den wahren und lebendigen GOtt zu ver-
laſſen und fremder Voͤlcker falſche Gott-
heiten zu verehren. Die Suͤnde der Ab-
goͤtterey war die gemeineſte. Wenn ſie ein-
mahl einige Jahre dem einigen Schoͤpfer
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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/24>, abgerufen am 26.04.2024.
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