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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741.

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so daß er sich aus denselben niemahls wie-
der würde retten können. Man sähe
aber auch zum voraus, daß das Anse-
hen der Gesetze sehr würde geschwächet,
und vielen zu gleichen Sünden Anlaß ge-
geben werden, wenn man die verordne-
te Strafe ohne alle Gnugthuung schen-
ken wolte. Es wäre aber jemand vor-
handen, welchem die Erlegung dieser
Strafe zu gar wenigem Nachtheil gereich-
te, und erböthe sich aus Freundschaft in
des andern Stelle zu treten: würde es
alsdenn nicht vernünftig, billig und gut
seyn, diese fremde Gnugthuung anzuneh-
men, und den Schuldigen loszulassen,
wenn derselbe anders sein Versehen er-
kennte und bereuete?

§. 29.

Wenn einem vernünftigen Gesetze einWer dem
Gesetze
gnug
thut, thut
auch der
Gerech-
tigkeit des
Gesetzge-
bers ein
Gnüge.
Gnüge geschiehet, so wird erfüllet, was
der gerechte Wille des Gesetzgebers erfor-
dert. Wer derowegen sich dem Gesetze
unterwirft und entweder Gehorsam leistet,
oder die gesetzte Strafe über sich nimmt,
von demselben kan man sagen, daß er der
Gerechtigkeit des Gesetzgebers genug ge-
than.

§. 30.

Christus hat sich den göttlichen Ge-Christus
hat der
göttlichen
setzen unterworffen, welche wir zu halten

zwar
A a 3



ſo daß er ſich aus denſelben niemahls wie-
der wuͤrde retten koͤnnen. Man ſaͤhe
aber auch zum voraus, daß das Anſe-
hen der Geſetze ſehr wuͤrde geſchwaͤchet,
und vielen zu gleichen Suͤnden Anlaß ge-
geben werden, wenn man die verordne-
te Strafe ohne alle Gnugthuung ſchen-
ken wolte. Es waͤre aber jemand vor-
handen, welchem die Erlegung dieſer
Strafe zu gar wenigem Nachtheil gereich-
te, und erboͤthe ſich aus Freundſchaft in
des andern Stelle zu treten: wuͤrde es
alsdenn nicht vernuͤnftig, billig und gut
ſeyn, dieſe fremde Gnugthuung anzuneh-
men, und den Schuldigen loszulaſſen,
wenn derſelbe anders ſein Verſehen er-
kennte und bereuete?

§. 29.

Wenn einem vernuͤnftigen Geſetze einWer dem
Geſetze
gnug
thut, thut
auch der
Gerech-
tigkeit des
Geſetzge-
bers ein
Gnuͤge.
Gnuͤge geſchiehet, ſo wird erfuͤllet, was
der gerechte Wille des Geſetzgebers erfor-
dert. Wer derowegen ſich dem Geſetze
unterwirft und entweder Gehorſam leiſtet,
oder die geſetzte Strafe uͤber ſich nimmt,
von demſelben kan man ſagen, daß er der
Gerechtigkeit des Geſetzgebers genug ge-
than.

§. 30.

Chriſtus hat ſich den goͤttlichen Ge-Chriſtus
hat der
goͤttlichen
ſetzen unterworffen, welche wir zu halten

zwar
A a 3
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[373[369]/0405] ſo daß er ſich aus denſelben niemahls wie- der wuͤrde retten koͤnnen. Man ſaͤhe aber auch zum voraus, daß das Anſe- hen der Geſetze ſehr wuͤrde geſchwaͤchet, und vielen zu gleichen Suͤnden Anlaß ge- geben werden, wenn man die verordne- te Strafe ohne alle Gnugthuung ſchen- ken wolte. Es waͤre aber jemand vor- handen, welchem die Erlegung dieſer Strafe zu gar wenigem Nachtheil gereich- te, und erboͤthe ſich aus Freundſchaft in des andern Stelle zu treten: wuͤrde es alsdenn nicht vernuͤnftig, billig und gut ſeyn, dieſe fremde Gnugthuung anzuneh- men, und den Schuldigen loszulaſſen, wenn derſelbe anders ſein Verſehen er- kennte und bereuete? §. 29. Wenn einem vernuͤnftigen Geſetze ein Gnuͤge geſchiehet, ſo wird erfuͤllet, was der gerechte Wille des Geſetzgebers erfor- dert. Wer derowegen ſich dem Geſetze unterwirft und entweder Gehorſam leiſtet, oder die geſetzte Strafe uͤber ſich nimmt, von demſelben kan man ſagen, daß er der Gerechtigkeit des Geſetzgebers genug ge- than. Wer dem Geſetze gnug thut, thut auch der Gerech- tigkeit des Geſetzge- bers ein Gnuͤge. §. 30. Chriſtus hat ſich den goͤttlichen Ge- ſetzen unterworffen, welche wir zu halten zwar Chriſtus hat der goͤttlichen A a 3

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Zitationshilfe: Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 1. Göttingen, 1741, S. 373[369]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen01_1741/405>, abgerufen am 26.04.2024.