sich selbst getrennet seyn / welches der Verführer vnd Betrieger eigentlicheAnno 1552. merckzeichen sind.
Deßgleichen hat Westphalus in den darauff folgenden Jaren / auch ein Büchlein geschrieben / von dem rechten Glauben / vom Abendmal deß HERRN / auß den worten der Euangelisten vnd deß Apostels Pauli / etc. Item / von den zeugnissen Augustini vnd Cyrilli.
Vnd weil er dar inn den vorgemelten consens, Caluini vnd der Prediger zu Zürch vnd Genff / etwas angegriffen / hat CaluinusCaluini schwarm. dagegen geschrieben / vnd seinen schwarm von den Sacramenten damals / wie auch in nachfolgenden Jaren / sonderlichim Abendmal seine alte Zwinglische weise figuram Metonymicam, vnd daß der Leib Christi / als ein endlicher vmbschriebener Leib / im Himmel eingeschlossen vnd gehalten / Daß Christus mit seinem fleisch weit vnd ferrn von vns sey / vnd doch durch die krafft seines Geistes / seine Gläubigen mit dem leben seines Leibs vnd Blutes begnade. Item / daß man am Leib vnd Blut Christi schüldig werde / nicht daß man den Leib Christi vnwirdiglich empfahe / sondern dieweil man jn vervnehret respuendo, mit verachtung / vnd nicht empfahung / darumb denn die Gottlosen nicht vere & reipsa, warhafftig den Leib Christinemen / sondern sacramentaliter oder signotenus, zeichen weise / etc.
Anno 1533.
Anno 1553.
Im 53. Jar ist Petrus Martyr (nach dem von wegen deßPetrus Martyr. vnversehenen vnzeitigen Todes deß jungen Königes Eduardi Sexti, die Königliche Regierung an die Königin Mariam kommen / welche das gantze Bapsthumb durch hefftige geschwinde verfolgung / widerumb in Engelland eingeführet vnd auffgerichtet) mit gunst vnd verwilligung / da er von seiner Profession abgesetzet / wider auß Engelland hinweg gezogen / vnnd sich an seinen vorigen ort gen Straßburg gefunden / allda die Philosophi so viel beym Rhat angehalten / vnnd erlanget / daß er auch sei-
sich selbst getrennet seyn / welches der Verführer vnd Betrieger eigentlicheAnno 1552. merckzeichen sind.
Deßgleichen hat Westphalus in den darauff folgenden Jaren / auch ein Büchlein geschrieben / von dem rechten Glauben / vom Abendmal deß HERRN / auß den worten der Euangelisten vnd deß Apostels Pauli / etc. Item / von den zeugnissen Augustini vnd Cyrilli.
Vnd weil er dar inn den vorgemelten consens, Caluini vñ der Prediger zu Zürch vnd Genff / etwas angegriffen / hat CaluinusCaluini schwarm. dagegen geschrieben / vñ seinen schwarm von den Sacramenten damals / wie auch in nachfolgenden Jaren / sonderlichim Abendmal seine alte Zwinglische weise figuram Metonymicam, vnd daß der Leib Christi / als ein endlicher vmbschriebener Leib / im Himmel eingeschlossen vnd gehalten / Daß Christus mit seinem fleisch weit vnd ferrn von vns sey / vnd doch durch die krafft seines Geistes / seine Gläubigen mit dem leben seines Leibs vnd Blutes begnade. Item / daß man am Leib vnd Blut Christi schüldig werde / nicht daß man den Leib Christi vnwirdiglich empfahe / sondern dieweil man jn vervnehret respuendo, mit verachtung / vñ nicht empfahung / darumb deñ die Gottlosen nicht verè & reipsa, warhafftig den Leib Christinemen / sondern sacramentaliter oder signotenus, zeichen weise / etc.
Anno 1533.
Anno 1553.
Im 53. Jar ist Petrus Martyr (nach dem von wegen deßPetrus Martyr. vnversehenen vnzeitigen Todes deß jungen Königes Eduardi Sexti, die Königliche Regierung an die Königin Mariam kommen / welche das gantze Bapsthumb durch hefftige geschwinde verfolgung / widerumb in Engelland eingeführet vnd auffgerichtet) mit gunst vnd verwilligung / da er von seiner Profession abgesetzet / wider auß Engelland hinweg gezogen / vnnd sich an seinen vorigen ort gen Straßburg gefunden / allda die Philosophi so viel beym Rhat angehalten / vnnd erlanget / daß er auch sei-
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sich selbst getrennet seyn / welches der Verführer vnd Betrieger eigentliche merckzeichen sind.
Anno 1552. Deßgleichen hat Westphalus in den darauff folgenden Jaren / auch ein Büchlein geschrieben / von dem rechten Glauben / vom Abendmal deß HERRN / auß den worten der Euangelisten vnd deß Apostels Pauli / etc. Item / von den zeugnissen Augustini vnd Cyrilli.
Vnd weil er dar inn den vorgemelten consens, Caluini vñ der Prediger zu Zürch vnd Genff / etwas angegriffen / hat Caluinus dagegen geschrieben / vñ seinen schwarm von den Sacramenten damals / wie auch in nachfolgenden Jaren / sonderlichim Abendmal seine alte Zwinglische weise figuram Metonymicam, vnd daß der Leib Christi / als ein endlicher vmbschriebener Leib / im Himmel eingeschlossen vnd gehalten / Daß Christus mit seinem fleisch weit vnd ferrn von vns sey / vnd doch durch die krafft seines Geistes / seine Gläubigen mit dem leben seines Leibs vnd Blutes begnade. Item / daß man am Leib vnd Blut Christi schüldig werde / nicht daß man den Leib Christi vnwirdiglich empfahe / sondern dieweil man jn vervnehret respuendo, mit verachtung / vñ nicht empfahung / darumb deñ die Gottlosen nicht verè & reipsa, warhafftig den Leib Christinemen / sondern sacramentaliter oder signotenus, zeichen weise / etc.
Caluini schwarm. Anno 1533.
Im 53. Jar ist Petrus Martyr (nach dem von wegen deß vnversehenen vnzeitigen Todes deß jungen Königes Eduardi Sexti, die Königliche Regierung an die Königin Mariam kommen / welche das gantze Bapsthumb durch hefftige geschwinde verfolgung / widerumb in Engelland eingeführet vnd auffgerichtet) mit gunst vnd verwilligung / da er von seiner Profession abgesetzet / wider auß Engelland hinweg gezogen / vnnd sich an seinen vorigen ort gen Straßburg gefunden / allda die Philosophi so viel beym Rhat angehalten / vnnd erlanget / daß er auch sei-
Petrus Martyr.
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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 523. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/539>, abgerufen am 26.04.2024.
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