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Klüber, Johann Ludwig: Öffentliches Recht des teutschen Bundes und der Bundesstaaten. Frankfurt (Main), 1817.

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II. Th. XVI. Cap.
roths Samml. der Conclusor. Corp. Evang I 785.
E. L. Posselt Systema jurium C. E. p. 30 sq. J. G.
Marezoll warum nennt sich unsere Kirche die evan-
gelische?
Jena u. Leipz. 1811. 8.
c) Den Evangelischen, wird auch der Name Protestanten
beigelegt. Instr. Pac. Osnabr. VII. 1. -- Woher?
Heinrichs Reichsgesch. V. 251 ff. 260. 466 ff. Ro-
senmüller
, warum nennen wir uns Protestanten? 1791.
8. Herzogl. magdeburgische Missbilligung dieser Be-
nennung, bei Schauroth a. a. O. I. 402.
d) Essai sur l'esprit et l'influence de la reformation de
Luther; par Charles Villers. a Paris 1804. 8. Auch
in zwei teutschen Uebersetzungen. Dawider erschien:
Ueber den Geist und die Folgen der Reformation.
Deutschl. 1810. 8. -- Confessio Augustann et Respon-
sio pontificia, c. M. Weber. Berol. 1810. 8. -- Von
der Geschichte und dem Original der augsburgischen
Confestion: M. Webers krit. Geschichte der A C.
Bd. I u. II. Weimar 1783 u. 1784. 8. Heinrichs. t.
Reichsgesch. V. 281 ff. P. W. Gerckens Reisen, III.
60. Pütters Lit. 62. Klübers Lit. §. 863. -- Die
Benennung A C. Verwandte kommt, in Reichsgesetzen,
zuerst vor, in dem R. A. 1543, §. 34--36. Estor
delin. jur publ. eccles. Protestant. c. 6. §. 2. -- Die
Brüder Gemeinden oder Herrnhuter, sind, in dem König-
reich Sachsen, als der A. C. gemäss anerkannt. v. Rä-
mers
kursächs. Staatsr. II. 507. Hommel rhaps obs.
211. voc. Zinzendorfianus. Anders, 1750, in dem
YsenburgBüdingischen. Mosers Abhandl aus d. Kir-
chenstaatsr. 143.
e) Anfangs sprachen die Reichsgesetze nur von "Beiden"
Religionen, der alten und der A. C. R A. 1055, §. 17.
1566, §. 5 Es wurden aber hierunter die Reformirten
noch nicht mitverstanden Moser a. a. O. 61. Eben-
dess
. Nebenst. IV. 477. -- Vor dem westph. Frieden,
II. Th. XVI. Cap.
roths Samml. der Conclusor. Corp. Evang I 785.
E. L. Posselt Systema jurium C. E. p. 30 sq. J. G.
Marezoll warum nennt sich unsere Kirche die evan-
gelische?
Jena u. Leipz. 1811. 8.
c) Den Evangelischen, wird auch der Name Protestanten
beigelegt. Instr. Pac. Osnabr. VII. 1. — Woher?
Heinrichs Reichsgesch. V. 251 ff. 260. 466 ff. Ro-
senmüller
, warum nennen wir uns Protestanten? 1791.
8. Herzogl. magdeburgische Miſsbilligung dieser Be-
nennung, bei Schauroth a. a. O. I. 402.
d) Essai sur l’esprit et l’influence de la réformation de
Luther; par Charles Villers. à Paris 1804. 8. Auch
in zwei teutschen Uebersetzungen. Dawider erschien:
Ueber den Geist und die Folgen der Reformation.
Deutschl. 1810. 8. — Confessio Augustann et Respon-
sio pontificia, c. M. Weber. Berol. 1810. 8. — Von
der Geschichte und dem Original der augsburgischen
Confestion: M. Webers krit. Geschichte der A C.
Bd. I u. II. Weimar 1783 u. 1784. 8. Heinrichs. t.
Reichsgesch. V. 281 ff. P. W. Gerckens Reisen, III.
60. Pütters Lit. 62. Klübers Lit. §. 863. — Die
Benennung A C. Verwandte kommt, in Reichsgesetzen,
zuerst vor, in dem R. A. 1543, §. 34—36. Estor
delin. jur publ. eccles. Protestant. c. 6. §. 2. — Die
Brüder Gemeinden oder Herrnhuter, sind, in dem König-
reich Sachsen, als der A. C. gemäſs anerkannt. v. Rä-
mers
kursächs. Staatsr. II. 507. Hommel rhaps obs.
211. voc. Zinzendorfianus. Anders, 1750, in dem
YsenburgBüdingischen. Mosers Abhandl aus d. Kir-
chenstaatsr. 143.
e) Anfangs sprachen die Reichsgesetze nur von „Beiden
Religionen, der alten und der A. C. R A. 1055, §. 17.
1566, §. 5 Es wurden aber hierunter die Reformirten
noch nicht mitverstanden Moser a. a. O. 61. Eben-
dess
. Nebenst. IV. 477. — Vor dem westph. Frieden,
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[714/0738] II. Th. XVI. Cap. b⁾ roths Samml. der Conclusor. Corp. Evang I 785. E. L. Posselt Systema jurium C. E. p. 30 sq. J. G. Marezoll warum nennt sich unsere Kirche die evan- gelische? Jena u. Leipz. 1811. 8. c⁾ Den Evangelischen, wird auch der Name Protestanten beigelegt. Instr. Pac. Osnabr. VII. 1. — Woher? Heinrichs Reichsgesch. V. 251 ff. 260. 466 ff. Ro- senmüller, warum nennen wir uns Protestanten? 1791. 8. Herzogl. magdeburgische Miſsbilligung dieser Be- nennung, bei Schauroth a. a. O. I. 402. d⁾ Essai sur l’esprit et l’influence de la réformation de Luther; par Charles Villers. à Paris 1804. 8. Auch in zwei teutschen Uebersetzungen. Dawider erschien: Ueber den Geist und die Folgen der Reformation. Deutschl. 1810. 8. — Confessio Augustann et Respon- sio pontificia, c. M. Weber. Berol. 1810. 8. — Von der Geschichte und dem Original der augsburgischen Confestion: M. Webers krit. Geschichte der A C. Bd. I u. II. Weimar 1783 u. 1784. 8. Heinrichs. t. Reichsgesch. V. 281 ff. P. W. Gerckens Reisen, III. 60. Pütters Lit. 62. Klübers Lit. §. 863. — Die Benennung A C. Verwandte kommt, in Reichsgesetzen, zuerst vor, in dem R. A. 1543, §. 34—36. Estor delin. jur publ. eccles. Protestant. c. 6. §. 2. — Die Brüder Gemeinden oder Herrnhuter, sind, in dem König- reich Sachsen, als der A. C. gemäſs anerkannt. v. Rä- mers kursächs. Staatsr. II. 507. Hommel rhaps obs. 211. voc. Zinzendorfianus. Anders, 1750, in dem YsenburgBüdingischen. Mosers Abhandl aus d. Kir- chenstaatsr. 143. e⁾ Anfangs sprachen die Reichsgesetze nur von „Beiden“ Religionen, der alten und der A. C. R A. 1055, §. 17. 1566, §. 5 Es wurden aber hierunter die Reformirten noch nicht mitverstanden Moser a. a. O. 61. Eben- dess. Nebenst. IV. 477. — Vor dem westph. Frieden,

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Zitationshilfe: Klüber, Johann Ludwig: Öffentliches Recht des teutschen Bundes und der Bundesstaaten. Frankfurt (Main), 1817, S. 714. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klueber_recht_1817/738>, abgerufen am 26.04.2024.