Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Abbildung]

Vorrede.

WAnn/ Hochgeneigter Leser/ ich alle Erfindungen/
welche vom Anfang/ sint deme der Mensch/ aus dem auff-
richtigen Stande/ seiner Paradisischen Unschuld und Herr-
lichkeit/ in das tieffe Elends-Thal/ des gegenwärtigen zer-
brechlichen Lebens/ sich verfallen und ausgetriebeu befindet; auff diesen
Eyteln-ja Müh-Kummer- und Arbeitseligen/ Dorn- und Distel-Acker/
allerhand Künste und Wissenschafften/ nach und nach gewachsen und her-
vor kommen/ oder zum Behuf/ der nunmehr nach dem kläglichen Fall/
gantz blossen und bedürfftigen menschlichen Natur/ bekannt und ge-
mein worden/ ansehe/ betrachte und genau examinire; so muß ich fast
zweiffeln/ ob auch etwas/ unter allen denen anzutreffen/ welches/ was so
wohl den Nutzen als die Zierde betrifft/ der Erfindung des Glases/ und
was demselben zugehörig/ möchte vorzuziehen seyn: wiewohl ich/ als ei-
ner der mehr die Experientz/ weder vergebliche Worte liebet/ mich/ meine
Meinung zu maintiniren/ keiner Weitläufftigkeit gebrauchen/ noch bey
einer so klaren Sache auffhalten; sondern nebst deme/ was so wol unser
Autor selbst/ in seiner Vorrede/ auch der hochgelehrte Herr D. Merret
in seinen hierbey befindlichen/ geteutschten Anmerckungen/ davon/ wie
auch von den Ursprung und Alterthum der gantzen Glaskunst meldet und
handelt/ das übrige höhern Rednern überlassen werde/ so muß ich doch
nur mit wenigen gedencken was mich bewogen/ diese meine vollständige
Glaskunst an das Tagelicht zu geben.

Es ist genugsam bekannt/ daß/ ob sich wohl/ diese edle
Kunst zu befördern/ einige hohe Personen mit Ernst und gros-
sen Unkosten unternommen/ auch hier und dar an beqveme Oer-
ter/ gantze Glas- und Crystallen-Hütten angestellet worden/ solches doch
nicht allezeit/ noch allenthalben beliebig gerathen wollen. Denn/ weiln
nicht ein ieder/ dieser Kunst Zugethaner/ von seiner Sache/ die er tractirt/
raisoniren kan/ und doch vielen/ wann sie ihre Thun/ wie sie es gelernet
und nach alter Handwercks Gewonheit auffs beste zu machen gedacht/
gleichwol nicht gelingen wollen/ so hat folgends mancher sich nicht weiter

B ij

[Abbildung]

Vorrede.

WAnn/ Hochgeneigter Leſer/ ich alle Erfindungen/
welche vom Anfang/ ſint deme der Menſch/ aus dem auff-
richtigen Stande/ ſeiner Paradiſiſchen Unſchuld und Herr-
lichkeit/ in das tieffe Elends-Thal/ des gegenwaͤrtigen zer-
brechlichen Lebens/ ſich verfallen und ausgetriebeu befindet; auff dieſen
Eyteln-ja Muͤh-Kummer- und Arbeitſeligen/ Dorn- und Diſtel-Acker/
allerhand Kuͤnſte und Wiſſenſchafften/ nach und nach gewachſen und her-
vor kommen/ oder zum Behuf/ der nunmehr nach dem klaͤglichen Fall/
gantz bloſſen und beduͤrfftigen menſchlichen Natur/ bekannt und ge-
mein worden/ anſehe/ betrachte und genau examinire; ſo muß ich faſt
zweiffeln/ ob auch etwas/ unter allen denen anzutreffen/ welches/ was ſo
wohl den Nutzen als die Zierde betrifft/ der Erfindung des Glaſes/ und
was demſelben zugehoͤrig/ moͤchte vorzuziehen ſeyn: wiewohl ich/ als ei-
ner der mehr die Experientz/ weder vergebliche Worte liebet/ mich/ meine
Meinung zu maintiniren/ keiner Weitlaͤufftigkeit gebrauchen/ noch bey
einer ſo klaren Sache auffhalten; ſondern nebſt deme/ was ſo wol unſer
Autor ſelbſt/ in ſeiner Vorrede/ auch der hochgelehrte Herr D. Merret
in ſeinen hierbey befindlichen/ geteutſchten Anmerckungen/ davon/ wie
auch von den Urſprung und Alterthum der gantzen Glaskunſt meldet uñ
handelt/ das uͤbrige hoͤhern Rednern uͤberlaſſen werde/ ſo muß ich doch
nur mit wenigen gedencken was mich bewogen/ dieſe meine vollſtaͤndige
Glaskunſt an das Tagelicht zu geben.

Es iſt genugſam bekannt/ daß/ ob ſich wohl/ dieſe edle
Kunſt zu befoͤrdern/ einige hohe Perſonen mit Ernſt und groſ-
ſen Unkoſten unternommen/ auch hier und dar an beqveme Oer-
ter/ gantze Glas- und Cryſtallen-Huͤtten angeſtellet worden/ ſolches doch
nicht allezeit/ noch allenthalben beliebig gerathen wollen. Denn/ weiln
nicht ein ieder/ dieſer Kunſt Zugethaner/ von ſeiner Sache/ die er tractirt/
raiſoniren kan/ und doch vielen/ wann ſie ihre Thun/ wie ſie es gelernet
und nach alter Handwercks Gewonheit auffs beſte zu machen gedacht/
gleichwol nicht gelingen wollen/ ſo hat folgends mancher ſich nicht weiter

B ij

<TEI>
  <text>
    <front>
      <pb facs="#f0019"/>
      <figure/>
      <div type="preface">
        <head> <hi rendition="#fr">Vorrede.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">W</hi><hi rendition="#fr">Ann/ Hochgeneigter Le&#x017F;er/ ich alle Erfindungen/</hi><lb/>
welche vom Anfang/ &#x017F;int deme der Men&#x017F;ch/ aus dem auff-<lb/>
richtigen Stande/ &#x017F;einer Paradi&#x017F;i&#x017F;chen Un&#x017F;chuld und Herr-<lb/>
lichkeit/ in das tieffe Elends-Thal/ des gegenwa&#x0364;rtigen zer-<lb/>
brechlichen Lebens/ &#x017F;ich verfallen und ausgetriebeu befindet; auff die&#x017F;en<lb/>
Eyteln-ja Mu&#x0364;h-Kummer- und Arbeit&#x017F;eligen/ Dorn- und Di&#x017F;tel-Acker/<lb/>
allerhand Ku&#x0364;n&#x017F;te und Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften/ nach und nach gewach&#x017F;en und her-<lb/>
vor kommen/ oder zum Behuf/ der nunmehr nach dem kla&#x0364;glichen Fall/<lb/>
gantz blo&#x017F;&#x017F;en und bedu&#x0364;rfftigen men&#x017F;chlichen Natur/ bekannt und ge-<lb/>
mein worden/ an&#x017F;ehe/ betrachte und genau <hi rendition="#aq">examini</hi>re; &#x017F;o muß ich fa&#x017F;t<lb/>
zweiffeln/ ob auch etwas/ unter allen denen anzutreffen/ welches/ was &#x017F;o<lb/>
wohl den Nutzen als die Zierde betrifft/ der Erfindung des Gla&#x017F;es/ und<lb/>
was dem&#x017F;elben zugeho&#x0364;rig/ mo&#x0364;chte vorzuziehen &#x017F;eyn: wiewohl ich/ als ei-<lb/>
ner der mehr die Experientz/ weder vergebliche Worte liebet/ mich/ meine<lb/>
Meinung zu <hi rendition="#aq">maintini</hi>ren/ keiner Weitla&#x0364;ufftigkeit gebrauchen/ noch bey<lb/>
einer &#x017F;o klaren Sache auffhalten; &#x017F;ondern neb&#x017F;t deme/ was &#x017F;o wol un&#x017F;er<lb/><hi rendition="#aq">Autor</hi> &#x017F;elb&#x017F;t/ in &#x017F;einer Vorrede/ auch der hochgelehrte Herr D. Merret<lb/>
in &#x017F;einen hierbey befindlichen/ geteut&#x017F;chten Anmerckungen/ davon/ wie<lb/>
auch von den Ur&#x017F;prung und Alterthum der gantzen Glaskun&#x017F;t meldet un&#x0303;<lb/>
handelt/ das u&#x0364;brige ho&#x0364;hern Rednern u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en werde/ &#x017F;o muß ich doch<lb/>
nur mit wenigen gedencken was mich bewogen/ die&#x017F;e meine voll&#x017F;ta&#x0364;ndige<lb/>
Glaskun&#x017F;t an das Tagelicht zu geben.</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t genug&#x017F;am bekannt/ daß/ ob &#x017F;ich wohl/ die&#x017F;e edle<lb/>
Kun&#x017F;t zu befo&#x0364;rdern/ einige hohe Per&#x017F;onen mit Ern&#x017F;t und gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Unko&#x017F;ten unternommen/ auch hier und dar an beqveme Oer-<lb/>
ter/ gantze Glas- und Cry&#x017F;tallen-Hu&#x0364;tten ange&#x017F;tellet worden/ &#x017F;olches doch<lb/>
nicht allezeit/ noch allenthalben beliebig gerathen wollen. Denn/ weiln<lb/>
nicht ein ieder/ die&#x017F;er Kun&#x017F;t Zugethaner/ von &#x017F;einer Sache/ die er tractirt/<lb/>
rai&#x017F;oniren kan/ und doch vielen/ wann &#x017F;ie ihre Thun/ wie &#x017F;ie es gelernet<lb/>
und nach alter Handwercks Gewonheit auffs be&#x017F;te zu machen gedacht/<lb/>
gleichwol nicht gelingen wollen/ &#x017F;o hat folgends mancher &#x017F;ich nicht weiter<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B ij</fw><fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0019] [Abbildung] Vorrede. WAnn/ Hochgeneigter Leſer/ ich alle Erfindungen/ welche vom Anfang/ ſint deme der Menſch/ aus dem auff- richtigen Stande/ ſeiner Paradiſiſchen Unſchuld und Herr- lichkeit/ in das tieffe Elends-Thal/ des gegenwaͤrtigen zer- brechlichen Lebens/ ſich verfallen und ausgetriebeu befindet; auff dieſen Eyteln-ja Muͤh-Kummer- und Arbeitſeligen/ Dorn- und Diſtel-Acker/ allerhand Kuͤnſte und Wiſſenſchafften/ nach und nach gewachſen und her- vor kommen/ oder zum Behuf/ der nunmehr nach dem klaͤglichen Fall/ gantz bloſſen und beduͤrfftigen menſchlichen Natur/ bekannt und ge- mein worden/ anſehe/ betrachte und genau examinire; ſo muß ich faſt zweiffeln/ ob auch etwas/ unter allen denen anzutreffen/ welches/ was ſo wohl den Nutzen als die Zierde betrifft/ der Erfindung des Glaſes/ und was demſelben zugehoͤrig/ moͤchte vorzuziehen ſeyn: wiewohl ich/ als ei- ner der mehr die Experientz/ weder vergebliche Worte liebet/ mich/ meine Meinung zu maintiniren/ keiner Weitlaͤufftigkeit gebrauchen/ noch bey einer ſo klaren Sache auffhalten; ſondern nebſt deme/ was ſo wol unſer Autor ſelbſt/ in ſeiner Vorrede/ auch der hochgelehrte Herr D. Merret in ſeinen hierbey befindlichen/ geteutſchten Anmerckungen/ davon/ wie auch von den Urſprung und Alterthum der gantzen Glaskunſt meldet uñ handelt/ das uͤbrige hoͤhern Rednern uͤberlaſſen werde/ ſo muß ich doch nur mit wenigen gedencken was mich bewogen/ dieſe meine vollſtaͤndige Glaskunſt an das Tagelicht zu geben. Es iſt genugſam bekannt/ daß/ ob ſich wohl/ dieſe edle Kunſt zu befoͤrdern/ einige hohe Perſonen mit Ernſt und groſ- ſen Unkoſten unternommen/ auch hier und dar an beqveme Oer- ter/ gantze Glas- und Cryſtallen-Huͤtten angeſtellet worden/ ſolches doch nicht allezeit/ noch allenthalben beliebig gerathen wollen. Denn/ weiln nicht ein ieder/ dieſer Kunſt Zugethaner/ von ſeiner Sache/ die er tractirt/ raiſoniren kan/ und doch vielen/ wann ſie ihre Thun/ wie ſie es gelernet und nach alter Handwercks Gewonheit auffs beſte zu machen gedacht/ gleichwol nicht gelingen wollen/ ſo hat folgends mancher ſich nicht weiter zu B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/19
Zitationshilfe:	Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/19>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.