Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

III. Abschnitt. VIII. Fragment.

Und zum Beschlusse die Worte der höchsten Weisheit:

Der den guten Saamen säet, ist der Sohn des Menschen.

Der Acker ist die Welt.

Der gute Saamen sind die Kinder des Reichs.

Das Unkraut sind die Kinder des Bösen.

Der Feind, der es säet, ist der Teufel.

Die Erndte ist das Ende der Welt.

Die Schnitter sind die Engel.

Wie man das Unkraut sammelt und mit Feuer verbrennet, also wird es am
Ende dieser Welt seyn.

Der Sohn des Menschen wird seine Engel aussenden, und sie werden alle Aer-
gernisse aus seinem Reiche sammeln, und die so Ungerechtigkeit thun, und werden sie
in den Feuerofen werfen, wo Heulen und Zähnklappen seyn wird. Alsdann werden die
Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hören,
der höre. -- Denn ich habe Dinge ausgesprochen, die von der Grundlegung der Welt
verborgen gewesen. Matth. XIII. 37-43. Siehe da in wenigen Worten die kühnste, göttlichste
Theodizee! das Drama der Menschheit! die höchste Physiognomik! Alles Unkraut wird verbrannt
und aller gute Menschensaame blüht auf zur Sonnenherrlichkeit. Jch thue nichts dazu und nichts
davon -- erstaune nur -- und freue mich, daß keine Censur und keine Kritik diese Stelle aus
dem neuen Testamente verbannen kann.

III. Paulus.

Meine Kindlein, die ich mit Schmerzen gebähre, bis Christus in euch gestaltet
wird. Gal. IV. 19.

Wie einem Mahler von Gefühl bange ist, bis er sein geistvolles Urbild erreicht hat; wie
er jeden erhabenen Zug mit einer Art von Geburtsschmerzen hinwirft -- so arbeitet ein Apostel,
ein Lehrer, ein Vater in seine Lehrlinge und Kinder hinein -- bis in ihrem Angesicht erscheint die
Tugend und Güte, die Weisheit und der Geist Christi.

2. Gal.

III. Abſchnitt. VIII. Fragment.

Und zum Beſchluſſe die Worte der hoͤchſten Weisheit:

Der den guten Saamen ſaͤet, iſt der Sohn des Menſchen.

Der Acker iſt die Welt.

Der gute Saamen ſind die Kinder des Reichs.

Das Unkraut ſind die Kinder des Boͤſen.

Der Feind, der es ſaͤet, iſt der Teufel.

Die Erndte iſt das Ende der Welt.

Die Schnitter ſind die Engel.

Wie man das Unkraut ſammelt und mit Feuer verbrennet, alſo wird es am
Ende dieſer Welt ſeyn.

Der Sohn des Menſchen wird ſeine Engel ausſenden, und ſie werden alle Aer-
gerniſſe aus ſeinem Reiche ſammeln, und die ſo Ungerechtigkeit thun, und werden ſie
in den Feuerofen werfen, wo Heulen und Zaͤhnklappen ſeyn wird. Alsdann werden die
Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hoͤren,
der hoͤre. — Denn ich habe Dinge ausgeſprochen, die von der Grundlegung der Welt
verborgen geweſen. Matth. XIII. 37-43. Siehe da in wenigen Worten die kuͤhnſte, goͤttlichſte
Theodizee! das Drama der Menſchheit! die hoͤchſte Phyſiognomik! Alles Unkraut wird verbrannt
und aller gute Menſchenſaame bluͤht auf zur Sonnenherrlichkeit. Jch thue nichts dazu und nichts
davon — erſtaune nur — und freue mich, daß keine Cenſur und keine Kritik dieſe Stelle aus
dem neuen Teſtamente verbannen kann.

III. Paulus.

Meine Kindlein, die ich mit Schmerzen gebaͤhre, bis Chriſtus in euch geſtaltet
wird. Gal. IV. 19.

Wie einem Mahler von Gefuͤhl bange iſt, bis er ſein geiſtvolles Urbild erreicht hat; wie
er jeden erhabenen Zug mit einer Art von Geburtsſchmerzen hinwirft — ſo arbeitet ein Apoſtel,
ein Lehrer, ein Vater in ſeine Lehrlinge und Kinder hinein — bis in ihrem Angeſicht erſcheint die
Tugend und Guͤte, die Weisheit und der Geiſt Chriſti.

2. Gal.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <pb facs="#f0238" n="208"/>
                <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">III.</hi> Ab&#x017F;chnitt. <hi rendition="#aq">VIII.</hi> Fragment.</hi> </fw><lb/>
                <p>Und zum <hi rendition="#fr">Be&#x017F;chlu&#x017F;&#x017F;e</hi> die Worte der ho&#x0364;ch&#x017F;ten Weisheit:</p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Der den guten Saamen &#x017F;a&#x0364;et, i&#x017F;t der Sohn des Men&#x017F;chen.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Der Acker i&#x017F;t die Welt.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Der gute Saamen &#x017F;ind die Kinder des Reichs.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Das Unkraut &#x017F;ind die Kinder des Bo&#x0364;&#x017F;en.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Der Feind, der es &#x017F;a&#x0364;et, i&#x017F;t der Teufel.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Die Erndte i&#x017F;t das Ende der Welt.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Die Schnitter &#x017F;ind die Engel.</hi> </p><lb/>
                <p> <hi rendition="#fr">Wie man das Unkraut &#x017F;ammelt und mit Feuer verbrennet, al&#x017F;o wird es am<lb/>
Ende die&#x017F;er Welt &#x017F;eyn.</hi> </p><lb/>
                <p><hi rendition="#fr">Der Sohn des Men&#x017F;chen wird &#x017F;eine Engel aus&#x017F;enden, und &#x017F;ie werden alle Aer-<lb/>
gerni&#x017F;&#x017F;e aus &#x017F;einem Reiche &#x017F;ammeln, und die &#x017F;o Ungerechtigkeit thun, und werden &#x017F;ie<lb/>
in den Feuerofen werfen, wo Heulen und Za&#x0364;hnklappen &#x017F;eyn wird. Alsdann werden die<lb/>
Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu ho&#x0364;ren,<lb/>
der ho&#x0364;re. &#x2014; Denn ich habe Dinge ausge&#x017F;prochen, die von der Grundlegung der Welt<lb/>
verborgen gewe&#x017F;en.</hi> Matth. <hi rendition="#aq">XIII.</hi> 37-43. Siehe da in wenigen Worten die ku&#x0364;hn&#x017F;te, go&#x0364;ttlich&#x017F;te<lb/>
Theodizee! das Drama der Men&#x017F;chheit! die ho&#x0364;ch&#x017F;te Phy&#x017F;iognomik! Alles Unkraut wird verbrannt<lb/>
und aller gute Men&#x017F;chen&#x017F;aame blu&#x0364;ht auf zur Sonnenherrlichkeit. Jch thue nichts dazu und nichts<lb/>
davon &#x2014; er&#x017F;taune nur &#x2014; und freue mich, daß keine <hi rendition="#fr">Cen&#x017F;ur</hi> und keine <hi rendition="#fr">Kritik</hi> die&#x017F;e Stelle aus<lb/>
dem neuen Te&#x017F;tamente verbannen kann.</p>
              </div>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq">III.</hi> <hi rendition="#g">Paulus.</hi> </hi> </head><lb/>
              <div n="5">
                <head>1.</head><lb/>
                <p><hi rendition="#fr">Meine Kindlein, die ich mit Schmerzen geba&#x0364;hre, bis Chri&#x017F;tus in euch ge&#x017F;taltet<lb/>
wird.</hi> Gal. <hi rendition="#aq">IV.</hi> 19.</p><lb/>
                <p>Wie einem Mahler von Gefu&#x0364;hl bange i&#x017F;t, bis er &#x017F;ein gei&#x017F;tvolles Urbild erreicht hat; wie<lb/>
er jeden erhabenen Zug mit einer Art von Geburts&#x017F;chmerzen hinwirft &#x2014; &#x017F;o arbeitet ein Apo&#x017F;tel,<lb/>
ein Lehrer, ein Vater in &#x017F;eine Lehrlinge und Kinder hinein &#x2014; bis in ihrem Ange&#x017F;icht er&#x017F;cheint die<lb/>
Tugend und Gu&#x0364;te, die Weisheit und der Gei&#x017F;t Chri&#x017F;ti.</p>
              </div><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">2. Gal.</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[208/0238] III. Abſchnitt. VIII. Fragment. Und zum Beſchluſſe die Worte der hoͤchſten Weisheit: Der den guten Saamen ſaͤet, iſt der Sohn des Menſchen. Der Acker iſt die Welt. Der gute Saamen ſind die Kinder des Reichs. Das Unkraut ſind die Kinder des Boͤſen. Der Feind, der es ſaͤet, iſt der Teufel. Die Erndte iſt das Ende der Welt. Die Schnitter ſind die Engel. Wie man das Unkraut ſammelt und mit Feuer verbrennet, alſo wird es am Ende dieſer Welt ſeyn. Der Sohn des Menſchen wird ſeine Engel ausſenden, und ſie werden alle Aer- gerniſſe aus ſeinem Reiche ſammeln, und die ſo Ungerechtigkeit thun, und werden ſie in den Feuerofen werfen, wo Heulen und Zaͤhnklappen ſeyn wird. Alsdann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hoͤren, der hoͤre. — Denn ich habe Dinge ausgeſprochen, die von der Grundlegung der Welt verborgen geweſen. Matth. XIII. 37-43. Siehe da in wenigen Worten die kuͤhnſte, goͤttlichſte Theodizee! das Drama der Menſchheit! die hoͤchſte Phyſiognomik! Alles Unkraut wird verbrannt und aller gute Menſchenſaame bluͤht auf zur Sonnenherrlichkeit. Jch thue nichts dazu und nichts davon — erſtaune nur — und freue mich, daß keine Cenſur und keine Kritik dieſe Stelle aus dem neuen Teſtamente verbannen kann. III. Paulus. 1. Meine Kindlein, die ich mit Schmerzen gebaͤhre, bis Chriſtus in euch geſtaltet wird. Gal. IV. 19. Wie einem Mahler von Gefuͤhl bange iſt, bis er ſein geiſtvolles Urbild erreicht hat; wie er jeden erhabenen Zug mit einer Art von Geburtsſchmerzen hinwirft — ſo arbeitet ein Apoſtel, ein Lehrer, ein Vater in ſeine Lehrlinge und Kinder hinein — bis in ihrem Angeſicht erſcheint die Tugend und Guͤte, die Weisheit und der Geiſt Chriſti. 2. Gal.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/238
Zitationshilfe:	Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/238>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.