Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.
Der ander Irrthumb. 2. Sacrament wir[ken] oder meh[ren] den Glauben nicht. DIe Caluinisten setzen zwar mancherley Brauch der Sacrament / aber daß dadurch der Glaube gewircket oder gemehret werde / stehet nirgend vnter demselben (wie hernach bey dem 13. Art. zu sehen) da Zwingel schreibet offentlich Tom. 2. fol. Wo der Glaube nicht so starck ist / daß er keines Sacraments bedarff / so ist jhm das Sacrament Exeguecontra Luth. pag. 360.kein nütze / verdampt Lutheri Lehre / Corpus Christi manducatum confirmat fidem. Das ist die vrsach / darumb sie vns gen Himmel weisen / von dem eusserlichen abweisen / wollen nicht daß Christus zu vns kommen / vnd vns ergreiffen wolle / oder könne / wie er gleichwol verheissen / Exod. 20. Johan. 14. Philip. 3. Sondern wir müssen vnd können viel besser zu jhm hinnauffgen Himmel kommen. Vide Gualth. super Matth. 11. Venite ad meomnes qui laboratis, &c. da er lehret / wie Christus jtzund nicht bey vns auff Erden sein könne / sondern wir müssen zu jhm hinnauff mit den Gedancken gen Himmel fahren / wollen wir zu jhm kommen. Quia oportet Christum Coelo capi, spricht er / corpore ad Christum non venitur. Ne iis credamus qui ipsum in terris alicubi monstrant (scilicet wie die Lutherischen / die da sagen / hie auff Erden im heiligen Abendmal ist Christus mit seinem waren Leib vnd Blut / denn es wird vom Amb. Wolff de quatuor fund. Luth. doctr. fol. Vnd in Cacodox. consensu der Spruch Matth 24. Ecce hic est Christus: offtmals also wider die praesentiam Christi in sacra coena felschlich geführet. Dawider lehret die Schrifft Johan. 14. Wir wollen zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen / Johan. 17. Ich bitte nicht allein für sie / sondern auch für die / so durch Der ander Irrthumb. 2. Sacrament wir[ken] oder meh[ren] den Glauben nicht. DIe Caluinisten setzen zwar mancherley Brauch der Sacrament / aber daß dadurch der Glaube gewircket oder gemehret werde / stehet nirgend vnter demselben (wie hernach bey dem 13. Art. zu sehen) da Zwingel schreibet offentlich Tom. 2. fol. Wo der Glaube nicht so starck ist / daß er keines Sacraments bedarff / so ist jhm das Sacrament Exeguecontra Luth. pag. 360.kein nütze / verdampt Lutheri Lehre / Corpus Christi manducatum confirmat fidem. Das ist die vrsach / darumb sie vns gen Himmel weisen / von dem eusserlichen abweisen / wollen nicht daß Christus zu vns kommen / vnd vns ergreiffen wolle / oder könne / wie er gleichwol verheissen / Exod. 20. Johan. 14. Philip. 3. Sondern wir müssen vnd können viel besser zu jhm hinnauffgen Himmel kommen. Vide Gualth. super Matth. 11. Venite ad meomnes qui laboratis, &c. da er lehret / wie Christus jtzund nicht bey vns auff Erden sein könne / sondern wir müssen zu jhm hinnauff mit den Gedancken gen Himmel fahren / wollen wir zu jhm kommen. Quia oportet Christum Coelo capi, spricht er / corpore ad Christum non venitur. Ne iis credamus qui ipsum in terris alicubi monstrant (scilicet wie die Lutherischen / die da sagen / hie auff Erden im heiligen Abendmal ist Christus mit seinem waren Leib vnd Blut / denn es wird vom Amb. Wolff de quatuor fund. Luth. doctr. fol. Vnd in Cacodox. consensu der Spruch Matth 24. Ecce hic est Christus: offtmals also wider die praesentiam Christi in sacra coena felschlich geführet. Dawider lehret die Schrifft Johan. 14. Wir wollen zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen / Johan. 17. Ich bitte nicht allein für sie / sondern auch für die / so durch <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0106"/> </div> <div> <head>Der ander Irrthumb.<lb/></head> <note place="left">2. 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Venite ad meomnes qui laboratis, &c. da er lehret / wie Christus jtzund nicht bey vns auff Erden sein könne / sondern wir müssen zu jhm hinnauff mit den Gedancken gen Himmel fahren / wollen wir zu jhm kommen. Quia oportet Christum Coelo capi, spricht er / corpore ad Christum non venitur. Ne iis credamus qui ipsum in terris alicubi monstrant (scilicet wie die Lutherischen / die da sagen / hie auff Erden im heiligen Abendmal ist Christus mit seinem waren Leib vnd Blut / denn es wird vom Amb. Wolff de quatuor fund. Luth. doctr. fol. Vnd in Cacodox. consensu der Spruch Matth 24. Ecce hic est Christus: offtmals also wider die praesentiam Christi in sacra coena felschlich geführet.</p> <p>Dawider lehret die Schrifft Johan. 14. Wir wollen zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen / Johan. 17. Ich bitte nicht allein für sie / sondern auch für die / so durch </p> </div> </body> </text> </TEI> [0106]
Der ander Irrthumb.
DIe Caluinisten setzen zwar mancherley Brauch der Sacrament / aber daß dadurch der Glaube gewircket oder gemehret werde / stehet nirgend vnter demselben (wie hernach bey dem 13. Art. zu sehen) da Zwingel schreibet offentlich Tom. 2. fol. Wo der Glaube nicht so starck ist / daß er keines Sacraments bedarff / so ist jhm das Sacrament kein nütze / verdampt Lutheri Lehre / Corpus Christi manducatum confirmat fidem. Das ist die vrsach / darumb sie vns gen Himmel weisen / von dem eusserlichen abweisen / wollen nicht daß Christus zu vns kommen / vnd vns ergreiffen wolle / oder könne / wie er gleichwol verheissen / Exod. 20. Johan. 14. Philip. 3. Sondern wir müssen vnd können viel besser zu jhm hinnauffgen Himmel kommen. Vide Gualth. super Matth. 11. Venite ad meomnes qui laboratis, &c. da er lehret / wie Christus jtzund nicht bey vns auff Erden sein könne / sondern wir müssen zu jhm hinnauff mit den Gedancken gen Himmel fahren / wollen wir zu jhm kommen. Quia oportet Christum Coelo capi, spricht er / corpore ad Christum non venitur. Ne iis credamus qui ipsum in terris alicubi monstrant (scilicet wie die Lutherischen / die da sagen / hie auff Erden im heiligen Abendmal ist Christus mit seinem waren Leib vnd Blut / denn es wird vom Amb. Wolff de quatuor fund. Luth. doctr. fol. Vnd in Cacodox. consensu der Spruch Matth 24. Ecce hic est Christus: offtmals also wider die praesentiam Christi in sacra coena felschlich geführet.
Exeguecontra Luth. pag. 360. Dawider lehret die Schrifft Johan. 14. Wir wollen zu jhm kommen / vnd wohnung bey jhm machen / Johan. 17. Ich bitte nicht allein für sie / sondern auch für die / so durch
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