Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Quantz, Johann Joachim: Versuch einer Anweisung die Flöte traversiere zu spielen. Berlin, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das XVIII. Hauptstück. Wie ein Musikus

gierig sey; ob von den Anwesenden, wenn das Stück zu Ende ist, ein
Verlangen gezeiget werde, dasselbe noch einmal zu hören. Endlich müs-
sen sie auch ihrer eigenen Empfindung in etwas nachgehen, und untersu-
chen, ob die angehörete Musik sie selbst gerühret habe; wenn sie auch gleich
nicht allemal die Ursache davon sagen können. Finden sich nun alle die
hier bemeldeten vortheilhaften Umstände bey einer Musik: so kann auch
ein der Musik nicht kundiger Zuhörer sicher schlüßen, daß das Stück gut
gesetzet, und gut ausgeführet worden sey.

52. §.

Der Unterschied des Geschmackes, der sich bey verschiedenen
Nationen, welche an den Wissenschaften überhaupt Geschmack finden, nicht
sowohl in Ansehung des Wesentlichen, als vielmehr des Zufälligen der
Musik, äußert, hat in die musikalische Beurtheilung den größten Einfluß.
Es ist also nöthig, diesen Unterschied des Geschmackes, in der Musik,
noch etwas weitläuftiger zu untersuchen: ob ich gleich schon im Vorigen,
an verschiedenen Orten, wo es nöthig war, etwas davon angeführet
habe.

53. §.

Jede Nation, die anders nicht zu den barbarischen gehöret, hat zwar
in ihrer Musik etwas, das ihr vor andern vorzüglich gefällt: es ist aber
theils nicht so sehr von andern unterschieden, theils nicht von solcher Er-
heblichkeit, daß man es einer besondern Aufmerksamkeit würdig schätzen
könnte. Zwey Völker in den neuern Zeiten aber, haben sich besonders, nicht
nur um die Ausbesserung des musikalischen Geschmackes verdient gemacht,
sondern auch darinne, nach Anleitung ihrer angebohrnen Gemüthtsnei-
gungen, vorzüglich von einander unterschieden. Dieses sind die Jta-
liäner, und die Franzosen. Andere Nationen haben dem Geschma-
cke dieser beyden Völker den meisten Beyfall gegeben, und entweder die-
sem, oder jenem nachzufolgen, und etwas davon anzunehmen, gesuchet.
Hierdurch sind die gedachten beyden Völker auch verleitet worden, sich
gleichsam zu eigenmächtigen Richtern des guten Geschmackes in der Mu-
sik aufzuwerfen: und weil niemand von den Ausländern lange Zeit nichts
dawider einzuwenden gehabt hat; so sind sie gewissermaßen, einige Jahr-
hunderte hindurch, wirklich die musikalischen Gesetzgeber gewesen. Von
ihnen ist hernach der gute Geschmack in der Musik auf andere Völker
gebracht worden.

54. §. Daß

Das XVIII. Hauptſtuͤck. Wie ein Muſikus

gierig ſey; ob von den Anweſenden, wenn das Stuͤck zu Ende iſt, ein
Verlangen gezeiget werde, daſſelbe noch einmal zu hoͤren. Endlich muͤſ-
ſen ſie auch ihrer eigenen Empfindung in etwas nachgehen, und unterſu-
chen, ob die angehoͤrete Muſik ſie ſelbſt geruͤhret habe; wenn ſie auch gleich
nicht allemal die Urſache davon ſagen koͤnnen. Finden ſich nun alle die
hier bemeldeten vortheilhaften Umſtaͤnde bey einer Muſik: ſo kann auch
ein der Muſik nicht kundiger Zuhoͤrer ſicher ſchluͤßen, daß das Stuͤck gut
geſetzet, und gut ausgefuͤhret worden ſey.

52. §.

Der Unterſchied des Geſchmackes, der ſich bey verſchiedenen
Nationen, welche an den Wiſſenſchaften uͤberhaupt Geſchmack finden, nicht
ſowohl in Anſehung des Weſentlichen, als vielmehr des Zufaͤlligen der
Muſik, aͤußert, hat in die muſikaliſche Beurtheilung den groͤßten Einfluß.
Es iſt alſo noͤthig, dieſen Unterſchied des Geſchmackes, in der Muſik,
noch etwas weitlaͤuftiger zu unterſuchen: ob ich gleich ſchon im Vorigen,
an verſchiedenen Orten, wo es noͤthig war, etwas davon angefuͤhret
habe.

53. §.

Jede Nation, die anders nicht zu den barbariſchen gehoͤret, hat zwar
in ihrer Muſik etwas, das ihr vor andern vorzuͤglich gefaͤllt: es iſt aber
theils nicht ſo ſehr von andern unterſchieden, theils nicht von ſolcher Er-
heblichkeit, daß man es einer beſondern Aufmerkſamkeit wuͤrdig ſchaͤtzen
koͤnnte. Zwey Voͤlker in den neuern Zeiten aber, haben ſich beſonders, nicht
nur um die Ausbeſſerung des muſikaliſchen Geſchmackes verdient gemacht,
ſondern auch darinne, nach Anleitung ihrer angebohrnen Gemuͤthtsnei-
gungen, vorzuͤglich von einander unterſchieden. Dieſes ſind die Jta-
liaͤner, und die Franzoſen. Andere Nationen haben dem Geſchma-
cke dieſer beyden Voͤlker den meiſten Beyfall gegeben, und entweder die-
ſem, oder jenem nachzufolgen, und etwas davon anzunehmen, geſuchet.
Hierdurch ſind die gedachten beyden Voͤlker auch verleitet worden, ſich
gleichſam zu eigenmaͤchtigen Richtern des guten Geſchmackes in der Mu-
ſik aufzuwerfen: und weil niemand von den Auslaͤndern lange Zeit nichts
dawider einzuwenden gehabt hat; ſo ſind ſie gewiſſermaßen, einige Jahr-
hunderte hindurch, wirklich die muſikaliſchen Geſetzgeber geweſen. Von
ihnen iſt hernach der gute Geſchmack in der Muſik auf andere Voͤlker
gebracht worden.

54. §. Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0324" n="306"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das <hi rendition="#aq">XVIII.</hi> Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck. Wie ein Mu&#x017F;ikus</hi></fw><lb/>
gierig &#x017F;ey; ob von den Anwe&#x017F;enden, wenn das Stu&#x0364;ck zu Ende i&#x017F;t, ein<lb/>
Verlangen gezeiget werde, da&#x017F;&#x017F;elbe noch einmal zu ho&#x0364;ren. Endlich mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;ie auch ihrer eigenen Empfindung in etwas nachgehen, und unter&#x017F;u-<lb/>
chen, ob die angeho&#x0364;rete Mu&#x017F;ik &#x017F;ie &#x017F;elb&#x017F;t geru&#x0364;hret habe; wenn &#x017F;ie auch gleich<lb/>
nicht allemal die Ur&#x017F;ache davon &#x017F;agen ko&#x0364;nnen. Finden &#x017F;ich nun alle die<lb/>
hier bemeldeten vortheilhaften Um&#x017F;ta&#x0364;nde bey einer Mu&#x017F;ik: &#x017F;o kann auch<lb/>
ein der Mu&#x017F;ik nicht kundiger Zuho&#x0364;rer &#x017F;icher &#x017F;chlu&#x0364;ßen, daß das Stu&#x0364;ck gut<lb/>
ge&#x017F;etzet, und gut ausgefu&#x0364;hret worden &#x017F;ey.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>52. §.</head><lb/>
            <p>Der <hi rendition="#fr">Unter&#x017F;chied des Ge&#x017F;chmackes,</hi> der &#x017F;ich bey ver&#x017F;chiedenen<lb/>
Nationen, welche an den Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften u&#x0364;berhaupt Ge&#x017F;chmack finden, nicht<lb/>
&#x017F;owohl in An&#x017F;ehung des We&#x017F;entlichen, als vielmehr des Zufa&#x0364;lligen der<lb/>
Mu&#x017F;ik, a&#x0364;ußert, hat in die mu&#x017F;ikali&#x017F;che Beurtheilung den gro&#x0364;ßten Einfluß.<lb/>
Es i&#x017F;t al&#x017F;o no&#x0364;thig, die&#x017F;en Unter&#x017F;chied des Ge&#x017F;chmackes, in der Mu&#x017F;ik,<lb/>
noch etwas weitla&#x0364;uftiger zu unter&#x017F;uchen: ob ich gleich &#x017F;chon im Vorigen,<lb/>
an ver&#x017F;chiedenen Orten, wo es no&#x0364;thig war, etwas davon angefu&#x0364;hret<lb/>
habe.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>53. §.</head><lb/>
            <p>Jede Nation, die anders nicht zu den barbari&#x017F;chen geho&#x0364;ret, hat zwar<lb/>
in ihrer Mu&#x017F;ik etwas, das ihr vor andern vorzu&#x0364;glich gefa&#x0364;llt: es i&#x017F;t aber<lb/>
theils nicht &#x017F;o &#x017F;ehr von andern unter&#x017F;chieden, theils nicht von &#x017F;olcher Er-<lb/>
heblichkeit, daß man es einer be&#x017F;ondern Aufmerk&#x017F;amkeit wu&#x0364;rdig &#x017F;cha&#x0364;tzen<lb/>
ko&#x0364;nnte. Zwey Vo&#x0364;lker in den neuern Zeiten aber, haben &#x017F;ich be&#x017F;onders, nicht<lb/>
nur um die Ausbe&#x017F;&#x017F;erung des mu&#x017F;ikali&#x017F;chen Ge&#x017F;chmackes verdient gemacht,<lb/>
&#x017F;ondern auch darinne, nach Anleitung ihrer angebohrnen Gemu&#x0364;thtsnei-<lb/>
gungen, vorzu&#x0364;glich von einander unter&#x017F;chieden. Die&#x017F;es &#x017F;ind die <hi rendition="#fr">Jta-<lb/>
lia&#x0364;ner,</hi> und die <hi rendition="#fr">Franzo&#x017F;en.</hi> Andere Nationen haben dem Ge&#x017F;chma-<lb/>
cke die&#x017F;er beyden Vo&#x0364;lker den mei&#x017F;ten Beyfall gegeben, und entweder die-<lb/>
&#x017F;em, oder jenem nachzufolgen, und etwas davon anzunehmen, ge&#x017F;uchet.<lb/>
Hierdurch &#x017F;ind die gedachten beyden Vo&#x0364;lker auch verleitet worden, &#x017F;ich<lb/>
gleich&#x017F;am zu eigenma&#x0364;chtigen Richtern des guten Ge&#x017F;chmackes in der Mu-<lb/>
&#x017F;ik aufzuwerfen: und weil niemand von den Ausla&#x0364;ndern lange Zeit nichts<lb/>
dawider einzuwenden gehabt hat; &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie gewi&#x017F;&#x017F;ermaßen, einige Jahr-<lb/>
hunderte hindurch, wirklich die mu&#x017F;ikali&#x017F;chen Ge&#x017F;etzgeber gewe&#x017F;en. Von<lb/>
ihnen i&#x017F;t hernach der gute Ge&#x017F;chmack in der Mu&#x017F;ik auf andere Vo&#x0364;lker<lb/>
gebracht worden.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">54. §. Daß</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[306/0324] Das XVIII. Hauptſtuͤck. Wie ein Muſikus gierig ſey; ob von den Anweſenden, wenn das Stuͤck zu Ende iſt, ein Verlangen gezeiget werde, daſſelbe noch einmal zu hoͤren. Endlich muͤſ- ſen ſie auch ihrer eigenen Empfindung in etwas nachgehen, und unterſu- chen, ob die angehoͤrete Muſik ſie ſelbſt geruͤhret habe; wenn ſie auch gleich nicht allemal die Urſache davon ſagen koͤnnen. Finden ſich nun alle die hier bemeldeten vortheilhaften Umſtaͤnde bey einer Muſik: ſo kann auch ein der Muſik nicht kundiger Zuhoͤrer ſicher ſchluͤßen, daß das Stuͤck gut geſetzet, und gut ausgefuͤhret worden ſey. 52. §. Der Unterſchied des Geſchmackes, der ſich bey verſchiedenen Nationen, welche an den Wiſſenſchaften uͤberhaupt Geſchmack finden, nicht ſowohl in Anſehung des Weſentlichen, als vielmehr des Zufaͤlligen der Muſik, aͤußert, hat in die muſikaliſche Beurtheilung den groͤßten Einfluß. Es iſt alſo noͤthig, dieſen Unterſchied des Geſchmackes, in der Muſik, noch etwas weitlaͤuftiger zu unterſuchen: ob ich gleich ſchon im Vorigen, an verſchiedenen Orten, wo es noͤthig war, etwas davon angefuͤhret habe. 53. §. Jede Nation, die anders nicht zu den barbariſchen gehoͤret, hat zwar in ihrer Muſik etwas, das ihr vor andern vorzuͤglich gefaͤllt: es iſt aber theils nicht ſo ſehr von andern unterſchieden, theils nicht von ſolcher Er- heblichkeit, daß man es einer beſondern Aufmerkſamkeit wuͤrdig ſchaͤtzen koͤnnte. Zwey Voͤlker in den neuern Zeiten aber, haben ſich beſonders, nicht nur um die Ausbeſſerung des muſikaliſchen Geſchmackes verdient gemacht, ſondern auch darinne, nach Anleitung ihrer angebohrnen Gemuͤthtsnei- gungen, vorzuͤglich von einander unterſchieden. Dieſes ſind die Jta- liaͤner, und die Franzoſen. Andere Nationen haben dem Geſchma- cke dieſer beyden Voͤlker den meiſten Beyfall gegeben, und entweder die- ſem, oder jenem nachzufolgen, und etwas davon anzunehmen, geſuchet. Hierdurch ſind die gedachten beyden Voͤlker auch verleitet worden, ſich gleichſam zu eigenmaͤchtigen Richtern des guten Geſchmackes in der Mu- ſik aufzuwerfen: und weil niemand von den Auslaͤndern lange Zeit nichts dawider einzuwenden gehabt hat; ſo ſind ſie gewiſſermaßen, einige Jahr- hunderte hindurch, wirklich die muſikaliſchen Geſetzgeber geweſen. Von ihnen iſt hernach der gute Geſchmack in der Muſik auf andere Voͤlker gebracht worden. 54. §. Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/quantz_versuch_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/quantz_versuch_1752/324
Zitationshilfe:	Quantz, Johann Joachim: Versuch einer Anweisung die Flöte traversiere zu spielen. Berlin, 1752, S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/quantz_versuch_1752/324>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.