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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das erste Buch/

gehen wie es gehet/ aber male. Vber dieselbe klaget GOtt bey dem Pro-
pheten Esaia/ wann er spricht: Alle jhre Wächter sind blind/ sie wissen al-
le nichtes (das ist sie wollens nicht wissen vnd sehen) stumme Hunde sind
sie die nicht straffen können/ es sind aber starcke Hunde von Leibe/etc. cap.
56. v. 10. 11. Jerem. c. 6. v. 14.

AXIOMA XXXVI.
Der Geistliche Stand vnd Prediger/ müssen in Be-
straffunge der Weltlichen hohen Obrigkeit behutsam
verfahren/ damit jhre Obrigkeitliche Authorität bey
den Vnterthanen nicht verkleinert/ vnd diesel-
ben etwa zur Auffruhr veranlasset
werden.

ALs der König Saul sich an Gott versündigte/ wider dessen expres-
sen Bofehlich dz Verbannete verschonete/ vnd darvon opffern wol-
te/ muste der Prophet Samuel jhme das Gesetz predigen/ daß jhn
nemlich der Herr verworffen vnnd er nicht mehr König seyn solte
ankündigte/ bekante Saul/ daß er gesündiget/ begehrte aber an Samuel
er möchte jhn doch ehren vor den Eltisten seines Volckes vnd für Jsrael/
vnd mit jhme vmbkehren/ welches Samuel auch gethan. 1. Samuel. c. 15.
(1.) Vid. C.
cum Bea-
tus dist. 8.v. 26. & seq. (1.)

Ein Sündthaffte vnd Gottlose Obrigkeit ist vnd bleibet dennoch
eine Obrigkeit. Also nante David den Saul in der grössesten Verfol-
gunge seinen Herrn vnd König/ seinen Vatter/ ja den Gesalbten deß
Herren/ wiewol er schon von Gott verworffen/ vnnd David zum König
(2.) Etiasi
Legum
Contem-
ptor est,
tamen pa-
ter est, in-
quit justi-
nian. Im-
perat. in simili Nov. 12. c. 2. Et sicut filio semper sancta & honesta videri debet Patris persona.
l. 9. de Obsequ. parentib. & patron. praest. ita & subditis persona Magistratus, etiam impii
vid. infra part. 2. Axiom, 11.erwehlet war. 1. Sam c. 24. & c. 26. (2.)

Als der Prophet Nathan den König David wegen begangenen
Ehebruches vnd Todtschlags an Vrias vnd sein Weib straffete/ ist sol-
ches nicht öffentlich geschehen vor dem Volcke/ sondern ist Nathan zu
David gangen/ jhme seine Vbertrettunge vorgehalten/ seine Bekant-
nuß gehöret/ vnd darauff die Absolution gesprochen/ 2. Sam. cap. 12. Die

Straffe

Das erſte Buch/

gehen wie es gehet/ aber malè. Vber dieſelbe klaget GOtt bey dem Pro-
pheten Eſaia/ wann er ſpricht: Alle jhre Waͤchter ſind blind/ ſie wiſſen al-
le nichtes (das iſt ſie wollens nicht wiſſen vnd ſehen) ſtumme Hunde ſind
ſie die nicht ſtraffen koͤnnen/ es ſind aber ſtarcke Hunde von Leibe/ꝛc. cap.
56. v. 10. 11. Jerem. c. 6. v. 14.

AXIOMA XXXVI.
Der Geiſtliche Stand vnd Prediger/ muͤſſen in Be-
ſtraffunge der Weltlichen hohen Obrigkeit behutſam
verfahren/ damit jhre Obrigkeitliche Authoritaͤt bey
den Vnterthanen nicht verkleinert/ vnd dieſel-
ben etwa zur Auffruhr veranlaſſet
werden.

ALs der Koͤnig Saul ſich an Gott verſündigte/ wider deſſen expreſ-
ſen Bofehlich dz Verbannete verſchonete/ vñ darvon opffern wol-
te/ muſte der Prophet Samuel jhme das Geſetz predigen/ daß jhn
nemlich der Herꝛ verworffen vnnd er nicht mehr Koͤnig ſeyn ſolte
ankuͤndigte/ bekante Saul/ daß er geſuͤndiget/ begehrte aber an Samuel
er moͤchte jhn doch ehren vor den Eltiſten ſeines Volckes vñ fuͤr Jſrael/
vnd mit jhme vmbkehren/ welches Samuel auch gethan. 1. Samuel. c. 15.
(1.) Vid. C.
cum Bea-
tus diſt. 8.v. 26. & ſeq. (1.)

Ein Suͤndthaffte vnd Gottloſe Obrigkeit iſt vnd bleibet dennoch
eine Obrigkeit. Alſo nante David den Saul in der groͤſſeſten Verfol-
gunge ſeinen Herꝛn vnd Koͤnig/ ſeinen Vatter/ ja den Geſalbten deß
Herren/ wiewol er ſchon von Gott verworffen/ vnnd David zum Koͤnig
(2.) Etiãſi
Legum
Contem-
ptor eſt,
tamen pa-
ter eſt, in-
quit juſti-
nian. Im-
perat. in ſimili Nov. 12. c. 2. Et ſicut filio ſemper ſancta & honeſta videri debet Patris perſona.
l. 9. de Obſequ. parentib. & patron. præſt. ita & ſubditis perſona Magiſtratus, etiam impii
vid. infra part. 2. Axiom, 11.erwehlet war. 1. Sam c. 24. & c. 26. (2.)

Als der Prophet Nathan den Koͤnig David wegen begangenen
Ehebruches vnd Todtſchlags an Vrias vnd ſein Weib ſtraffete/ iſt ſol-
ches nicht oͤffentlich geſchehen vor dem Volcke/ ſondern iſt Nathan zu
David gangen/ jhme ſeine Vbertrettunge vorgehalten/ ſeine Bekant-
nuß gehoͤret/ vnd darauff die Abſolution geſprochen/ 2. Sam. cap. 12. Die

Straffe

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[72/0138] Das erſte Buch/ gehen wie es gehet/ aber malè. Vber dieſelbe klaget GOtt bey dem Pro- pheten Eſaia/ wann er ſpricht: Alle jhre Waͤchter ſind blind/ ſie wiſſen al- le nichtes (das iſt ſie wollens nicht wiſſen vnd ſehen) ſtumme Hunde ſind ſie die nicht ſtraffen koͤnnen/ es ſind aber ſtarcke Hunde von Leibe/ꝛc. cap. 56. v. 10. 11. Jerem. c. 6. v. 14. AXIOMA XXXVI. Der Geiſtliche Stand vnd Prediger/ muͤſſen in Be- ſtraffunge der Weltlichen hohen Obrigkeit behutſam verfahren/ damit jhre Obrigkeitliche Authoritaͤt bey den Vnterthanen nicht verkleinert/ vnd dieſel- ben etwa zur Auffruhr veranlaſſet werden. ALs der Koͤnig Saul ſich an Gott verſündigte/ wider deſſen expreſ- ſen Bofehlich dz Verbannete verſchonete/ vñ darvon opffern wol- te/ muſte der Prophet Samuel jhme das Geſetz predigen/ daß jhn nemlich der Herꝛ verworffen vnnd er nicht mehr Koͤnig ſeyn ſolte ankuͤndigte/ bekante Saul/ daß er geſuͤndiget/ begehrte aber an Samuel er moͤchte jhn doch ehren vor den Eltiſten ſeines Volckes vñ fuͤr Jſrael/ vnd mit jhme vmbkehren/ welches Samuel auch gethan. 1. Samuel. c. 15. v. 26. & ſeq. (1.) (1.) Vid. C. cum Bea- tus diſt. 8. Ein Suͤndthaffte vnd Gottloſe Obrigkeit iſt vnd bleibet dennoch eine Obrigkeit. Alſo nante David den Saul in der groͤſſeſten Verfol- gunge ſeinen Herꝛn vnd Koͤnig/ ſeinen Vatter/ ja den Geſalbten deß Herren/ wiewol er ſchon von Gott verworffen/ vnnd David zum Koͤnig erwehlet war. 1. Sam c. 24. & c. 26. (2.) (2.) Etiãſi Legum Contem- ptor eſt, tamen pa- ter eſt, in- quit juſti- nian. Im- perat. in ſimili Nov. 12. c. 2. Et ſicut filio ſemper ſancta & honeſta videri debet Patris perſona. l. 9. de Obſequ. parentib. & patron. præſt. ita & ſubditis perſona Magiſtratus, etiam impii vid. infra part. 2. Axiom, 11. Als der Prophet Nathan den Koͤnig David wegen begangenen Ehebruches vnd Todtſchlags an Vrias vnd ſein Weib ſtraffete/ iſt ſol- ches nicht oͤffentlich geſchehen vor dem Volcke/ ſondern iſt Nathan zu David gangen/ jhme ſeine Vbertrettunge vorgehalten/ ſeine Bekant- nuß gehoͤret/ vnd darauff die Abſolution geſprochen/ 2. Sam. cap. 12. Die Straffe

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/138>, abgerufen am 26.04.2024.

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