Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA XLVIII.
Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht
nothbehelffe suchen/ vnd sich mit Geschwin-
digkeit herauß reissen.

DEr Apostel S. Paulus muste wider seinen Willen/ mit seinen
hefftigen Widersachern den Juden vnd Schrifftgelehrten offt
vnd dick für Gericht stehen/ vnd sich der falschen Anklage/ so
gut er konte/ entschütten/ vnd sich loß würcken. Als er seinen
Jüngern zu Epheso valediciret, vnd seine Reyse in Macedoniam, durch
Griechenland/ hernacher durch Asiam nach Malta genommen/ daselb-
sten zu Schiff gangen/ zu Jerusalem angelendet vnd allda offentlich im
Tempel wider der Juden Beschuldigung sich exculpirt, ist darauß eine
Empörung entstanden/ so gar/ daß der Obrister Hauptman seine Offici-
rer vnd Knechte zusammen bringen/ die Auffrührer stillen muste/ vnd da
er den Paulum gefänglich annehmen/ vnd mit Ketten gebunden ins
Läger führen/ vnd ohne gnugsame der Sachen Erkandtnuß jhn zu steu-
pen Befehlergehen ließ/ opponitte Paulus gleich/ da die Execution ge-
schehen solte/ diese Exception, daß er ein Römischer Bürger/ ja Römisch
gebohren wäre/ vnd daß es sich vor dem Röm. Keyser nicht würde ver-
antworten lassen/ einen Römischen Menschen ohne Vrtheil vnd Recht
zu geisseln/ erhielte darmit so viel/ daß die Execution vor das mahleinge-
stellet worden. Act. Cap. 22. per tot. & v. 25. da er doch vorhin gesaget/ er
wäre ein Jüdischer Mann gebohren zu Tharsen/ ein Bürger einer
nahmhafften Stadtin Cilitia. Actor. Cap. 21. v. 39. & Cap. 22. v. 3.

Als er sich nun für dasmahl mit angeregter Exception nullitatis
salviret, andern Tages aber wider für Rath gestellet worden/ hat er war-
genommen/ daß er beyde widerwärtige Secten der Phariseer vnd Sa-
duce er wider sich gehabt/ derowegen sehr klüglich darauff gedacht/ wie er
diese beyde widerwärtige Partheyen/ vnder sich committirte vnd an ein-
ander brächte/ damit sie seiner vergessen/ vnd vnder einander sich herumb
beissen möchten/ nahme der Phariseer Partheye an/ vnd sprach: Jhr
Männer lieben Brüder/ ich bin ein Phariseer vnd eines Phariseers
Sohn/ ich werde angeklaget vmb der Hoffnung vnd Aufferstehung wil-
len der Todten/ worüber ein Auffruhr vnder den Phariseern vnd Sa-

duceern

Qq ij

Von dem weltlichen Stande.

AXIOMA XLVIII.
Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht
nothbehelffe ſuchen/ vnd ſich mit Geſchwin-
digkeit herauß reiſſen.

DEr Apoſtel S. Paulus muſte wider ſeinen Willen/ mit ſeinen
hefftigen Widerſachern den Juden vnd Schrifftgelehrten offt
vnd dick fuͤr Gericht ſtehen/ vnd ſich der falſchen Anklage/ ſo
gut er konte/ entſchuͤtten/ vnd ſich loß wuͤrcken. Als er ſeinen
Juͤngern zu Epheſo valediciret, vnd ſeine Reyſe in Macedoniam, durch
Griechenland/ hernacher durch Aſiam nach Malta genommen/ daſelb-
ſten zu Schiff gangen/ zu Jeruſalem angelendet vnd allda offentlich im
Tempel wider der Juden Beſchuldigung ſich exculpirt, iſt darauß eine
Empoͤrung entſtanden/ ſo gar/ daß der Obriſter Hauptman ſeine Offici-
rer vnd Knechte zuſammen bringen/ die Auffrührer ſtillen muſte/ vnd da
er den Paulum gefaͤnglich annehmen/ vnd mit Ketten gebunden ins
Laͤger fuͤhren/ vnd ohne gnugſame der Sachen Erkandtnuß jhn zu ſteu-
pen Befehlergehen ließ/ opponitte Paulus gleich/ da die Execution ge-
ſchehen ſolte/ dieſe Exception, daß er ein Roͤmiſcher Buͤrger/ ja Roͤmiſch
gebohren waͤre/ vnd daß es ſich vor dem Roͤm. Keyſer nicht wuͤrde ver-
antworten laſſen/ einen Roͤmiſchen Menſchen ohne Vrtheil vnd Recht
zu geiſſeln/ erhielte darmit ſo viel/ daß die Execution vor das mahleinge-
ſtellet worden. Act. Cap. 22. per tot. & v. 25. da er doch vorhin geſaget/ er
waͤre ein Juͤdiſcher Mann gebohren zu Tharſen/ ein Buͤrger einer
nahmhafften Stadtin Cilitia. Actor. Cap. 21. v. 39. & Cap. 22. v. 3.

Als er ſich nun fuͤr dasmahl mit angeregter Exception nullitatis
ſalviret, andern Tages aber wider fuͤr Rath geſtellet worden/ hat er war-
genommen/ daß er beyde widerwaͤrtige Secten der Phariſeer vnd Sa-
duce er wider ſich gehabt/ derowegen ſehr kluͤglich darauff gedacht/ wie er
dieſe beyde widerwaͤrtige Partheyen/ vnder ſich committirte vnd an ein-
ander braͤchte/ damit ſie ſeiner vergeſſen/ vnd vnder einander ſich herumb
beiſſen moͤchten/ nahme der Phariſeer Partheye an/ vnd ſprach: Jhr
Maͤnner lieben Bruͤder/ ich bin ein Phariſeer vnd eines Phariſeers
Sohn/ ich werde angeklaget vmb der Hoffnung vnd Aufferſtehung wil-
len der Todten/ woruͤber ein Auffruhr vnder den Phariſeern vnd Sa-

duceern

Qq ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0309" n="123"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von dem weltlichen Stande.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA XLVIII</hi>.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht<lb/>
nothbehelffe &#x017F;uchen/ vnd &#x017F;ich mit Ge&#x017F;chwin-<lb/>
digkeit herauß rei&#x017F;&#x017F;en.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Er Apo&#x017F;tel S. Paulus mu&#x017F;te wider &#x017F;einen Willen/ mit &#x017F;einen<lb/>
hefftigen Wider&#x017F;achern den Juden vnd Schrifftgelehrten offt<lb/>
vnd dick fu&#x0364;r Gericht &#x017F;tehen/ vnd &#x017F;ich der fal&#x017F;chen Anklage/ &#x017F;o<lb/>
gut er konte/ ent&#x017F;chu&#x0364;tten/ vnd &#x017F;ich loß wu&#x0364;rcken. Als er &#x017F;einen<lb/>
Ju&#x0364;ngern zu Ephe&#x017F;o <hi rendition="#aq">valediciret,</hi> vnd &#x017F;eine Rey&#x017F;e in <hi rendition="#aq">Macedoniam,</hi> durch<lb/>
Griechenland/ hernacher durch A&#x017F;iam nach Malta genommen/ da&#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten zu Schiff gangen/ zu Jeru&#x017F;alem angelendet vnd allda offentlich im<lb/>
Tempel wider der Juden Be&#x017F;chuldigung &#x017F;ich <hi rendition="#aq">exculpirt,</hi> i&#x017F;t darauß eine<lb/>
Empo&#x0364;rung ent&#x017F;tanden/ &#x017F;o gar/ daß der Obri&#x017F;ter Hauptman &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Offici-<lb/>
rer</hi> vnd Knechte zu&#x017F;ammen bringen/ die Auffrührer &#x017F;tillen mu&#x017F;te/ vnd da<lb/>
er den Paulum gefa&#x0364;nglich annehmen/ vnd mit Ketten gebunden ins<lb/>
La&#x0364;ger fu&#x0364;hren/ vnd ohne gnug&#x017F;ame der Sachen Erkandtnuß jhn zu &#x017F;teu-<lb/>
pen Befehlergehen ließ/ <hi rendition="#aq">opponitte</hi> Paulus gleich/ da die <hi rendition="#aq">Execution</hi> ge-<lb/>
&#x017F;chehen &#x017F;olte/ die&#x017F;e <hi rendition="#aq">Exception,</hi> daß er ein Ro&#x0364;mi&#x017F;cher Bu&#x0364;rger/ ja Ro&#x0364;mi&#x017F;ch<lb/>
gebohren wa&#x0364;re/ vnd daß es &#x017F;ich vor dem Ro&#x0364;m. Key&#x017F;er nicht wu&#x0364;rde ver-<lb/>
antworten la&#x017F;&#x017F;en/ einen Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Men&#x017F;chen ohne Vrtheil vnd Recht<lb/>
zu gei&#x017F;&#x017F;eln/ erhielte darmit &#x017F;o viel/ daß die <hi rendition="#aq">Execution</hi> vor das mahleinge-<lb/>
&#x017F;tellet worden. <hi rendition="#aq">Act. Cap. 22. per tot. &amp; v.</hi> 25. da er doch vorhin ge&#x017F;aget/ er<lb/>
wa&#x0364;re ein Ju&#x0364;di&#x017F;cher Mann gebohren zu Thar&#x017F;en/ ein Bu&#x0364;rger einer<lb/>
nahmhafften Stadtin <hi rendition="#aq">Cilitia. Actor. Cap. 21. v. 39. &amp; Cap. 22. v.</hi> 3.</p><lb/>
            <p>Als er &#x017F;ich nun fu&#x0364;r dasmahl mit angeregter <hi rendition="#aq">Exception nullitatis<lb/>
&#x017F;alviret,</hi> andern Tages aber wider fu&#x0364;r Rath ge&#x017F;tellet worden/ hat er war-<lb/>
genommen/ daß er beyde widerwa&#x0364;rtige Secten der Phari&#x017F;eer vnd Sa-<lb/>
duce er wider &#x017F;ich gehabt/ derowegen &#x017F;ehr klu&#x0364;glich darauff gedacht/ wie er<lb/>
die&#x017F;e beyde widerwa&#x0364;rtige Partheyen/ vnder &#x017F;ich <hi rendition="#aq">committirte</hi> vnd an ein-<lb/>
ander bra&#x0364;chte/ damit &#x017F;ie &#x017F;einer verge&#x017F;&#x017F;en/ vnd vnder einander &#x017F;ich herumb<lb/>
bei&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;chten/ nahme der Phari&#x017F;eer Partheye an/ vnd &#x017F;prach: Jhr<lb/>
Ma&#x0364;nner lieben Bru&#x0364;der/ ich bin ein Phari&#x017F;eer vnd eines Phari&#x017F;eers<lb/>
Sohn/ ich werde angeklaget vmb der Hoffnung vnd Auffer&#x017F;tehung wil-<lb/>
len der Todten/ woru&#x0364;ber ein Auffruhr vnder den Phari&#x017F;eern vnd Sa-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Qq ij</fw><fw place="bottom" type="catch">duceern</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[123/0309] Von dem weltlichen Stande. AXIOMA XLVIII. Jn einer guten Sach mag man wol auch vor Gericht nothbehelffe ſuchen/ vnd ſich mit Geſchwin- digkeit herauß reiſſen. DEr Apoſtel S. Paulus muſte wider ſeinen Willen/ mit ſeinen hefftigen Widerſachern den Juden vnd Schrifftgelehrten offt vnd dick fuͤr Gericht ſtehen/ vnd ſich der falſchen Anklage/ ſo gut er konte/ entſchuͤtten/ vnd ſich loß wuͤrcken. Als er ſeinen Juͤngern zu Epheſo valediciret, vnd ſeine Reyſe in Macedoniam, durch Griechenland/ hernacher durch Aſiam nach Malta genommen/ daſelb- ſten zu Schiff gangen/ zu Jeruſalem angelendet vnd allda offentlich im Tempel wider der Juden Beſchuldigung ſich exculpirt, iſt darauß eine Empoͤrung entſtanden/ ſo gar/ daß der Obriſter Hauptman ſeine Offici- rer vnd Knechte zuſammen bringen/ die Auffrührer ſtillen muſte/ vnd da er den Paulum gefaͤnglich annehmen/ vnd mit Ketten gebunden ins Laͤger fuͤhren/ vnd ohne gnugſame der Sachen Erkandtnuß jhn zu ſteu- pen Befehlergehen ließ/ opponitte Paulus gleich/ da die Execution ge- ſchehen ſolte/ dieſe Exception, daß er ein Roͤmiſcher Buͤrger/ ja Roͤmiſch gebohren waͤre/ vnd daß es ſich vor dem Roͤm. Keyſer nicht wuͤrde ver- antworten laſſen/ einen Roͤmiſchen Menſchen ohne Vrtheil vnd Recht zu geiſſeln/ erhielte darmit ſo viel/ daß die Execution vor das mahleinge- ſtellet worden. Act. Cap. 22. per tot. & v. 25. da er doch vorhin geſaget/ er waͤre ein Juͤdiſcher Mann gebohren zu Tharſen/ ein Buͤrger einer nahmhafften Stadtin Cilitia. Actor. Cap. 21. v. 39. & Cap. 22. v. 3. Als er ſich nun fuͤr dasmahl mit angeregter Exception nullitatis ſalviret, andern Tages aber wider fuͤr Rath geſtellet worden/ hat er war- genommen/ daß er beyde widerwaͤrtige Secten der Phariſeer vnd Sa- duce er wider ſich gehabt/ derowegen ſehr kluͤglich darauff gedacht/ wie er dieſe beyde widerwaͤrtige Partheyen/ vnder ſich committirte vnd an ein- ander braͤchte/ damit ſie ſeiner vergeſſen/ vnd vnder einander ſich herumb beiſſen moͤchten/ nahme der Phariſeer Partheye an/ vnd ſprach: Jhr Maͤnner lieben Bruͤder/ ich bin ein Phariſeer vnd eines Phariſeers Sohn/ ich werde angeklaget vmb der Hoffnung vnd Aufferſtehung wil- len der Todten/ woruͤber ein Auffruhr vnder den Phariſeern vnd Sa- duceern Qq ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/309
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/309>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.